若无当初国男无能被F，又怎有今日国女外F# WaterWorld - 未名水世界
j*a
1 楼
古代男人写诗“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”。他们就没想过如果他们真的像自
己想象的那样有德有能、如果他们真的做到了自己想象中的成绩，商女从来就不应该有
机会知道亡国是什么？
同样的，如果他们真的像自己想象的那样有德有能、如果他们真的做到了自己想象中的
成绩，那么中国现在应该拥有的是美国的地位，而外F根本就不会是问题。
男人标榜自己是因为有社会责任感才反对外F。男人不是真地以为说几句漂亮话就是更
有社会责任感了吧。
历史已经一次又一次的证明了，男人作为一个群体，关心的是自己的利益，而不是什么
社会的利益。
如果他们真的有社会责任感，
他们会土地兼并到王朝覆灭？
他们会闭关锁国到百年屈辱？
他们会三千死猪在江、而水质无问题？
他们会发明嫖宿幼女罪、"轮流发生性关系"?
他们会表现得做出上述行为的人都不是男人？
他们会对一些男人的成绩与有荣焉，但对另一些男人的恶行却表现得跟自己毫不相干，
丝毫无羞愧之感？
他们会在有成绩的时候，就标榜这些成绩的原因是男权社会，是男人占据社会主体、主
要是男人做决策；而当出了问题的时候，他们就表现得“男人占据社会主体、主要是男
人做决策”这个事实就人间蒸发了，而认为这个时候应该负责的不是男人？
如果他们真的有社会责任感，他们应该会因为男人的恶行感到羞愧，就像他们会因为男
人的成绩感到光荣一样。但他们有吗？
估计会有男人觉得那些恶行都是少数男人做的。
那么现实就是，占多数的、“有社会责任感”的男人无力制止那些少数的作恶的男人。
王朝覆灭了、百年屈辱了、“猪投上海、沙逼北京”、“嫖宿幼女罪”等等继续上演着。
换句话说，一方面少数的男人做恶、无德，另一方面多数的男人“有社会责任感”、无
能。
然后男人还要大扯什么“社会责任感”，他们的“社会责任感”有任何实际意义吗？
真相是，他们讲社会责任感，并不是因为他们要承担责任，而是想通过标榜自己有社会
责任感来攫取利益。
他们想要的是男权女责。
有好事、有成绩，功劳是男人的，利益是男人的。
有坏事、出问题，男人是白莲花，问题都是出在女人身上，所以女人的利益要限制再限
制。
这把式中国男人耍了几千年了，熟练度那是杠杠的。
批判外F，无非是竭力要证明外F不是因为男人不行，而是因为女人不好。为此他们必须
要假装把中国导入百年屈辱的那些人不是男人。割裂历史，坚决认为过去的中国男人导
致丧权辱国的行为与他们无关、与今日的外F现象无关。
己想象的那样有德有能、如果他们真的做到了自己想象中的成绩，商女从来就不应该有
机会知道亡国是什么？
同样的，如果他们真的像自己想象的那样有德有能、如果他们真的做到了自己想象中的
成绩，那么中国现在应该拥有的是美国的地位，而外F根本就不会是问题。
男人标榜自己是因为有社会责任感才反对外F。男人不是真地以为说几句漂亮话就是更
有社会责任感了吧。
历史已经一次又一次的证明了，男人作为一个群体，关心的是自己的利益，而不是什么
社会的利益。
如果他们真的有社会责任感，
他们会土地兼并到王朝覆灭？
他们会闭关锁国到百年屈辱？
他们会三千死猪在江、而水质无问题？
他们会发明嫖宿幼女罪、"轮流发生性关系"?
他们会表现得做出上述行为的人都不是男人？
他们会对一些男人的成绩与有荣焉，但对另一些男人的恶行却表现得跟自己毫不相干，
丝毫无羞愧之感？
他们会在有成绩的时候，就标榜这些成绩的原因是男权社会，是男人占据社会主体、主
要是男人做决策；而当出了问题的时候，他们就表现得“男人占据社会主体、主要是男
人做决策”这个事实就人间蒸发了，而认为这个时候应该负责的不是男人？
如果他们真的有社会责任感，他们应该会因为男人的恶行感到羞愧，就像他们会因为男
人的成绩感到光荣一样。但他们有吗？
估计会有男人觉得那些恶行都是少数男人做的。
那么现实就是，占多数的、“有社会责任感”的男人无力制止那些少数的作恶的男人。
王朝覆灭了、百年屈辱了、“猪投上海、沙逼北京”、“嫖宿幼女罪”等等继续上演着。
换句话说，一方面少数的男人做恶、无德，另一方面多数的男人“有社会责任感”、无
能。
然后男人还要大扯什么“社会责任感”，他们的“社会责任感”有任何实际意义吗？
真相是，他们讲社会责任感，并不是因为他们要承担责任，而是想通过标榜自己有社会
责任感来攫取利益。
他们想要的是男权女责。
有好事、有成绩，功劳是男人的，利益是男人的。
有坏事、出问题，男人是白莲花，问题都是出在女人身上，所以女人的利益要限制再限
制。
这把式中国男人耍了几千年了，熟练度那是杠杠的。
批判外F，无非是竭力要证明外F不是因为男人不行，而是因为女人不好。为此他们必须
要假装把中国导入百年屈辱的那些人不是男人。割裂历史，坚决认为过去的中国男人导
致丧权辱国的行为与他们无关、与今日的外F现象无关。