论蒋经国对台湾的贡献# WaterWorld - 未名水世界
p*y
1 楼
我经常看到一种怪论，说蒋经国是中国千古伟人，开创了台湾的民主时代。每当看到这
种话的时候，我就感叹社会的偏执症是多么有传染性。一种偏执观点由某些无知的作者
提出，随后变成了共识，流传甚广，而没有人指出其荒谬。看到这种言论，就好像看到
“板蓝根可以包治百病”一样，除了空发感叹，我真该写点东西了。
历史事实是，蒋经国在1987年授权台湾警备司令部宣布解除台湾戒严令，于是台湾出现
了三十多年从未有过的政治活跃局面，大量政党组建，言论也变得自由。随后在李登辉
的促进下，1992年，金门警备司令部宣布金门解严，此后中华民国控下的所有地区解严
。中华民国结束了动员戡乱时期，完善了民主法治，成为一个名副其实的民主共和国。
蒋经国的功劳其实仅仅就是一条：解严。可是这也并不是什么意外，因为戒严这个词本
身就是具有强烈的临时性质。
正如盖房一样，根基胚子很重要，中华民国从1912年诞生起，就是一个民主共和的胚子
。民主的根基最早是孙中山宋教仁等制定的《临时约法》，后来在蒋介石和一些元老的
努力下，终于在1946年制定了宪法。这部宪法和宪政体制，是中华民国的立国之本，也
是与中国大陆最根本的区别。
中华民国在1947年进行了极其可贵的民主努力。之所以可贵，是因为时间短暂（到1949
年嘎然而止），并且之后再也没有在大陆发生过。而这个短暂的民主阶段，则构成了中
华民国与中华人民共和国的本质区别，也是至今活跃在中国内地的民国复兴主义者认同
中华民国为祖国的正当依据。
1947年4月，国民政府依照1946年政治协商会议的国共协议，正式改组政府，宣布容纳
青年党，民社党和无党派进入政府，还空留了12个座位（一共40个座位），这空留的座
位是为共产党和民盟预备的，但是3月份胡宗南已经占领延安，国民党也知道这12个空
座恐怕是坐不满了。这次改组的意义极其重大，因为这是国民党正式结束一党专政的开
始。胡适称赞说，“一个执政党主动把政府让出来，让大家参与，请列位想一想这其中
的意义。”
1947年11月，全国大选，选举国会代表。这是迄今为止中国唯一的一次普选。圣诞节，宪
法生效，国统区的民间出现了空前自由的局面。虽然这个时期非常短暂，但是这短暂的
一年，中国人不应该遗忘，因为这是中国也曾经经历过民主的见证。我可以毫不夸张的
说，我们的祖辈比我们幸运，曾经有机会投下了神圣的选票，直接选举国会议员。而我
到今天除了假选举南开区人大代表，还没见过全国人大代表。
1949年初，台湾省政府宣布台湾戒严。这个戒严令并不是在南京的中华民国政府颁布的
，并且仅限于台湾省。但是谁也没想到因为两岸紧张，毛泽东天天叫嚣解放台湾，这个
戒严令竟然持续了三十多年。台湾的民主自由受到了极大压制，宪法和宪政也处于半冻
结时期。但是这是内战的恶果，并非中华民国的本质。戒严这个词本身就有临时的性质
，并且是由台湾省政府颁布的，并不具有全国效力。
无独有偶，韩国在1950年也宣布戒严，总统李承晚施行独裁专制，可是韩国的立国根
基是民主自由，这跟朝鲜完全不可同日而语。你不能把一个戒严的民主国家与专制独裁
国家等同起来，正如不能把喉炎患者和先天性哑巴等同起来。
蒋经国不过就是解除了戒严令。解严，是历史的必然，八十年代两岸关系和缓，金门炮
声远去，邓小平提出了一国两制和平统一，戒严的合理性荡然无存。解严即使不是87年
发生，也会在88年，89年发生，不过早几年晚几年而已。可是仔细想来，民主的宪法不
是他的功劳，民主的根基是孙中山黄兴蒋介石等人努力奋斗建立的，民国的法律体系则
是历经几十年逐渐形成的。这么说来，蒋经国除了一纸迟早要颁发的解严令，究竟还做
了什么，竟然成了千古伟人？
