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名人谈韩寒集锦 zhuan (转载)
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名人谈韩寒集锦 zhuan (转载)# WaterWorld - 未名水世界
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: marclee (marc), 信区: Military
标 题: 名人谈韩寒集锦 zhuan
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 14 16:41:07 2012, 美东)
CTMB, 在那片神奇的土地上。。。
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名人谈韩寒集锦
中国人民大学教授张鸣:“现在的中国大学教授加起来的影响力,赶不上一个韩寒。”
中国人民大学政治学教授张鸣:“近日,美国《时代》周刊评选本年度“全球最具影响
力人士”,韩寒入围,委实名至实归...我曾经说过,就公共事务而言,就是整个知识
界,其影响力加起来都不及一个韩寒。韩寒说话,胆子很大,虽然在用词上也有所考究
,但似乎只要他想到而且想说的,就没有不敢说的。韩寒对于这个体制来说,是一个标
准的异类。他天不管、地不收,连中学都没读完,自己凭一双手,杀将出来。眼下单单
靠赛车,就活得好好的。如果凭他的影响力,文字也可以卖大价钱。他是一个完全独立
于现体制的人,一个市场里游泳的健将,但又不像市场的经营者,需要对管理者折腰。
他无需睬任何人,无论这个人是官员还是资本家。即使在市场中,也是资本家求他,不
是他求资本家。他就像“化外之地”的山寨,齐天大圣的杏黄旗高高竖起,却也找不到
这个山寨违法的痕迹。若要收编,各方人士想尽办法,无计可施。因为他什么都不要,
什么也不在乎。一般知识界人士所难以抗拒的金钱、名誉、官衔,甚至“大师”的头衔
,他一概视如敝屣。若要打压吧,他也没犯到什么,影响又这么大。光凭吓唬,也吓唬
不住。所以,只好由着他无法无天,自生自长。自古以来,牢笼士人,无非刀和名利。
不怎么怕刀,也不要名和利,那你就有了某种自由,别的人所没有的自由。这种自由,
会使得一个人的才华,得到超常的发挥。无疑,韩寒是个才华横溢的青年,其聪明和敏
锐,超乎常人。但是,以中国之大,这样的年轻人其实应该有很多...中国理所应当该
有千千万万个韩寒,但是,我们却只有一个。我们这个国家缺乏创造力,甚至缺乏青春
活力的根本原因,在于我们这个社会是个官气弥漫的闷罐,官僚程式,窒息了整个社会
,让年轻人呼吸几难。但愿,韩寒的影响力,能给我们在这个密闭的罐子上,挖开一个
小孔。”
中国人民大学教授张鸣:“有一次在南京大学做讲座,讲完了有个学生问我,你喜欢看
韩寒的东西吗?我说喜欢。他马上说,那我也喜欢你。就这样,我莫名其妙地沾了韩寒
一次光...比起给文坛谥个屁来,我更喜欢韩寒后来的坦荡...这等于是在文坛的朝廷之
外,另起山寨,还竖起了“齐天大圣”的杏黄旗...我相信,韩寒是会把寨主当下去的
,他根本没想过招安这回事。但是,他的文字,其实一点都不怪,很干净,利索,直截
了当,看到他的文字,就让我想起胡适先生的“八不主义”,不拽文,不用典,不堆砌
,有事说事儿,没事戛然而止,人家去赛车了。韩寒的山寨,主要体现在他的姿态,从
一开始就表现出对体制的不屑,朝廷的强大和威严,对他来说,等于不存在。说实在的
,当初有名牌大学打算特招他入学的时候,我还真以为他会去,很少有人能抵御这种诱
惑,因为那不是仅仅一个大学的名额,这种破格特招,意味着莫大的荣誉,也意味着体
制对反叛者的一种妥协,纵然再反叛的人,遭遇这种难得的妥协,大多都要就坡下驴,
可是,韩寒没有。所以,再后来传说他加入作协,我就根本不信了。我相信,韩寒也是
人,不可能完全没有虚荣心,也不跟鲜花掌声有仇,否则他大可以去深山隐居。他大概
是不能容忍矫情,容忍假招子,更不会摆pose谢主龙恩...韩寒的反叛,以及他的山寨
,在某种意义上讲,是不经意的产物,这种令某些认真的人哭笑不得的漫不经心,对于
朝廷而言,是老革命遇到了新问题,基本上是束手无策,拍和打都不行,既然无策,也
只好听任。韩寒就这样成长起来了,天不管,地不收,没有单位,没有组织,没有学历
,卖文为生,活得还挺滋润,一个博文,动辄几十上百万的点击率,骂的人固然不少,
但赞赏者显然更多。一个又一个人模狗样的作协主席副主席,无论牙根如何痒痒,放狠
话,其实都奈何不了韩寒一根毫毛。”
凤凰卫视主持人、香港专栏作家梁文道:“假以时日,韩寒会是当今的鲁迅。”
凤凰卫视的主持人窦文涛:“当然韩寒是如此的成功,我有的时候看着,我觉得我除了
羡慕、嫉妒、恨之外,也得对比偶像找差距,我觉得咱们作为观察家,就说这个年代的
一个偶像,你知道吗,韩寒自己未必愿意戴这帽子,但是这个帽子是大家伙给你戴上的
,那么这里面有什么元素。”
凤凰卫视记者闾丘露薇:“当然,我也是他的博客的忠实读者。也因为这样,决定采访
他,因为他的受欢迎,也证明他代表了一群年轻人...听韩寒说话同样也是令人愉快的
事情,印象最深刻的,是他说,自己其实在做着正常不过的事情,确实,现在这个社会
总是为一些正常的事情叫好呐喊,表达真实感受,说真话原本就是从小受到的教育,但
