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[学佛交流] 邪淫有什么果报呢? (ZT)
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[学佛交流] 邪淫有什么果报呢? (ZT)# WaterWorld - 未名水世界
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邪淫有什么果报呢?
邪淫的异熟果报极其可怕。总的来说,根据动机的强烈程度,邪淫者会相应地堕入三恶
趣:以下品贪嗔痴之心行邪淫会堕入旁生;以中品贪嗔痴之心行邪淫会堕入饿鬼;以上
品贪嗔痴之心行邪淫会堕入地狱,如《佛说大乘日子王所问经》中说:“下劣淫欲行,
直往于无间,受苦不可当,三世佛皆说。”分别而言,行邪淫者会转生于地狱的铁柱山
,或转生在不净淤泥中,或转为女人胎中的寄生虫。
邪淫的感受等流果是:即便转生为人,妻子也会被他人强抢,或者妻子不称自己的心、
性情恶劣、喜欢偷盗,或者夫妻关系不和睦,等等。现在有的人对自己的妻子不满意,
有一个人曾说:“以前我妻子像天女一样好看,后来却越来越丑,现在我看都不想看她
。”也许是他的天女老了吧,开玩笑。还有的人娶了一个性情恶劣的妻子,夫妻整天吵
闹不休,就像不共戴天的仇敌一般,最后不得不分居、离婚。佛经中对此讲得很清楚,
这些都是自己往昔邪淫的果报。
现在很多人的家庭生活充满了吵闹和泪水,每当听到这些在家人对家庭生活的哭诉,我
总是觉得,世间人为感情和婚姻付出全部的时间和精力,没有做到任何对今生来世有意
义的事,这实在是可怜,同时自己对佛陀说的“诸行无常,有漏皆苦”也有了更深刻的
认识。看看世间人的生活,不得不承认轮回是痛苦的:众生被贪心缠缚,如果没有追寻
异性实在过不下去,如果去寻求异性,最终只会得到痛苦,没有丝毫安乐可言。
邪淫的同行等流果是:生生世世变成贪心强烈的众生,而且与前世一样喜欢行邪淫。行
邪淫者若转生为男人,会对女人贪得无厌,若转生为女人,则会对男人贪得无厌,如果
转生为旁生,也是成为鸡等贪心强烈的旁生。
现在有些人的贪欲极为炽盛,甚至个别出家人也是如此,一旦烦恼现前,整个人顿时变
得无惭无愧,不管面对任何人都无有羞耻心。佛经中说:在贪欲的驱使下,人会丧失惭
愧心,如果丧失了惭愧心则会无恶不作。有些人也不是故意要生贪心,可是因为前世造
了不清净的业,当果报成熟以后,不管自己怎么努力也无法克制贪心,甚至上师再怎么
加持也没用。
《法苑珠林》中提到,邪淫有十种罪过:
一、常为所淫夫主欲危害之。与他妻行淫者经常担忧被其夫所杀。
二、夫妇不睦,常共斗诤。有些人说,和家人不见面还好,见面后一定要吵架,好像不
吵架不舒服,吵架还舒服一点,这也许就是行邪淫的果报。
三、诸不善法日日增长,于诸善法日日损减。有些夫妻在一起只会造恶业,根本无法行
持善法,为了行持善法,有些人不得不跑到外面,如果家人问自己在干什么,就说妄语
欺骗对方。以前有一个人说:“我天天骗自己的妻子。”我说:“这样说妄语不好吧。
”他说:“没办法,如果不这样,那我只有自杀了!”
四、不守护身,妻子孤寡。
五、财产日耗。
六、有诸恶事,常为人所疑。
七、亲属知识所不爱喜。
八、种怨家业因缘。邪淫者经常会结怨仇之业。
九、身坏命终,死入地狱。
十、若出(从地狱出来)为女,多人共一夫;若为男子,妇不贞洁。
邪淫的过患如是巨大,那什么人容易行邪淫呢?那些无惭无愧、卑鄙下劣、贪不厌足以
及曾转生为鱼、鸡等旁生的人容易行邪淫,而品德高尚、知惭有愧的人不会行邪淫。
并不是所有的人都会行邪淫,从古至今都有不少身心清净、远离邪淫的高尚之士,这样
的人行持善法很容易成功。以前我听说菩提学会内部有一些传言,说有些人利用大众学
习的机会谈朋友。如果这些事是真的,那确实非常不好。希望大家不要把学佛的机会用
来做不如法的事,应该把它当作解脱的机会,否则不可能得到佛法的利益。如果一个人
的心态和行为不清净,那不管做出世间法还是世间法都很难成功。有些出家人内心产生
烦恼、行为出了问题时,他的闻思修行和弘法事业马上就会走向失败。有些学生本来成
绩很不错,可是一旦生贪心、谈恋爱,学习成绩顿时就一落千丈。所以大家一定要对治
自己的烦恼,做一个身心清净的人。
古人在男女关系上是非常严肃的。据历史记载,秦始皇到全国各地巡游,当他走到浙江
一带时,得知当地婚姻比较自由,很多已婚的女人随意再嫁人。他认为这不符合伦理道
德,便下诏禁止此类行为,并将诏令刻在石头上,这便是著名的《会稽刻石》。其中有
这样几句:“有子而嫁,倍死不贞”,意思是如果女人有了儿子,还要再改嫁给别的男
人,这是对丈夫不忠贞的行为;还有“妻为逃嫁,子不得母”,意思是女人如果不满意
丈夫而另找男人,这是伤风败俗的**行为,她的儿子可以不认她为母亲。从这些文献,
可以看出古人对男女关系非常慎重。可是现在人基本上没有了古人的纯洁,只要看看电
视、报纸就知道这一点。
当今时代,烦恼浊极其炽盛,尤其是魔女捉弄人心,一些在家男人为了女人失去了钱财
、衣食和性命,感受了无量的痛苦,有些出家人为了女人失毁了别解脱戒,甚至葬送了
生身性命。在这个“随行五毒烦恼、内心昏愦错乱”的时代,人们的烦恼极为强烈,内
心的染污极其严重,真正具足清净戒律的只有少数高僧大德,而无处不生的破戒邪道却
无量无边。经常可以听到:“这个出家人破戒了”、“那个领导有外遇了”等说法。当
然,谁都无法从根本上解决这些问题,法称论师也说过:“邪道无边故,一一难破尽。
”这些丑恶的现象只有到弥勒佛出世时才会隐没。
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