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陪伴是心灵的，你坚信心灵的陪伴，从来不是说了多少话能证明的。同事说，沟通，不一定是说很多话，所以理解和懂，更多的是看的心吧，而不是说了多少话，聊了多久的天。
两个人没在一起了，固然要说很多的话，可是心灵的牵挂有时候可能仅仅通过说话证实不了吧。可是很多事情，总是要自己先去相信，然后才能证明的吧。就像论点、论据、论证三个的关系，对于我来说，我必须要有论点，然后拿出论据和论证来，而不是论据和论证推断出论点。就像事情的关系一样，用论据、论证去证明论点，对我来说，这时论据、论证是论点的充分必要条件，我相信一件事，依靠论据、论证，我才给我的信找到了现实的依据，而不是毫无来由凭空的信。另一种是用论据、论证来推断出论点，这个时候，我就觉得论据、论证是论点的充分非必要条件，它是需要现实中找到依据，然后才得出信的事实。说的好像不清楚，就比如你相信一个人爱你，他做的事，说的话，对你的好是用来证明了他（她）爱你这样一个事实；反之，则是必须要一个人做的事，说的话，对你的好，才去推断出他（她）爱你。
信和事实其实是分割不开的，两者是相互去证明的。可我觉得凡事要信，再去证明，在证明的过程中，更加坚信，而不是因为这样的事，才去信，那样的话，你必定需要更多事，才会一直信，到坚信。在第一种情况中，只要事情是在好的发展道路上，且没有下降，那个信就不会减少，且因为时间的推移，反而更加坚信。但第二种就不一样，因为是基于一定的事实，才去相信的一件事，需要更多的信，就必定要更多的事来继续证实，可是生活是很简单的，吃住用行是生活，理解包容是相处，找不到更多的事，那个信会不坚定，会动摇，会自顾自掉进一个深渊。区别是很细小的，可是还是有些地方不一样吧br />
两个人没在一起了，固然要说很多的话，可是心灵的牵挂有时候可能仅仅通过说话证实不了吧。可是很多事情，总是要自己先去相信，然后才能证明的吧。就像论点、论据、论证三个的关系，对于我来说，我必须要有论点，然后拿出论据和论证来，而不是论据和论证推断出论点。就像事情的关系一样，用论据、论证去证明论点，对我来说，这时论据、论证是论点的充分必要条件，我相信一件事，依靠论据、论证，我才给我的信找到了现实的依据，而不是毫无来由凭空的信。另一种是用论据、论证来推断出论点，这个时候，我就觉得论据、论证是论点的充分非必要条件，它是需要现实中找到依据，然后才得出信的事实。说的好像不清楚，就比如你相信一个人爱你，他做的事，说的话，对你的好是用来证明了他（她）爱你这样一个事实；反之，则是必须要一个人做的事，说的话，对你的好，才去推断出他（她）爱你。
信和事实其实是分割不开的，两者是相互去证明的。可我觉得凡事要信，再去证明，在证明的过程中，更加坚信，而不是因为这样的事，才去信，那样的话，你必定需要更多事，才会一直信，到坚信。在第一种情况中，只要事情是在好的发展道路上，且没有下降，那个信就不会减少，且因为时间的推移，反而更加坚信。但第二种就不一样，因为是基于一定的事实，才去相信的一件事，需要更多的信，就必定要更多的事来继续证实，可是生活是很简单的，吃住用行是生活，理解包容是相处，找不到更多的事，那个信会不坚定，会动摇，会自顾自掉进一个深渊。区别是很细小的，可是还是有些地方不一样吧br />