把蒋经国称作千古伟人，是对中华民国国体的不了解，是对他父亲蒋介石领导制定民主
宪法落实宪政的不尊重，是对开国先贤和成千上万为了中华民国而牺牲的人的戏讽。想
想为了建立民主国家，制定民主宪法，落实民主宪政而流血流汗的人居然被否定，遗忘
，偏偏因为一张早一天晚一天而已的解严令就成了千古伟人，这样的偏执言论，实在是
让人无语。
蒋经国就是三头六臂，也没法一两年内做完这些用了七八十年才做到的事情。他不过就
是一个普通的中华民国总统，只是赶上了解严的好时候。相比于他的解严，李登辉任内
完成了宪法增修，落实了总统直选，这些贡献恐怕远大于蒋经国。即使如此，李登辉的
贡献比起蒋介石制定宪法，孙中山黄兴创立民国，还是小得多。
最后我想以蒋介石在1947年圣诞节的贺词作为结尾，让大家看看1947年他在干什么，
想什么
1947年12月21日国民政府主席广播讲话摘要
中华民国三十六年，就是耶稣降生一九四七年的圣诞节，将是我们中华民国和全体人民
统一独立平等自由新生机运肇始的一天。我们新宪法特点，就是它保证要把基督教理的
基本要素，即个人的尊严和自由，普遍的给予我们全国的同胞。这个新宪法确认了全国
国民的各种自由权利，它在国家统一与自由之下，于一个自由人民的精神中孕育诞生。
我们认为新宪法的实施，只是完成我们建设新中国的最后目标的初步。但这对我们中国
三千年来专制政体和封建社会是一个划时代的进步。我愿我们全国同胞，凭着信仰和虔
诚，共同一致，努力前进。
后记：假使蒋经国多活十年，他在推动台湾民主化的贡献，也无法超越李登辉。原因
很简单，李登辉是土著台湾人，他对于增修宪法，推动总统直选方面没有心理负担。
然而蒋经国不同，他有特殊背景，有光复大陆的心理负担，他不可能在光复大陆之前擅自
修改宪法和推动直选。如果中华民国总统由台湾人民选举而不是由1947年选出的国民大会
选举，这本身就等于放弃了大陆。所以，蒋经国也只能做到解严。他连终止《动员戡乱
时期
临时条款》也做不到。
种话的时候，我就感叹社会的偏执症是多么有传染性。一种偏执观点由某些无知的作者
提出，随后变成了共识，流传甚广，而没有人指出其荒谬。看到这种言论，就好像看到
“板蓝根可以包治百病”一样，除了空发感叹，我真该写点东西了。
历史事实是，蒋经国在1987年授权台湾警备司令部宣布解除台湾戒严令，于是台湾出现
了三十多年从未有过的政治活跃局面，大量政党组建，言论也变得自由。随后在李登辉
的促进下，1992年，金门警备司令部宣布金门解严，此后中华民国控下的所有地区解严
。中华民国结束了动员戡乱时期，完善了民主法治，成为一个名副其实的民主共和国。
蒋经国的功劳其实仅仅就是一条：解严。可是这也并不是什么意外，因为戒严这个词本
身就是具有强烈的临时性质。
正如盖房一样，根基胚子很重要，中华民国从1912年诞生起，就是一个民主共和的胚子
。民主的根基最早是孙中山宋教仁等制定的《临时约法》，后来在蒋介石和一些元老的
努力下，终于在1946年制定了宪法。这部宪法和宪政体制，是中华民国的立国之本，也
是与中国大陆最根本的区别。
中华民国在1947年进行了极其可贵的民主努力。之所以可贵，是因为时间短暂（到1949
年嘎然而止），并且之后再也没有在大陆发生过。而这个短暂的民主阶段，则构成了中
华民国与中华人民共和国的本质区别，也是至今活跃在中国内地的民国复兴主义者认同
中华民国为祖国的正当依据。
1947年4月，国民政府依照1946年政治协商会议的国共协议，正式改组政府，宣布容纳
青年党，民社党和无党派进入政府，还空留了12个座位（一共40个座位），这空留的座
位是为共产党和民盟预备的，但是3月份胡宗南已经占领延安，国民党也知道这12个空
座恐怕是坐不满了。这次改组的意义极其重大，因为这是国民党正式结束一党专政的开
