八九六四廿五周年祭 (转载)# WaterWorld - 未名水世界
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Wzming (Wzming), 信区: Military
标 题: 八九六四廿五周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 1 19:50:43 2014, 美东)
64转眼廿五周年了。昨日的一切，就像那长安街高楼外墙的弹孔，早用水泥抹去了，不
曾留下一丝的痕迹。正像鲁迅先生所说，'亲人或余悲，他人亦已歌'。年轻的一代，早
已不能理解那从文革成长起来的一代，为什么会对自由民主平等（当年的口号反腐败反
官倒）有那么狂热的追求。他们必然是收取了国外敌对势力的钱财，才会去卖命的吧。
更有甚者，把他们通称暴徒。中国从来不缺暴徒，所缺的是有独立思考，有理性，有热
血，不人云亦云的人。
有人老用几个当年学生领袖的所做所为，来否认整个64运动。假如他们成功了，中国会
如何如何。放心，几个大学学生会的投机分子，他们成不了功。我不知道，有多少大学
生上街游行，上广场绝食，是听了领袖的号召。我认识的所有人中，没有人认识这些所
谓的领袖。他们都是自发自愿的行动，甚至没有人给他们五毛钱（BTW，当年五毛没有
现在那么贱。可以买好多东西的。）。这些所谓领袖的表现，不正说明了64运动是一场
自发的，自下而上的学生运动吗。学生的诉求，无非是共产党内部的改革，以民主开放
的方式，应对当年所面临的政治经济的挑战。
廿五年间，变化是天翻地覆。重回故地 ，每个人都有惊讶于经济的腾飞。廿五年前，
何人能想像到今日物质的极大丰富。有人以此来诋毁64运动。你们所追求的自由民主平
等，能够给中国带来如此的变化吗？客观的说，也许不能。民主不是万能（我知道你要
提印度了）。然而民主所追求的，是一个国家不会因为某一个领导人的偏执，而导致数
十亿人陷入癫狂而不自知。很难想象在一个正常的国度，文化大革命这种事能发生。没
有亲历过那个疯狂年代的年轻人，根本不能理解。不要笑话今天在北朝鲜发生的一切。
这一切对文革的过来人来说是如此的似曾相识。是的，同样的事情，曾经在中国大地发
生过。经历过那癫狂的中国人，还没有死绝。然而时至今日，中国有一个公开的体制来
防止同样的事再发生吗？
任何一个国家，到了非用军队镇压自己国民的时候，都是可悲的。须知人本是不需要国
家的。国家之所以存在，一个最重要的目的是为了集中力量对付可能的外敌。这才需要
军队，保护自己的种族，自己的生活方式，以及自己的文化思想宗教等等，不受外敌的
侵害。1993年德州的小镇Waco, 联邦军队出动包括坦克在内的重武器，镇压了邪教大卫
教，导致76人死亡，包括20多个儿童。为抗议联邦政府违宪使用武力，麦克卫两年后在
俄克拉何马城联邦大厦安装炸药，炸死168人，炸伤680人。人微言轻的麦克卫，以最极
端的方式发出了一声巨响。当暴徒麦克卫自己决定放弃上诉，赋诗一首，含笑走上刑场
时，还有很多人对他报以同情，呼吁对他免除死刑。
公元1989年6月4日，历史在这里留下了一个伤口。而那些不知数目的亡者及其家人，在
等待一个公正的回答。仇恨的种子，往往有着惊人的生命力。它也许会因为淫威而休眠
，却会在最不引人注意的时候发芽。对于更多的普通人，他们也许只想知道一个历史的
真相。1989年6月3日夜，到底发生了什么，是怎么发生的。历史的这一页，尚没有翻过
去。中国改革开放的起始，是对于文化大革命的盖棺定论。这无疑是需要极大的政治勇
气的。正因为此，中国才放下包袱，轻装走上了改革开放的大道。64的伤口没有愈合，
我不知道中国是否能从此走上朝思梦想的强国之路。
公元1989年6月4日，也许是这个古老国度在漫长的历史上离民主最近的一次吧。下一次
