《中国人的精神》# WaterWorld - 未名水世界
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《中国人的精神》
是辜鸿铭向西方宣传中国传统文化的代表作，宗旨是阐述中华民族的精神和中国文明的
价值。
本书原载1914年的《中国评论》，1915年更名《春秋大义》在京出版，并很快被译
成德文，一时轰动西方。本书力阐中国传统文化对西方文明的价值，在当时中国文化面
临歧视、中华民族遭受欺凌的情况下，其影响尤为特殊。当然，对于我们现在的读者，
这首先该是一本极为宝贵的英语读物。
在这部著作中辜鸿铭把中国人的精神概括为以下几个方面：
“中国人的精神第一个就是绅士性(gentle)，绅士性并不是天性软弱，也不是脆弱
屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。真正的中国人可能是粗卑的，但粗卑之中并
没有粗野；真正的中国人也许是丑陋的，但他的丑陋却并不可怕；真正的中国人也许是
庸俗的，但庸俗之中并没有侵略性；真正的中国人也许是愚蠢昧的，但愚昧之中却并没
有荒唐；真正的中国人也许是狡黠的，但在他的狡黠之中却并没有邪恶。”从这一系列
的论述中，我们不难看出中国人确实有很多缺点，但这些缺点中却又透露出几分可爱。
继而作者由此推论出中国人的第二种精神就是强烈的同情心，因为几乎所有的中国
人都生活在强烈的同情心
是辜鸿铭向西方宣传中国传统文化的代表作，宗旨是阐述中华民族的精神和中国文明的
价值。
本书原载1914年的《中国评论》，1915年更名《春秋大义》在京出版，并很快被译
成德文，一时轰动西方。本书力阐中国传统文化对西方文明的价值，在当时中国文化面
临歧视、中华民族遭受欺凌的情况下，其影响尤为特殊。当然，对于我们现在的读者，
这首先该是一本极为宝贵的英语读物。
在这部著作中辜鸿铭把中国人的精神概括为以下几个方面：
“中国人的精神第一个就是绅士性(gentle)，绅士性并不是天性软弱，也不是脆弱
屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。真正的中国人可能是粗卑的，但粗卑之中并
没有粗野；真正的中国人也许是丑陋的，但他的丑陋却并不可怕；真正的中国人也许是
庸俗的，但庸俗之中并没有侵略性；真正的中国人也许是愚蠢昧的，但愚昧之中却并没
有荒唐；真正的中国人也许是狡黠的，但在他的狡黠之中却并没有邪恶。”从这一系列
的论述中，我们不难看出中国人确实有很多缺点，但这些缺点中却又透露出几分可爱。
继而作者由此推论出中国人的第二种精神就是强烈的同情心，因为几乎所有的中国
人都生活在强烈的同情心