始。胡适称赞说，“一个执政党主动把政府让出来，让大家参与，请列位想一想这其中
的意义。”
1947年11月，全国大选，选举国会代表。这是迄今为止中国唯一的一次普选。圣诞节，宪
法生效，国统区的民间出现了空前自由的局面。虽然这个时期非常短暂，但是这短暂的
一年，中国人不应该遗忘，因为这是中国也曾经经历过民主的见证。我可以毫不夸张的
说，我们的祖辈比我们幸运，曾经有机会投下了神圣的选票，直接选举国会议员。而我
到今天除了假选举南开区人大代表，还没见过全国人大代表。
1949年初，台湾省政府宣布台湾戒严。这个戒严令并不是在南京的中华民国政府颁布的
，并且仅限于台湾省。但是谁也没想到因为两岸紧张，毛泽东天天叫嚣解放台湾，这个
戒严令竟然持续了三十多年。台湾的民主自由受到了极大压制，宪法和宪政也处于半冻
结时期。但是这是内战的恶果，并非中华民国的本质。戒严这个词本身就有临时的性质
，并且是由台湾省政府颁布的，并不具有全国效力。
无独有偶，韩国在1950年也宣布戒严，总统李承晚施行独裁专制，可是韩国的立国根
基是民主自由，这跟朝鲜完全不可同日而语。你不能把一个戒严的民主国家与专制独裁
国家等同起来，正如不能把喉炎患者和先天性哑巴等同起来。
蒋经国不过就是解除了戒严令。解严，是历史的必然，八十年代两岸关系和缓，金门炮
声远去，邓小平提出了一国两制和平统一，戒严的合理性荡然无存。解严即使不是87年
发生，也会在88年，89年发生，不过早几年晚几年而已。可是仔细想来，民主的宪法不
是他的功劳，民主的根基是孙中山黄兴蒋介石等人努力奋斗建立的，民国的法律体系则
是历经几十年逐渐形成的。这么说来，蒋经国除了一纸迟早要颁发的解严令，究竟还做
了什么，竟然成了千古伟人？
把蒋经国称作千古伟人，是对中华民国国体的不了解，是对他父亲蒋介石领导制定民主
宪法落实宪政的不尊重，是对开国先贤和成千上万为了中华民国而牺牲的人的戏讽。想
想为了建立民主国家，制定民主宪法，落实民主宪政而流血流汗的人居然被否定，遗忘
，偏偏因为一张早一天晚一天而已的解严令就成了千古伟人，这样的偏执言论，实在是
让人无语。
蒋经国就是三头六臂，也没法一两年内做完这些用了七八十年才做到的事情。他不过就
是一个普通的中华民国总统，只是赶上了解严的好时候。相比于他的解严，李登辉任内
完成了宪法增修，落实了总统直选，这些贡献恐怕远大于蒋经国。即使如此，李登辉的
贡献比起蒋介石制定宪法，孙中山黄兴创立民国，还是小得多。
最后我想以蒋介石在1947年圣诞节的贺词作为结尾，让大家看看1947年他在干什么，
想什么
1947年12月21日国民政府主席广播讲话摘要
中华民国三十六年，就是耶稣降生一九四七年的圣诞节，将是我们中华民国和全体人民
统一独立平等自由新生机运肇始的一天。我们新宪法特点，就是它保证要把基督教理的
基本要素，即个人的尊严和自由，普遍的给予我们全国的同胞。这个新宪法确认了全国
国民的各种自由权利，它在国家统一与自由之下，于一个自由人民的精神中孕育诞生。
我们认为新宪法的实施，只是完成我们建设新中国的最后目标的初步。但这对我们中国
三千年来专制政体和封建社会是一个划时代的进步。我愿我们全国同胞，凭着信仰和虔
诚，共同一致，努力前进。
后记：假使蒋经国多活十年，他在推动台湾民主化的贡献，也无法超越李登辉。原因
很简单，李登辉是土著台湾人，他对于增修宪法，推动总统直选方面没有心理负担。
然而蒋经国不同，他有特殊背景，有光复大陆的心理负担，他不可能在光复大陆之前擅自
修改宪法和推动直选。如果中华民国总统由台湾人民选举而不是由1947年选出的国民大会
选举，这本身就等于放弃了大陆。所以，蒋经国也只能做到解严。他连终止《动员戡乱
时期
临时条款》也做不到。
