网络暴民的收益和成本（转载）# WaterWorld - 未名水世界
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1 楼
理性经济人的每一个行为都是权衡利弊之后的选择，同样，网络暴民的出现，也是某些
网民在比较了收益和成本之后的做出的选择。
1、收益：
谩骂、人身攻击、揭人隐私，这些活动看起来只是伤害了他人，于己并没有实质的收益
。但是，收益并不一定只是金钱、物质上的，精神上的愉悦同样是人们所喜好的。比如
，以极“正当”的理由对着仇家怒骂了半小时，这种“出了一口恶气”的快感也是一种
满足，也是一种收益。同理，这些“网络暴民”们，作出上述行为的时候也存在着这样
的收益：
情绪的发泄——在这样一个生活压力越来越大的社会中，通过怒骂来发泄情绪，博得自
己在现实生活中难以获得的存在感，对许多人来说，是非常大的收益。
好奇心的满足——不得不承认，人的好奇心是非常强烈的，于是便有了窥人隐私并以自
己的忖度去定义别人为人的欲望，这种欲望的满足，本身就是一大收益。
得到认同——得到别人的认同，对很多人来说是一件能带来满足的事情。而得到大众的
认同则更是能给他们带来巨大的成就感，因此，就有了一大批喜欢“爆料”的人，本着
双重标准，去收编那些容易被蒙蔽、煽动的愤青，甚至还会靠着日久天长的党同伐异结
识一大帮狐朋狗友充当“打手”。
达成共识——这同样也是人的一种心理需求，共识能够给人带来心理上的安全感。正是
由于有希望得到认同的人，又有希望达成共识的人，才会形成今天网络上一个人爆粗口
，大批人盲目附和的局面。
2、成本：
“可能被他人攻击”——今天互联网上，想找一个从没被人骂的人，似乎是个《
Mission impossible》。正因为如此，对于一个人来说，被人骂、人身攻击已经成为一
种沉没成本：我骂别人，也是要被骂，我不骂别人，也是要被骂。对于这种必然要发生
的成本，理性经济人在做选择的时候是不会考虑的。
至于“可能被人揭露隐私”，虽然这一状况发生的后果极其严重——在经历了前车之鉴
后，相信没有人会不考虑这个成本。但由于这种事情发生的几率极小，再加上人们天生
的一种“不见棺材不落泪”的心理，在人们的心中，这一风险的概率就是微乎其微了。
如此一来，在网民的心目中，被人揭露隐私的成本就也变得微乎其微了——你能，我也
能；你不怕，我更不怕。
“可能受到道德的谴责”——不可否认，作出这些行为的“网络暴民”会受到道德的谴
责，但由于在网上一则没人能对其实行现实的、直接的惩罚，二则作出这种行为的人大
量存在，使得这种心理压力方面的成本一降再降。如果任其发展下去，甚至可能会导致
人们心目中价值观的扭曲。
结合上述几点，我们可以发现，做“网络暴民”，其收益与成本是完全不能相比的，收
益远远的大于成本，这就解释了为什么网上会出现如此之多的“网络暴民”。
网民在比较了收益和成本之后的做出的选择。
1、收益：
谩骂、人身攻击、揭人隐私，这些活动看起来只是伤害了他人，于己并没有实质的收益
。但是，收益并不一定只是金钱、物质上的，精神上的愉悦同样是人们所喜好的。比如
，以极“正当”的理由对着仇家怒骂了半小时，这种“出了一口恶气”的快感也是一种
满足，也是一种收益。同理，这些“网络暴民”们，作出上述行为的时候也存在着这样
的收益：
情绪的发泄——在这样一个生活压力越来越大的社会中，通过怒骂来发泄情绪，博得自
己在现实生活中难以获得的存在感，对许多人来说，是非常大的收益。
好奇心的满足——不得不承认，人的好奇心是非常强烈的，于是便有了窥人隐私并以自
己的忖度去定义别人为人的欲望，这种欲望的满足，本身就是一大收益。
得到认同——得到别人的认同，对很多人来说是一件能带来满足的事情。而得到大众的
认同则更是能给他们带来巨大的成就感，因此，就有了一大批喜欢“爆料”的人，本着
双重标准，去收编那些容易被蒙蔽、煽动的愤青，甚至还会靠着日久天长的党同伐异结
识一大帮狐朋狗友充当“打手”。
达成共识——这同样也是人的一种心理需求，共识能够给人带来心理上的安全感。正是
由于有希望得到认同的人，又有希望达成共识的人，才会形成今天网络上一个人爆粗口
，大批人盲目附和的局面。
2、成本：
“可能被他人攻击”——今天互联网上，想找一个从没被人骂的人，似乎是个《
Mission impossible》。正因为如此，对于一个人来说，被人骂、人身攻击已经成为一
种沉没成本：我骂别人，也是要被骂，我不骂别人，也是要被骂。对于这种必然要发生
的成本，理性经济人在做选择的时候是不会考虑的。
至于“可能被人揭露隐私”，虽然这一状况发生的后果极其严重——在经历了前车之鉴
后，相信没有人会不考虑这个成本。但由于这种事情发生的几率极小，再加上人们天生
的一种“不见棺材不落泪”的心理，在人们的心中，这一风险的概率就是微乎其微了。
如此一来，在网民的心目中，被人揭露隐私的成本就也变得微乎其微了——你能，我也
能；你不怕，我更不怕。
“可能受到道德的谴责”——不可否认，作出这些行为的“网络暴民”会受到道德的谴
责，但由于在网上一则没人能对其实行现实的、直接的惩罚，二则作出这种行为的人大
量存在，使得这种心理压力方面的成本一降再降。如果任其发展下去，甚至可能会导致
人们心目中价值观的扭曲。
结合上述几点，我们可以发现，做“网络暴民”，其收益与成本是完全不能相比的，收
益远远的大于成本，这就解释了为什么网上会出现如此之多的“网络暴民”。