这样做了,却让人觉得很特别了。”
凤凰卫视记者闾丘露薇:“我希望喜欢韩寒的人更多一点。”
作家王蒙:“韩寒不躲历史,他不停地发表个人之意见,包括对我的批评的意见,但是
他起码有一个意见,就是他说不要动不动搞‘举国暴怒’,这个他说得太好了。”
朦胧诗代表人物之一、当代诗人北岛:“我挺欣赏韩寒的。他在政论上的犀利是年轻一
代中很独特的。但严格一点,他不构成一个公共知识分子。他还是一个年轻人,在文学
写作上还是一个新手。但在网络时代,他的声音还是独特的,因为他是很犀利的。”
中国社会科学院哲学研究所研究员周国平:“我不是说要学生们去看韩寒有多么成功,
去学习韩寒的成功之路。不要去学习韩寒的那些外表的东西,而是要学习韩寒对自我价
值,和自我灵魂的一种深刻认识。不要被现在的教育所迫害...韩寒就算经济上不成功
,我认为他也是成功的,他是一个优秀的人。我们为什么要接受这个社会的标准呢?如
果我们按照我们自己的标准去做,可能会遇到一些挫折。作为一个社会来说,体制是重
要的。但是对于一个优秀而自立自强的人是可以决定自己的命运的,像韩寒,就决定了
自己的命运。但是不是所有学生都像韩寒一样能决定自己的命运,于是这个时候的重要
性就体现出来了,它决定了大部分人的命运。”
北大中文系教授孔庆东:“(韩寒)如果能加以修炼,或许能成为一代文学大师。”
北大中文系教授张颐武:“韩寒已化蛹为蝶,超越‘左’与‘右’...(韩寒博文)是
80后的独立宣言。”
北大哲学系教授、伦理学教研室主任何怀宏:“韩寒在最近三篇关于革命、民主与自由
的答问中,对人性、国民性、以及文化人作用有限的认识是相当清楚透彻的...而且我
还非常欣赏韩寒的独立性:不仅独立于权力与大众,也独立于知识分子中这个或那个“
小众”。他以他的影响力和有力的表达,在2012这样一个世界的诸多变数之年的前夕,
提出了这样一些敏感而又亟须讨论的重要问题,也可谓适得其时。”
北京师范大学教授赵勇:“当知识分子刀枪入库马放南山之后,韩寒却拔地而起。他成
为一个“代言者”—代知识分子发言,继而向社会进言...在我看来,韩寒说了他们不
敢说,不便说,不会说,懒得说或者说了也白说的话,他们因此而感到欣慰,也因此而
看到了某种希望。他们既在“80后”那里找到了自己的思想盟友,也通过韩寒在想象中
进行了一次仿佛是自己的批判活动...”
中国政法大学副教授萧瀚:“韩寒首先是个快乐、有趣尤其是有担当的公民、自由人,
同时,他是个一流的杂文家、优秀的文体家、蹩脚的小说家。总之,韩寒是个可爱的帅
哥。”
中国政法大学副教授萧瀚:“以欢快的心情去做个公民,是韩寒为这个时代做出的重要
贡献。”
北京电影学院教授崔卫平:“当他独自一人站到地平线上,无以依靠,他感到了从未有
过的力量,体验到了自己身上模糊而沉睡的多种潜能。他的存在本身,就是一座有待开
放的富矿...韩寒是一个典型的人文主义者,很像那些文艺复兴时期的人物...一个意识
到自己力量的人,一个全方位生长和发展的人,在我们的环境中,是多么难得啊。这样
的发展,同时希望没有什么力量能够阻止他,阻止他身上的这种势如破竹的进展,阻止
由他代表的新的地平线的升起。因而,他从私人的完美,走向了一种公共精神...因而
,他的慷慨,拥有一个个人的比例、个人的深度。同时,他的节制,又拥有一个广阔的
视野—以他人同在。一般人的口头禅或许是“这是我的权利”,而韩寒或许会说:“我
不需要一个主人”。一般人的座右铭或许是“这关我什么鸟事”,韩寒却力图表明,“
一个自己的主人,也是这个世界的主人”。在一切状态中,屈从的奴隶状态是他最不能
忍受的...比较起rights(权利)的版本,韩寒是一个power(权力)的版本。当他体验
到自身的力量(power),也希望这个世界能够体验到他的力量(power)。他的努力远
非从这个世界拿走什么,而同时是给她带来什么,为她增添什么。”
厦门大学人文学院中文系教授易中天:“韩寒从来就不装腔作势,更不忸怩作态。而且
,他恐怕也没给自己赋予什么“崇高的使命”和“伟大的担当”。他只是一个没有被“
毁人不倦”的中国教育毁掉的“幸存者”,又“童言无忌”地说出了一些其实大家都感
觉到了的真实。碰巧的是,他的感觉总是直通人类文明的底线,直通人类文明的共识 .
..”
上海大学中文系副主任,中国当代文学研究会理事、中国文艺理论学会理事葛红兵:“
我认为韩寒代表了一代人的成熟...韩寒能看到这个现象并不奇怪,很多人都看到了,
但他能说出来,这就奇怪了。因为这是需要勇气,甚至需要付出一定代价的。我们当代
社会不缺少真理,只缺少敢把真理说出来,并且一遍又一遍重复的勇气。我是一个历史
进步论者,韩寒的出现就证明,他比许多五六十年代生者要成熟、勇敢、纯粹得多。”
复旦大学中文系教授严锋:“韩寒有深刻的思想吗?没有。韩寒有伟大的文学成就吗?
没有。韩寒说的都是普通常识。但就是这些平凡的常识,却每每被肆意歪曲遮蔽,或被
另一些人说得诘屈聱牙,不知所云。韩寒能把简单的道理说得生动明快,令人喜闻乐见
,富有时代气息。诚实,睿智,勇气,这些加起来,就是一个不可替代,不可复制的韩
寒。”
华东师范大学历史系教授许纪霖:“但韩粉的主流是有理性的,有独立的思考力和判断
力,他们有自己的看法,只是没有韩寒那样的智慧,每每读到韩寒那些四两拨千斤的妙
文,便大声叫好,引为同调,而且还感叹韩寒怎么要把自己想说的意思表达得这么拍案
