小议“存在即合理”与阿三现象# WaterWorld - 未名水世界
c*g
1 楼
“存在即合理”本身是一个ambiguous的statement
“存在即合理”既可以指“一个东西之所以存在，是有其能存在的客观道理”
但不代表“一个东西之所以存在，我们就应该肯定它”
比如说，“存在即合理”在被intepret成“一个东西之所以存在，是有其能存在的客观
道理”时，我们可以说只要大街上看到一个孩子，就可以知道他/她必然有亲生父母。
这种intepretation是对的。
而如果一些人，把“存在即合理”intepret成“一个东西之所以存在，我们就应该肯定
它”时，谬误就非常大了。非常容易攻破这种歪理。比如某些大毒枭一辈子逍遥法外，
不但没被抓，而且荣华富贵。我们就应该认为大毒枭是对的吗？
具体到阿三占领霉国的这个问题上，我们可以说：
阿三之所以能够从客观上占领霉国，是因为：1其不要脸；2霉国本质是从林法则社会
我们不应该说阿三没有造假，我们也不应该认为阿三造假就是对的，诚实反而成了错的
我们能做的：
1，老中应该深刻认识到霉国从林社会的法则，不但自己需要认识，而且需要教育周围
老中认识到这一点
2，在面对外族时，需要圆滑，甚至厚黑。老中目前就是太诚实，必然吃亏
“存在即合理”既可以指“一个东西之所以存在，是有其能存在的客观道理”
但不代表“一个东西之所以存在，我们就应该肯定它”
比如说，“存在即合理”在被intepret成“一个东西之所以存在，是有其能存在的客观
道理”时，我们可以说只要大街上看到一个孩子，就可以知道他/她必然有亲生父母。
这种intepretation是对的。
而如果一些人，把“存在即合理”intepret成“一个东西之所以存在，我们就应该肯定
它”时，谬误就非常大了。非常容易攻破这种歪理。比如某些大毒枭一辈子逍遥法外，
不但没被抓，而且荣华富贵。我们就应该认为大毒枭是对的吗？
具体到阿三占领霉国的这个问题上，我们可以说：
阿三之所以能够从客观上占领霉国，是因为：1其不要脸；2霉国本质是从林法则社会
我们不应该说阿三没有造假，我们也不应该认为阿三造假就是对的，诚实反而成了错的
我们能做的：
1，老中应该深刻认识到霉国从林社会的法则，不但自己需要认识，而且需要教育周围
老中认识到这一点
2，在面对外族时，需要圆滑，甚至厚黑。老中目前就是太诚实，必然吃亏
