f*h
2 楼
曾经有4000万个理由。
【在 p**********k 的大作中提到】
: 韩某人又不是神，再说，古今中外捉刀的多了去了。
【在 p**********k 的大作中提到】
: 韩某人又不是神，再说，古今中外捉刀的多了去了。
a*u
3 楼
y
【在 p**********k 的大作中提到】
: 韩某人又不是神，再说，古今中外捉刀的多了去了。
【在 p**********k 的大作中提到】
: 韩某人又不是神，再说，古今中外捉刀的多了去了。
f*e
4 楼
别人说出来又有什么大不了的？
承认了又有什么大不了的呢？
【在 p**********k 的大作中提到】
: 韩某人又不是神，再说，古今中外捉刀的多了去了。
承认了又有什么大不了的呢？
【在 p**********k 的大作中提到】
: 韩某人又不是神，再说，古今中外捉刀的多了去了。
g*s
5 楼
有实力的人是不怕被人发现有代笔的。例如金庸。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 别人说出来又有什么大不了的？
: 承认了又有什么大不了的呢？
【在 f*******e 的大作中提到】
: 别人说出来又有什么大不了的？
: 承认了又有什么大不了的呢？
h*u
6 楼
确实没什么大不了的。所以死鸭子嘴硬，硬要抗天才的大旗才令人生疑。
【在 p**********k 的大作中提到】
: 韩某人又不是神，再说，古今中外捉刀的多了去了。
【在 p**********k 的大作中提到】
: 韩某人又不是神，再说，古今中外捉刀的多了去了。
d*2
7 楼
而且还从"一字"到"一句"最后变"玩笑"
古今中外自称码字的再没见过这么草包的了.
【在 h*******u 的大作中提到】
: 确实没什么大不了的。所以死鸭子嘴硬，硬要抗天才的大旗才令人生疑。
古今中外自称码字的再没见过这么草包的了.
【在 h*******u 的大作中提到】
: 确实没什么大不了的。所以死鸭子嘴硬，硬要抗天才的大旗才令人生疑。
d*2
8 楼
还想学吕不韦千金买字, 先学会发短信吧.
【在 d*********2 的大作中提到】
: 而且还从"一字"到"一句"最后变"玩笑"
: 古今中外自称码字的再没见过这么草包的了.
【在 d*********2 的大作中提到】
: 而且还从"一字"到"一句"最后变"玩笑"
: 古今中外自称码字的再没见过这么草包的了.
o*g
9 楼
别人写的东西自己占有，不管代笔是别人主动还是被动，性质都是一样的。
就像考试作弊一样。
你认为考试作弊是可以容忍的吗？
【在 p**********k 的大作中提到】
: 韩某人又不是神，再说，古今中外捉刀的多了去了。
就像考试作弊一样。
你认为考试作弊是可以容忍的吗？
【在 p**********k 的大作中提到】
: 韩某人又不是神，再说，古今中外捉刀的多了去了。
h*u
10 楼
这么大一个草包放天才位置上这么多年，不容易啊，难为他了。下次要是有洪水，他一
个人就能堵住。
【在 d*********2 的大作中提到】
: 还想学吕不韦千金买字, 先学会发短信吧.
个人就能堵住。
【在 d*********2 的大作中提到】
: 还想学吕不韦千金买字, 先学会发短信吧.
d*2
11 楼
明白说了吧, 文化界, 包括科技界, 代笔不是什么大问题.
主要看
1. 原创性
2. 真实性
你是第一手并且真实性的文字/数据, 没太多人care谁署的名. 所以有笔名这一说.
中外早期名著很多搞不清真实作者的.
所以韩少这事开始很多文化界的人跳出来, defend 代笔.
后来演绎成调戏草包了, 他们就纷纷偃旗切割了.
以老叶的话最具代表性, 新概念害了韩少, 从此不认真读书, 30大几了还停留在16岁的
草包层次. 当然, 我把他的话直白的翻译了一下.