叫绝?实际上,韩寒并没有超人的睿智,他的观点是普罗的、常识性的,但他的运思之
独特、语言之巧妙,在当今神州独步天下。”
华东师范大学副教授、香港岭南大学中文系副教授许子东:“而且作为一个作家,人的
最重要的东西都在作品里,我们主要是看作品,他的可贵是因为鲁迅的传统,多少年来
都没人继承,我不是说他能够变成鲁迅,但鲁迅的传统被中断了,好不容易台湾有个李
敖,香港有个陶杰等等人,大陆韩寒就是某一种迹象,当然他寄托我们的希望,他承受
不起,肯定是另外一回事,但是那是一个方向。”
深圳大学副教授孙海峰:“韩寒只是一个正常的青年,在这个变态时代里反而显得稀缺
罢了。他的精神气质是平民式的,与满脸崇高的圣人英雄背道而驰。韩寒激活了人们对
常识、常理、常情的回忆,对他的欣赏与崇拜毫无关系。一边捏造韩寒崇拜、一边批判
他没达到神的标准,暴露了极权主义受虐狂们饥渴的乡愁。”
同济大学文化批评研究所、历史学博士王晓渔:“在当今中国,稀缺的不是文人不是领
袖,而是(韩寒这样的)公民。”
西北政法大学副教授谌洪果:“韩寒的自省谦卑,自我批判,独立思考,对真相大于立
场的逐渐自觉,对自我缺陷的反思力度,其实早就超过了那些盲目批他(或捧他)的人
...相信韩寒对人性和社会的清醒体认,他会找到真正的信仰的。愿神的旨意成全!”
中国海洋大学外国语学院教授、著名翻译家林少华:“谁是知识分子?我想这样回答:
高中没毕业的韩寒是知识分子,而我们很多硕士博士出身的教授不是...韩寒则不但是
作家,而且是知识分子。众所周知,韩寒具有强烈的社会批判精神,尤其敢于抓住社会
热点事件大胆出击。或者说,当韩寒当场指出
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c*k
2
这么多推荐信,上个哈佛搞个eb1a,简直不费吹灰之力。
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M*m
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安徒生说童话是写给成年人看的。来,大家重温一下幼时的故事,再看看现实的嘴脸。
能不捧腹大笑么?哈哈,新生代的鲁迅,「看过鲁迅么?没看过。我觉得鲁迅是革命家
。」这个万圣节,他们不怕鲁迅上来扇他们的嘴巴?
于是他点头表示满意。他装做很仔细地看着织机的样子,因为他不愿意说出他什么也没
有看见。跟他来的全体随员也仔细地看了又看,可是他们也没有看出更多的东西。不过
,他
们也照着皇帝的话说:“啊,真是美极了!”他们建议皇帝用这种新奇的、美丽的布料
做成
衣服,穿上这衣服亲自去参加快要举行的游行大典。“真美丽!真精致!真是好极了!
”每
人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可
以挂
在纽扣洞上的勋章;并且还封他们为“御聘织师”。
    第二天早晨游行大典就要举行了。在头天晚上,这两个骗子整夜不睡,
点起16支蜡烛
。你可以看到他们是在赶夜工,要完成皇帝的新衣。他们装做把布料从织机上取下来。
他们
用两把大剪刀在空中裁了一阵子,同时又用没有穿线的针缝了一通。最后,他们齐声说
:“
请看!新衣服缝好了!”
    皇帝带着他的一群最高贵的骑士们亲自到来了。这两个骗子每人举起一
只手,好像他们
拿着一件什么东西似的。他们说:“请看吧,这是裤子,这是袍子!这是外衣!”等等
。“
这衣服轻柔得像蜘蛛网一样:穿着它的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正
是这
衣服的妙处。”
    “一点也不错,”所有的骑士们都说。可是他们什么也没有看见,因为
实际上什么东西
也没有。
    “现在请皇上脱下衣服,”两个骗子说,“我们要在这个大镜子面前为
陛下换上新衣。
    皇帝把身上的衣服统统都脱光了。这两个骗子装做把他们刚才缝好的新
衣服一件一件地
交给他。他们在他的腰围那儿弄了一阵子,好像是系上一件什么东西似的:这就是后裾
(注
:后裾(Slaebet)就是拖在礼服后面的很长的一块布;它是封建时代欧洲贵族
的一
种装束。)。皇帝在镜子面前转了转身子,扭了扭腰肢。
    “上帝,这衣服多么合身啊!式样裁得多么好看啊!”大家都说。“多
么美的花纹!多
么美的色彩!这真是一套贵重的衣服!”
    “大家已经在外面把华盖准备好了,只等陛下一出去,就可撑起来去游
行!”典礼官说。
    “对,我已经穿好了,”皇帝说,“这衣服合我的身么?”于是他又在
镜子面前把身子
转动了一下,因为他要叫大家看出他在认真地欣赏他美丽的服装。那些将要托着后裾的
内臣
们,都把手在地上东摸西摸,好像他们真的在拾其后裾似的。他们开步走,手中托着空
气—
—他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。
    这么着,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的
人都说:“乖乖
,皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裾是多么美丽!衣服多么合身!”谁也不愿意
让人
知道自己看不见什么东西,因为这样就会暴露自己不称职,或是太愚蠢。皇帝所有的衣
服从
来没有得到这样普遍的称赞。



