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也从姓氏谈男女平等# WaterWorld - 未名水世界
n*g
1
最近版上有多贴谈到中国女人婚后不改姓,由此结论为女权主义。首先改不改姓并不能
说明很多问题,但如果硬要扯上关系, 我想提醒大家的,这充其量也只能是女人主义
- 即,我是一个独立的个体人, 不依附于任何其他人,是男女平等进程的一个体现。
但看看小孩跟谁姓, 这说明了现实仍是一个男权社会。如果有一天,跟妈妈姓和跟爸
爸姓一样普遍和自然, 才勉强谈上”女权“而已。
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x*g
2
同意。要讨论姓氏也得讨论全啊。
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f*i
3
现在两个孩子的家庭都是一个孩子跟父亲姓一个孩子跟母亲姓。而且早期就有很多独生
子女的名字是父母的姓加在一起组成的名字,中国是最多这种情况的国家。而且凭什么
说中国就要求完全平等,说西方国家就忽略?显然现在对比的是中西方国家哪些地方女
性地位更高。你既然连女性婚后不改自己姓氏都说算不上男女平等,一定要孩子跟母亲
姓才叫男女平等。那么请问一个连女性都要婚后跟夫姓的国家你要如何评价他们的女性
地位?
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j*p
4
我周围就有中国人两儿子纯跟母亲姓的,两口子东北人.
可能是女方娘家势力太大了吧?可是都在国外了.
也不好问.
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x*g
5
”现在两个孩子的家庭都是一个孩子跟父亲姓一个孩子跟母亲姓。“
请提供证据。
另外我觉得你们纠结于姓氏这一点真的很无聊。说真的,如果中国法律对妇女权益的保
护能做到西方那样,我觉得改姓什么的压根没所谓。

【在 f****i 的大作中提到】
: 现在两个孩子的家庭都是一个孩子跟父亲姓一个孩子跟母亲姓。而且早期就有很多独生
: 子女的名字是父母的姓加在一起组成的名字,中国是最多这种情况的国家。而且凭什么
: 说中国就要求完全平等,说西方国家就忽略?显然现在对比的是中西方国家哪些地方女
: 性地位更高。你既然连女性婚后不改自己姓氏都说算不上男女平等,一定要孩子跟母亲
: 姓才叫男女平等。那么请问一个连女性都要婚后跟夫姓的国家你要如何评价他们的女性
: 地位?

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f*i
6
靠,你到底有在大陆的亲戚朋友么?身边一堆一堆的,你跟我要证据除了说明你跟大陆
没有亲属朋友还能说明什么?

【在 x*******g 的大作中提到】
: ”现在两个孩子的家庭都是一个孩子跟父亲姓一个孩子跟母亲姓。“
: 请提供证据。
: 另外我觉得你们纠结于姓氏这一点真的很无聊。说真的,如果中国法律对妇女权益的保
: 护能做到西方那样,我觉得改姓什么的压根没所谓。

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x*g
7
请拿出具体数据,比例。如果没有,不要瞎喷。

【在 f****i 的大作中提到】
: 靠,你到底有在大陆的亲戚朋友么?身边一堆一堆的,你跟我要证据除了说明你跟大陆
: 没有亲属朋友还能说明什么?

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s*n
8
生俩,一个跟妈姓。搞定



【在 n******g 的大作中提到】
: 最近版上有多贴谈到中国女人婚后不改姓,由此结论为女权主义。首先改不改姓并不能
: 说明很多问题,但如果硬要扯上关系, 我想提醒大家的,这充其量也只能是女人主义
: - 即,我是一个独立的个体人, 不依附于任何其他人,是男女平等进程的一个体现。
: 但看看小孩跟谁姓, 这说明了现实仍是一个男权社会。如果有一天,跟妈妈姓和跟爸
: 爸姓一样普遍和自然, 才勉强谈上”女权“而已。

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e*0
9
小孩跟父姓和男权没啥关系,是人类社会学进化的结果。人类社会进化需要知道个体人
的父亲母亲。小孩的母亲容易确定,父亲则不容易,所以孩子生下来名字需要用父亲的
姓标注一下,说明是这个男人的后代。女人后来和另外的男人生了孩子,孩子就是那个
男人的姓。如果在美国你看见一家孩子是不同姓的,很有可能就是不同爹生的。
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g*l
10
你解释解释为什么外F女找了白人后主动改成老公姓



