我们“溺爱”了百姓吗？ (转载)# WaterWorld - 未名水世界
o*4
1 楼
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: coldwater288 (cold), 信区: ChinaNews
标 题: 我们“溺爱”了百姓吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 08:13:57 2012, 美东)
在佛山两会南海区代表团的分组讨论现场，市人大代表方明语出惊人：“百姓是教好的
，不是养好的，就像溺爱的孩子不可能是孝子，溺爱的百姓也可能比较刁民。”她的言
论立即在网络上引起轩然大波。
对此，方代表解释道，自己所说的“溺爱”，是指“如果市民提出的不合理要求被
政府满足了”，因为“如果不合理的要求被满足了，那会有更多人提出更多不合理的要
求。”
方代表的话在理论上完全正确。只是我想请问方代表，你能列举一下中国的百姓曾
经向政府提出过哪些你所谓的不合理的要求吗?你又能列举百姓提出的哪些不合理的要
求得到了政府的满足吗?
在我看来，这位方代表如果不是从两百年后穿越到了当代，因此对当今社会如此隔
膜!就是别有用心，因为戴了顶人大代表的帽子，自觉成了社会上层人物，因而不自觉
地站在了百姓的对立面，替特权阶层粉饰太平!生怕把百姓宠坏了给政府添麻烦，方代
表可谓是政府的贴心人。然而，作为人大代表的方明，何曾代表了人民利益，何曾了解
了民生疾苦!
尽管据说中国越来越富裕了，而中国的百姓，至少一直到现在，绝大部分还在温饱
线上挣扎。买不起房，结不起婚，看不起病，更别说精神层面的生活了。当大部分百姓
连最基本的权利都不一定能得到保障的时候，当大部分百姓连最合理的要求都不一定能
得到满足的时候，方代表却急于提醒政府不要溺爱百姓，不要满足他们不合理的要求。
这也未免太不搭调了吧。打个不恰当的比方，如果有人对用火机烧、用开水淋自己六岁
女儿的禽兽父亲陈标金说：“你不要太娇惯孩子，那样会害了他!”你会做何感想!
方代表真是深谋远虑，用心良苦，她预支了中国百姓的幸福生活，预见了中国百姓
“会提出不合理要求”的遥远的未来，所以觉得应该防微杜渐，从现在做起，不要溺爱
他们。“百姓是教好的，不是养好的。”“把好的东西给他，叫教;把他身上坏的东西
去掉，叫化。”请问方代表，你到底想教出怎样的百姓?你想化去百姓哪些坏的东西?是
不是所有的百姓都逆来顺受了，打落牙齿往肚里吞了，你的教化的目的才算达到了?
鲁迅有一篇文章叫做《论费厄泼赖应该缓行》，鲁迅何尝不知道费厄泼赖是好东西
，但他却坚持要缓行，因为他知道在当时社会还不是费厄泼赖的时候。我们主张什么，
总不能脱离了现实的环境。方代表的话是不错的，但是，我也请她这句话要缓一点说。
等中国哪一天老百姓真的满足了合理的要求，并且得寸进尺，向政府提出不合理的要求
的时候，方代表再来谈论“溺爱百姓会让他们变成刁民”吧。
发信人: coldwater288 (cold), 信区: ChinaNews
标 题: 我们“溺爱”了百姓吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 08:13:57 2012, 美东)
在佛山两会南海区代表团的分组讨论现场，市人大代表方明语出惊人：“百姓是教好的
，不是养好的，就像溺爱的孩子不可能是孝子，溺爱的百姓也可能比较刁民。”她的言
论立即在网络上引起轩然大波。
对此，方代表解释道，自己所说的“溺爱”，是指“如果市民提出的不合理要求被
政府满足了”，因为“如果不合理的要求被满足了，那会有更多人提出更多不合理的要
求。”
方代表的话在理论上完全正确。只是我想请问方代表，你能列举一下中国的百姓曾
经向政府提出过哪些你所谓的不合理的要求吗?你又能列举百姓提出的哪些不合理的要
求得到了政府的满足吗?
在我看来，这位方代表如果不是从两百年后穿越到了当代，因此对当今社会如此隔
膜!就是别有用心，因为戴了顶人大代表的帽子，自觉成了社会上层人物，因而不自觉
地站在了百姓的对立面，替特权阶层粉饰太平!生怕把百姓宠坏了给政府添麻烦，方代
表可谓是政府的贴心人。然而，作为人大代表的方明，何曾代表了人民利益，何曾了解
了民生疾苦!
尽管据说中国越来越富裕了，而中国的百姓，至少一直到现在，绝大部分还在温饱
线上挣扎。买不起房，结不起婚，看不起病，更别说精神层面的生活了。当大部分百姓
连最基本的权利都不一定能得到保障的时候，当大部分百姓连最合理的要求都不一定能
得到满足的时候，方代表却急于提醒政府不要溺爱百姓，不要满足他们不合理的要求。
这也未免太不搭调了吧。打个不恰当的比方，如果有人对用火机烧、用开水淋自己六岁
女儿的禽兽父亲陈标金说：“你不要太娇惯孩子，那样会害了他!”你会做何感想!
方代表真是深谋远虑，用心良苦，她预支了中国百姓的幸福生活，预见了中国百姓
“会提出不合理要求”的遥远的未来，所以觉得应该防微杜渐，从现在做起，不要溺爱
他们。“百姓是教好的，不是养好的。”“把好的东西给他，叫教;把他身上坏的东西
去掉，叫化。”请问方代表，你到底想教出怎样的百姓?你想化去百姓哪些坏的东西?是
不是所有的百姓都逆来顺受了，打落牙齿往肚里吞了，你的教化的目的才算达到了?
鲁迅有一篇文章叫做《论费厄泼赖应该缓行》，鲁迅何尝不知道费厄泼赖是好东西
，但他却坚持要缓行，因为他知道在当时社会还不是费厄泼赖的时候。我们主张什么，
总不能脱离了现实的环境。方代表的话是不错的，但是，我也请她这句话要缓一点说。
等中国哪一天老百姓真的满足了合理的要求，并且得寸进尺，向政府提出不合理的要求
的时候，方代表再来谈论“溺爱百姓会让他们变成刁民”吧。