【在 c******k 的大作中提到】
: 这么多推荐信,上个哈佛搞个eb1a,简直不费吹灰之力。
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“童话大王”郑渊洁:“今晨方便时,阅读了前辈安徒生的《皇帝的新衣》,总觉得里
边那个小男孩我认识,但一时又想不起来是谁。早餐剥香蕉皮时,蓦然想起我认识的那
个小男孩好像姓韩名寒。”

【在 M*********m 的大作中提到】
: 安徒生说童话是写给成年人看的。来,大家重温一下幼时的故事,再看看现实的嘴脸。
: 能不捧腹大笑么?哈哈,新生代的鲁迅,「看过鲁迅么?没看过。我觉得鲁迅是革命家
: 。」这个万圣节,他们不怕鲁迅上来扇他们的嘴巴?
: 于是他点头表示满意。他装做很仔细地看着织机的样子,因为他不愿意说出他什么也没
: 有看见。跟他来的全体随员也仔细地看了又看,可是他们也没有看出更多的东西。不过
: ,他
: 们也照着皇帝的话说:“啊,真是美极了!”他们建议皇帝用这种新奇的、美丽的布料
: 做成
: 衣服,穿上这衣服亲自去参加快要举行的游行大典。“真美丽!真精致!真是好极了!
: ”每