【在 n******g 的大作中提到】
: 最近版上有多贴谈到中国女人婚后不改姓,由此结论为女权主义。首先改不改姓并不能
: 说明很多问题,但如果硬要扯上关系, 我想提醒大家的,这充其量也只能是女人主义
: - 即,我是一个独立的个体人, 不依附于任何其他人,是男女平等进程的一个体现。
: 但看看小孩跟谁姓, 这说明了现实仍是一个男权社会。如果有一天,跟妈妈姓和跟爸
: 爸姓一样普遍和自然, 才勉强谈上”女权“而已。

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a*r
11
中国人是祖宗崇拜。外国人是崇拜一个神。不一样。
外国人或许对自己上一代和上上一代还有感情,再往上多几代,就搞不清了。中国人动
不动家谱拿出来几十代的,这个跟谁姓跟谁不姓完全不一样。
所以中国人常常为跟谁姓吵个不可开交。而外国人结婚离婚又结婚,自己的姓也可以改
来改去的无所谓,或许还自己乱改加一些der啊什么的在里面。
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t*1
12
小孩跟谁姓并不一定是男权社会的结果。这也许和基因的优化过程有关。不同的文化、
种族在几十万年后基本上都跟爸爸姓,经过了漫长的自然淘汰,这是有内在原因的。
如果性别平等一定要在基因遗传的角色上也要平等,那么只能等将来单细胞繁殖技术变
得优于自然的双亲繁殖了。
要不然把变性技术发展到可以使变性后的人可以和自然生长的人一样繁衍后代,没有任
何遗传劣势,也行。
但这两个方法起码目前都不可行。



【在 n******g 的大作中提到】
: 最近版上有多贴谈到中国女人婚后不改姓,由此结论为女权主义。首先改不改姓并不能
: 说明很多问题,但如果硬要扯上关系, 我想提醒大家的,这充其量也只能是女人主义
: - 即,我是一个独立的个体人, 不依附于任何其他人,是男女平等进程的一个体现。
: 但看看小孩跟谁姓, 这说明了现实仍是一个男权社会。如果有一天,跟妈妈姓和跟爸
: 爸姓一样普遍和自然, 才勉强谈上”女权“而已。

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n*r
13
姓是标记y染色体的.
孙子的y染色体一定是从祖父那里来的. (外)孙女的两条x染色体一条是从祖母那里来的
一条搞不清是从外祖父还是外祖母来的.
所以孙子的y染色体一定是从祖父的祖父的祖父的那里来的, 孙子一定要和祖父的祖父
的祖父一个姓. 孙女的y染色体未必是从祖母的祖母的祖母那里来的, 更加未必是从外
祖母的外祖母的外祖母那里来的. 孙女的y染色体可能是从祖母的外祖父的外祖母的那
里来的.

【在 t******1 的大作中提到】
: 小孩跟谁姓并不一定是男权社会的结果。这也许和基因的优化过程有关。不同的文化、
: 种族在几十万年后基本上都跟爸爸姓,经过了漫长的自然淘汰,这是有内在原因的。
: 如果性别平等一定要在基因遗传的角色上也要平等,那么只能等将来单细胞繁殖技术变
: 得优于自然的双亲繁殖了。
: 要不然把变性技术发展到可以使变性后的人可以和自然生长的人一样繁衍后代,没有任
: 何遗传劣势,也行。
: 但这两个方法起码目前都不可行。
:
: 义

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i*k
14
是啊,是个进程。
但目前的状况只是进程的中间阶段,虽然是过了很多年,在社会进程中也只是很短的一
段,选择优化还没到终点还在进行中。 再过若干年再看,应该是跟妈姓会越来越多。
也许再过若干年变成跟妈姓的占多数了也说不定。毕竟精子相对容易得到,而人造子宫
技术未必容易。随着技术进步社会发展女人可以做男人做的工作不再依附于男人,男人
对女人的作用也越来越小了。