【在 o*******g 的大作中提到】
: 别人写的东西自己占有，不管代笔是别人主动还是被动，性质都是一样的。
: 就像考试作弊一样。
: 你认为考试作弊是可以容忍的吗？
主要看
1. 原创性
2. 真实性
你是第一手并且真实性的文字/数据, 没太多人care谁署的名. 所以有笔名这一说.
中外早期名著很多搞不清真实作者的.
所以韩少这事开始很多文化界的人跳出来, defend 代笔.
后来演绎成调戏草包了, 他们就纷纷偃旗切割了.
以老叶的话最具代表性, 新概念害了韩少, 从此不认真读书, 30大几了还停留在16岁的
草包层次. 当然, 我把他的话直白的翻译了一下.
【在 o*******g 的大作中提到】
: 别人写的东西自己占有，不管代笔是别人主动还是被动，性质都是一样的。
: 就像考试作弊一样。
: 你认为考试作弊是可以容忍的吗？
o*g
12 楼
文化界这种代笔的风气一定要打，要狠狠的打。
不能认为传统这样，就想当然可以容忍。我主张废除传统上的糟粕，要革新。
不能认为传统这样，就想当然可以容忍。我主张废除传统上的糟粕，要革新。
d*2
13 楼
为什么要有文字和言谈的区别.
文字就是需要加工润色甚至代笔的.
文字相对于言谈本来就是个team work.
联合署名的就不说了, 就是单独署名的, 有没有秘书, 编辑, mentor们的贡献?
一个人的访谈更能表现这个人的真实水平.
所以代笔是个正常的社会现象, google一下ghostwriter, 看看欧美如何?
只要能分得清作品和作者.
就算欣赏韩少的作品的, 但是能认清其草包本质的, 也算得一种正常的情趣.
BSG同学就是典型, 简直算的韩学家了, 韩少的作品读的可真不少.
可是人看韩少, 比韩粉们透彻着呢.
【在 o*******g 的大作中提到】
: 文化界这种代笔的风气一定要打，要狠狠的打。
: 不能认为传统这样，就想当然可以容忍。我主张废除传统上的糟粕，要革新。
文字就是需要加工润色甚至代笔的.
文字相对于言谈本来就是个team work.
联合署名的就不说了, 就是单独署名的, 有没有秘书, 编辑, mentor们的贡献?
一个人的访谈更能表现这个人的真实水平.
所以代笔是个正常的社会现象, google一下ghostwriter, 看看欧美如何?
只要能分得清作品和作者.
就算欣赏韩少的作品的, 但是能认清其草包本质的, 也算得一种正常的情趣.
BSG同学就是典型, 简直算的韩学家了, 韩少的作品读的可真不少.
可是人看韩少, 比韩粉们透彻着呢.
【在 o*******g 的大作中提到】
: 文化界这种代笔的风气一定要打，要狠狠的打。
: 不能认为传统这样，就想当然可以容忍。我主张废除传统上的糟粕，要革新。
d*2
14 楼
文化界/学术界, 其实只有两个大不赦.
一个是抄袭, 一个是伪造.
除了这俩, 其他都算得八卦边角.
韩大和韩二的关系, 本来可以成为曹雪芹和他叔的趣谈.
可惜韩少自献其草.
当然, 可以说韩少确实比较纯, 身上没有太多文化人的虚伪恶俗.
只不过对于一个低教育的半文盲, 这样特质的人西北山区一抓一票票的.
【在 o*******g 的大作中提到】
: 文化界这种代笔的风气一定要打，要狠狠的打。
: 不能认为传统这样，就想当然可以容忍。我主张废除传统上的糟粕，要革新。
一个是抄袭, 一个是伪造.
除了这俩, 其他都算得八卦边角.
韩大和韩二的关系, 本来可以成为曹雪芹和他叔的趣谈.
可惜韩少自献其草.
当然, 可以说韩少确实比较纯, 身上没有太多文化人的虚伪恶俗.
只不过对于一个低教育的半文盲, 这样特质的人西北山区一抓一票票的.
【在 o*******g 的大作中提到】
: 文化界这种代笔的风气一定要打，要狠狠的打。
: 不能认为传统这样，就想当然可以容忍。我主张废除传统上的糟粕，要革新。
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