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t*v
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一群白痴,饭桶
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k*9
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这帮无耻的文人学者
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l*i
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现在的学者啊专家啊,就像郭德纲说的,一下雨,顺着墙根儿,呜一下就出来了
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s*e
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看到陈文茜,亮了,怎么只摘一半呢.下半句是:
“作为上海市民,赛车先生的韩寒看起来蛮帅,其实没有多少文化底蕴。对于上海世博
的无知,显得浅薄和没文化,说话就像放屁一样轻松。”
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M*m
9
后来,郑渊洁又说,我仔细一看,那个小孩坐在一个中年男子的肩膀上,手举着话筒,
话筒连到的竟然是我发小,韩仁均。

【在 c******k 的大作中提到】
: “童话大王”郑渊洁:“今晨方便时,阅读了前辈安徒生的《皇帝的新衣》,总觉得里
: 边那个小男孩我认识,但一时又想不起来是谁。早餐剥香蕉皮时,蓦然想起我认识的那
: 个小男孩好像姓韩名寒。”

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w*6
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北岛“:“我挺欣赏韩寒的。他在政论上的犀利是年轻一
代中很独特的。但严格一点,他不构成一个公共知识分子。他还是一个年轻人,在文学
写作上还是一个新手。但在网络时代,他的声音还是独特的,因为他是很犀利的。”