不知道要等到何年何月了。
以此怀念廿五年前的那早已逝去了的青春。是为记，是为祭。
发信人: Wzming (Wzming), 信区: Military
标 题: 八九六四廿五周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 1 19:50:43 2014, 美东)
64转眼廿五周年了。昨日的一切，就像那长安街高楼外墙的弹孔，早用水泥抹去了，不
曾留下一丝的痕迹。正像鲁迅先生所说，'亲人或余悲，他人亦已歌'。年轻的一代，早
已不能理解那从文革成长起来的一代，为什么会对自由民主平等（当年的口号反腐败反
官倒）有那么狂热的追求。他们必然是收取了国外敌对势力的钱财，才会去卖命的吧。
更有甚者，把他们通称暴徒。中国从来不缺暴徒，所缺的是有独立思考，有理性，有热
血，不人云亦云的人。
有人老用几个当年学生领袖的所做所为，来否认整个64运动。假如他们成功了，中国会
如何如何。放心，几个大学学生会的投机分子，他们成不了功。我不知道，有多少大学
生上街游行，上广场绝食，是听了领袖的号召。我认识的所有人中，没有人认识这些所
谓的领袖。他们都是自发自愿的行动，甚至没有人给他们五毛钱（BTW，当年五毛没有
现在那么贱。可以买好多东西的。）。这些所谓领袖的表现，不正说明了64运动是一场
自发的，自下而上的学生运动吗。学生的诉求，无非是共产党内部的改革，以民主开放
的方式，应对当年所面临的政治经济的挑战。
廿五年间，变化是天翻地覆。重回故地 ，每个人都有惊讶于经济的腾飞。廿五年前，
何人能想像到今日物质的极大丰富。有人以此来诋毁64运动。你们所追求的自由民主平
等，能够给中国带来如此的变化吗？客观的说，也许不能。民主不是万能（我知道你要
提印度了）。然而民主所追求的，是一个国家不会因为某一个领导人的偏执，而导致数
十亿人陷入癫狂而不自知。很难想象在一个正常的国度，文化大革命这种事能发生。没
有亲历过那个疯狂年代的年轻人，根本不能理解。不要笑话今天在北朝鲜发生的一切。
这一切对文革的过来人来说是如此的似曾相识。是的，同样的事情，曾经在中国大地发
生过。经历过那癫狂的中国人，还没有死绝。然而时至今日，中国有一个公开的体制来
防止同样的事再发生吗？
任何一个国家，到了非用军队镇压自己国民的时候，都是可悲的。须知人本是不需要国
家的。国家之所以存在，一个最重要的目的是为了集中力量对付可能的外敌。这才需要
军队，保护自己的种族，自己的生活方式，以及自己的文化思想宗教等等，不受外敌的
侵害。1993年德州的小镇Waco, 联邦军队出动包括坦克在内的重武器，镇压了邪教大卫
教，导致76人死亡，包括20多个儿童。为抗议联邦政府违宪使用武力，麦克卫两年后在
俄克拉何马城联邦大厦安装炸药，炸死168人，炸伤680人。人微言轻的麦克卫，以最极
端的方式发出了一声巨响。当暴徒麦克卫自己决定放弃上诉，赋诗一首，含笑走上刑场
时，还有很多人对他报以同情，呼吁对他免除死刑。
公元1989年6月4日，历史在这里留下了一个伤口。而那些不知数目的亡者及其家人，在
等待一个公正的回答。仇恨的种子，往往有着惊人的生命力。它也许会因为淫威而休眠
，却会在最不引人注意的时候发芽。对于更多的普通人，他们也许只想知道一个历史的
真相。1989年6月3日夜，到底发生了什么，是怎么发生的。历史的这一页，尚没有翻过
去。中国改革开放的起始，是对于文化大革命的盖棺定论。这无疑是需要极大的政治勇
气的。正因为此，中国才放下包袱，轻装走上了改革开放的大道。64的伤口没有愈合，
我不知道中国是否能从此走上朝思梦想的强国之路。
公元1989年6月4日，也许是这个古老国度在漫长的历史上离民主最近的一次吧。下一次
不知道要等到何年何月了。
以此怀念廿五年前的那早已逝去了的青春。是为记，是为祭。
