总结下我喜欢的诗词文章，给它们分分高下，万物皆有品，文章亦然。# WaterWorld - 未名水世界
p*i
1 楼
最近在看：大明1566.记住了一句诗：云在青天水在瓶。
念念难忘，云在青天水在瓶。。好远，好近。
百度了下，原文出自李翱《赠药山高僧惟俨（其一）》一诗中，
如下：
练得身形似鹤形, 千株松下两函经.
我来问道无余话, 云在青天水在瓶.
选得幽居惬野情, 终年无送亦无迎.
有时直上孤峰顶, 月下披云啸一声。
来来回回的吟唱了几遍，一时痴了：化外之乐，一至于此？
想了许久，想对这首诗发点评论，可是不能，就像憋了一泡尿，
怎么也找不到宣泄口，苦。
就又在百度搜了下，百度的解释：
“云在青天水在瓶”两层意思：
一是说，云在天空，水在瓶中，是事物的本来面貌。
要领会事物的本质、
悟见自己的本来面目，也就明白什么是道了。
二是说，瓶中之水，犹如人的心一样，只要保持清净不染，心就像水一样
清澈，不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，
能柔能刚，能大能小，就像青天的白云一样，自由自在。
第一点，总结下来就是本来面目，还行吧，但我觉得这句诗更多的是对
自我的定位和对自然的描写。
大有一种云在青天水在瓶，各有个归处，而我在哪的迷惘感。
云有云的青天，水有水的瓶，而我的青天我的瓶又在哪儿呢？
恐怕只有空吧？有点化外人的洒脱，苍凉感。
万物皆有归处，而我跳出三界外，不在五行中。
第二点的解释我就不太喜欢了，要知道这是写的一个僧人，
就是因为他不能把自己装在世俗的瓶里，所以才出家的，
怎么会：不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力？
反而是因为做不到把自己装在瓶里，甚至不能把自己放逐在青天里，
只是作为一个旁观者而存在，
云在青天水在瓶的外界是我去感悟的对象，
而我并不在其中，
毕竟身在此山中，就难见此山真面目了。
是一种玩味，放逐自我后，回头时的玩味。
全诗朗朗上口，仿佛歌谣，
其最后一句：有时直上孤峰顶, 月下披云啸一声。
我真心觉得，这不是一个僧人会干的事，
是诗人对自己浪荡天性的想象。
半夜三更，到一个孤峰的山顶，这本身就很是一件不知所谓的事，
在山顶的云雾环绕下，对着月亮大叫？
作者，你是要作死吗？
这是什么行为？如果让我评价，就只有一个字：浪。
你这么浪，令堂知道么？
念念难忘，云在青天水在瓶。。好远，好近。
百度了下，原文出自李翱《赠药山高僧惟俨（其一）》一诗中，
如下：
练得身形似鹤形, 千株松下两函经.
我来问道无余话, 云在青天水在瓶.
选得幽居惬野情, 终年无送亦无迎.
有时直上孤峰顶, 月下披云啸一声。
来来回回的吟唱了几遍，一时痴了：化外之乐，一至于此？
想了许久，想对这首诗发点评论，可是不能，就像憋了一泡尿，
怎么也找不到宣泄口，苦。
就又在百度搜了下，百度的解释：
“云在青天水在瓶”两层意思：
一是说，云在天空，水在瓶中，是事物的本来面貌。
要领会事物的本质、
悟见自己的本来面目，也就明白什么是道了。
二是说，瓶中之水，犹如人的心一样，只要保持清净不染，心就像水一样
清澈，不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，
能柔能刚，能大能小，就像青天的白云一样，自由自在。
第一点，总结下来就是本来面目，还行吧，但我觉得这句诗更多的是对
自我的定位和对自然的描写。
大有一种云在青天水在瓶，各有个归处，而我在哪的迷惘感。
云有云的青天，水有水的瓶，而我的青天我的瓶又在哪儿呢？
恐怕只有空吧？有点化外人的洒脱，苍凉感。
万物皆有归处，而我跳出三界外，不在五行中。
第二点的解释我就不太喜欢了，要知道这是写的一个僧人，
就是因为他不能把自己装在世俗的瓶里，所以才出家的，
怎么会：不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力？
反而是因为做不到把自己装在瓶里，甚至不能把自己放逐在青天里，
只是作为一个旁观者而存在，
云在青天水在瓶的外界是我去感悟的对象，
而我并不在其中，
毕竟身在此山中，就难见此山真面目了。
是一种玩味，放逐自我后，回头时的玩味。
全诗朗朗上口，仿佛歌谣，
其最后一句：有时直上孤峰顶, 月下披云啸一声。
我真心觉得，这不是一个僧人会干的事，
是诗人对自己浪荡天性的想象。
半夜三更，到一个孤峰的山顶，这本身就很是一件不知所谓的事，
在山顶的云雾环绕下，对着月亮大叫？
作者，你是要作死吗？
这是什么行为？如果让我评价，就只有一个字：浪。
你这么浪，令堂知道么？