HH不是天才,也不是作家,也不是知识分子,但至少,他有自己的见解。
而且能让自己的见解让很多的人看到,这就是成功。
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F*r
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没错,韩寒的成功无可辩驳。大家只是对使他成功的因素感兴趣。

【在 w******6 的大作中提到】
: 北岛“:“我挺欣赏韩寒的。他在政论上的犀利是年轻一
: 代中很独特的。但严格一点,他不构成一个公共知识分子。他还是一个年轻人,在文学
: 写作上还是一个新手。但在网络时代,他的声音还是独特的,因为他是很犀利的。”
: ”
: HH不是天才,也不是作家,也不是知识分子,但至少,他有自己的见解。
: 而且能让自己的见解让很多的人看到,这就是成功。

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p*s
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韩装逼====文坛张好古。
各位公知====一群混蛋。
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c*c
13
当媒体舆论有意把一个人推到前台打造成偶像标兵,人抬人是对的,那些名人公知这个
时候上去喷根本是不成熟。
像这些个老成精的,多年坎坷才有今时今日地位,哪个会愿意韩寒这种货色的突然就得
志了,知名度坐火箭一样超过他们?但是就算私底下再不屑一顾,当面总得摆出副前辈
的姿态引领后辈,同时又得说些不痛不痒的话,表明自己也与时俱进,很有水平。
个人觉得不是没人想搞他,就是不想当这个出头鸟,现在有方舟子这么一把快刀,而且
一刀下去确实砍出料来了,那些老来成精的那还不立马转风向痛打落水狗。
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s*9
14
一群混蛋!
陈文茜,李敖,还有李敖的儿子看来是比较有眼里的。
这些个混蛋。。。。。。都在说皇帝的新衣好漂亮。
下面这两句是对韩少的最真实的描述。
那谁说了。
韩寒是个“文学天才”?我看“文学蠢才”都够不上。
那谁又说了。
说韩寒是个“知识青年”,别污了“知识”这两个字。
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c*c
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你信不,过些日子反思韩寒现象的时候
那些说皇帝新衣漂亮的,肯定蹦跶在最前面说“自己一开始就觉得这后生底蕴不够,需
要历练,当初自己给他点激励希望进步,结果,可惜了”

【在 s**9 的大作中提到】
: 一群混蛋!
: 陈文茜,李敖,还有李敖的儿子看来是比较有眼里的。
: 这些个混蛋。。。。。。都在说皇帝的新衣好漂亮。
: 下面这两句是对韩少的最真实的描述。
: 那谁说了。
: 韩寒是个“文学天才”?我看“文学蠢才”都够不上。
: 那谁又说了。
: 说韩寒是个“知识青年”,别污了“知识”这两个字。

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h*n
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原来这么多人关注HH~
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x*h
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从此可见为什么有那么多人信奉法轮。前有李大师,今有韩教主。韩天才虽然尚未成立本教,但对韩教徒,他的微博和教
义也差不多了。我觉得以后韩粉应称为韩轮或三轮。
批评文革的搞文革,我们的人民和精英一直都愚昧着。



【在 c******k 的大作中提到】
: “童话大王”郑渊洁:“今晨方便时,阅读了前辈安徒生的《皇帝的新衣》,总觉得里
: 边那个小男孩我认识,但一时又想不起来是谁。早餐剥香蕉皮时,蓦然想起我认识的那
: 个小男孩好像姓韩名寒。”

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M*2
18
地沟油吃多了,都是地沟油惹的祸。
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x*i
19
没完了!
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k*b
20
方粉的选择性失明真是到了令人瞠目的程度
不妨出去收集一下名人谈韩寒不学无术的言论,看能收集多少
看看有没有北岛、王蒙、林少华这样的重量级人物
别跟我说方舟子是重量级人物
北岛们捧韩寒?你们也太抬举韩寒了
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