【在 t******1 的大作中提到】
: 小孩跟谁姓并不一定是男权社会的结果。这也许和基因的优化过程有关。不同的文化、
: 种族在几十万年后基本上都跟爸爸姓,经过了漫长的自然淘汰,这是有内在原因的。
: 如果性别平等一定要在基因遗传的角色上也要平等,那么只能等将来单细胞繁殖技术变
: 得优于自然的双亲繁殖了。
: 要不然把变性技术发展到可以使变性后的人可以和自然生长的人一样繁衍后代,没有任
: 何遗传劣势,也行。
: 但这两个方法起码目前都不可行。
:
: 义

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i*k
15
现在说的“女权”其实是“女性争取权利”,而不是“女性拥有权力”。 是没有权利
的一方开始争取权力,就像黑人当初追求平等权利一样。
最终最好的结果也就是得到和男人一样平等的权利。但在记得利益的男人一方来看,这
可不得了了,你们怎么可以要求比现在更多的权利呢?你们已有的权利已经够多了啊!
很多男ID的话表明了他们的这个立场。有的为了保持既得地位阻止女人追求平等权利不
惜谩骂。



【在 n******g 的大作中提到】
: 最近版上有多贴谈到中国女人婚后不改姓,由此结论为女权主义。首先改不改姓并不能
: 说明很多问题,但如果硬要扯上关系, 我想提醒大家的,这充其量也只能是女人主义
: - 即,我是一个独立的个体人, 不依附于任何其他人,是男女平等进程的一个体现。
: 但看看小孩跟谁姓, 这说明了现实仍是一个男权社会。如果有一天,跟妈妈姓和跟爸
: 爸姓一样普遍和自然, 才勉强谈上”女权“而已。

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e*0
16
我看如果出现无性生殖这个趋势的话,该担心大概是女人。生孩子是唯一女人能干,男人
不能干的事。除了这,国男什么不干?

【在 i*****k 的大作中提到】
: 是啊,是个进程。
: 但目前的状况只是进程的中间阶段,虽然是过了很多年,在社会进程中也只是很短的一
: 段,选择优化还没到终点还在进行中。 再过若干年再看,应该是跟妈姓会越来越多。
: 也许再过若干年变成跟妈姓的占多数了也说不定。毕竟精子相对容易得到,而人造子宫
: 技术未必容易。随着技术进步社会发展女人可以做男人做的工作不再依附于男人,男人
: 对女人的作用也越来越小了。

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b*6
17
这也能舔?
古时候中国女人没有资格在族谱上留下名字,只留姓氏。近代随洋俗改洋姓,比如嫁给
姓张的,就被称为张太太。毛主席才真正解放妇女,给妇女正当名份。
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t*1
18
其实neirongor 说的很好。
只要有双亲繁殖,父母的角色就不可能对称。基因选择决定了“跟妈姓”文化的最终就
是死路一条。这和精子、人造子宫关系不大。
但单亲繁殖、性别反转在大自然里都有,和双亲繁殖比处于无法相比的劣势。所以希望
其实很小。

【在 i*****k 的大作中提到】
: 是啊,是个进程。
: 但目前的状况只是进程的中间阶段,虽然是过了很多年,在社会进程中也只是很短的一
: 段,选择优化还没到终点还在进行中。 再过若干年再看,应该是跟妈姓会越来越多。
: 也许再过若干年变成跟妈姓的占多数了也说不定。毕竟精子相对容易得到,而人造子宫
: 技术未必容易。随着技术进步社会发展女人可以做男人做的工作不再依附于男人,男人
: 对女人的作用也越来越小了。

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c*m
19
男人承认自己对孩子的责任就让孩子姓自己的姓,妇女接受男方对自己的责任就随了男
人的姓.妇女结婚改姓是对对方愿意负责的一种肯定,并没有降低自己的地位.



【在 n******g 的大作中提到】
: 最近版上有多贴谈到中国女人婚后不改姓,由此结论为女权主义。首先改不改姓并不能
: 说明很多问题,但如果硬要扯上关系, 我想提醒大家的,这充其量也只能是女人主义
: - 即,我是一个独立的个体人, 不依附于任何其他人,是男女平等进程的一个体现。
: 但看看小孩跟谁姓, 这说明了现实仍是一个男权社会。如果有一天,跟妈妈姓和跟爸
: 爸姓一样普遍和自然, 才勉强谈上”女权“而已。

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s*e
20
我儿子就是跟我姓,女儿跟妈妈姓。不论是跟谁的姓,还不是你的子女。
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