是不是很多纯诗人都穷困潦倒啊?# WaterWorld - 未名水世界
s*e
1 楼
这几天在网上看到一些介绍顾城的文章。不管他当时的诗有多好,但做人一定是失败的
。自己不想活了自杀别人也无话可说,可如此残忍地杀死自己的妻子,实在让人不解。
俺不懂诗,对诗也没什么兴趣,没读过顾城的诗,也不知他的诗有多好。那么多人说好
,总是好的吧。那两句不断被写文章的人引用的确是构思别致:黑夜给了我黑色的眼睛,
我却用它寻找光明。从这两句诗推测,此人一定想象力丰富,对周围事物具有抽象的敏
感性。但从人家的文章里看,显然他没找到光明,也不清楚什么是光明,一头扎进黑暗
的死胡同里去了,还把无辜的妻子一同拉进死胡同。他自己进死胡同是他自己的选择,
可死胡同并不是他妻子的选择,他妻子被他剝夺了生的权力。这真是一个下得了狠手的
怪异诗人。从人家的文章里看,顾城当时是穷困潦倒了,与世隔绝,又不愿意从那潦倒
的境地寻找走出去的路。
想起了李白与杜甫。自信“天生我才必有用”的李白,一直自负,认为自己有经天纬地
之才,却不得重用,最后“水中捞月”而死。杜甫一生贫困,诗作多且質优,却当不得
饭吃,当不得房住,感叹“安得广廈千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,死得不好看,是
饿极了人家請飯吃吃多了撑死的(可能是食物中毒)。
還有還有,好多例子。詩人混得好的例子也不少,但那些好像都不是純詩人,他們都有
別的事幹,做詩只是他們的愛好,並不是他們生活中最重要的。
別來拍俺。已經說了,俺不懂詩,也極少看詩,對詩作不出什麼評論,偶爾看到三兩首
詩,只是憑直覺來判斷優劣。
當然,李白杜甫這兩位詩人給中華文化留下的財產是無價之寶,是成千上萬的高官富人
都比不上的。真不應該在同一文中說了顧城又提起他們,那是天地之差。
。自己不想活了自杀别人也无话可说,可如此残忍地杀死自己的妻子,实在让人不解。
俺不懂诗,对诗也没什么兴趣,没读过顾城的诗,也不知他的诗有多好。那么多人说好
,总是好的吧。那两句不断被写文章的人引用的确是构思别致:黑夜给了我黑色的眼睛,
我却用它寻找光明。从这两句诗推测,此人一定想象力丰富,对周围事物具有抽象的敏
感性。但从人家的文章里看,显然他没找到光明,也不清楚什么是光明,一头扎进黑暗
的死胡同里去了,还把无辜的妻子一同拉进死胡同。他自己进死胡同是他自己的选择,
可死胡同并不是他妻子的选择,他妻子被他剝夺了生的权力。这真是一个下得了狠手的
怪异诗人。从人家的文章里看,顾城当时是穷困潦倒了,与世隔绝,又不愿意从那潦倒
的境地寻找走出去的路。
想起了李白与杜甫。自信“天生我才必有用”的李白,一直自负,认为自己有经天纬地
之才,却不得重用,最后“水中捞月”而死。杜甫一生贫困,诗作多且質优,却当不得
饭吃,当不得房住,感叹“安得广廈千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,死得不好看,是
饿极了人家請飯吃吃多了撑死的(可能是食物中毒)。
還有還有,好多例子。詩人混得好的例子也不少,但那些好像都不是純詩人,他們都有
別的事幹,做詩只是他們的愛好,並不是他們生活中最重要的。
別來拍俺。已經說了,俺不懂詩,也極少看詩,對詩作不出什麼評論,偶爾看到三兩首
詩,只是憑直覺來判斷優劣。
當然,李白杜甫這兩位詩人給中華文化留下的財產是無價之寶,是成千上萬的高官富人
都比不上的。真不應該在同一文中說了顧城又提起他們,那是天地之差。