一句话暴露了耶稣的智力水平比较低下 (转载) - 未名空间MITBBS历史存档

一句话暴露了耶稣的智力水平比较低下 (转载)# WaterWorld - 未名水世界

q*22015-05-19 07:05

1 楼

【以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标题: 一句话暴露了耶稣的智力水平比较低下
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 14:29:23 2015, 美东)
马太福音 5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，
连左脸也转过来由他打。
各位同学，绝大多数人打别人的脸的时候，都是先打左脸的。所以，正确的说法应该是
：“有人打你的左脸，连右脸也转过来由他打。”
由此可见，耶稣同学智力水平比较低。

c*12015-05-19 07:05

2 楼

反基最好去修下新约旧约课，不然类似这样的弱智攻击挺丢人的。圣经一般人能看出的
漏洞，基本上被补上了——补的措施两个：1.给出当时的语境，这种情况一般是所谓漏
洞并非漏洞，而是攻击者不理解几千年前的犹太文化背景，或者对基督教不够了解，比
方你这边的例子；2.即使真的有漏洞，因为圣经的叙事跳跃非常大，是一种非常概括性
的叙事，给出很多解释空间，基督徒这几年前一起用力，在这个叙事的空隙插入“合理
”解释，基本也补得差不多了。
没补上，或者补地没有说服力的也有。不过不是你这种菜鸟能发现的。我的新约课的老
师就给课堂说过几个例子，底下有不少同学试图修补，不过没补上。
我一个基督教相关课程全部拿A或A+的人，稍微给你指点一下。看附件截图，我们课程
指定阅读教材之一，290页，The Historical Jesus in Context. Princeton, N.J:
Princeton University Press, 2006. Print.
黄色高亮的是犹太教法典Bava Kamma有关侮辱他人的章节部分，用手心打人（一般落在
左脸）罚200犹太币；而用手背打人（一般落在右脸上），罚400犹太币。为什么用手背
打人会双倍罚钱呢？因为在犹太文化里，用手背打人（右手从身体左侧挥出，落在对方
右脸上），这是一种双重侮辱，所以需要双倍罚钱。
马太福音，耶稣说的打右脸，是一种双重被人侮辱的情况。
菜鸟，不要乱叫了，没条件修课，好歹也拿本study bible先看看有没有合理解释再叫
，不然挺丢人的。

【在 q**********2 的大作中提到】

: 【以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区】
: 发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
: 标题: 一句话暴露了耶稣的智力水平比较低下
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 14:29:23 2015, 美东)
: 马太福音 5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，
: 连左脸也转过来由他打。
: 各位同学，绝大多数人打别人的脸的时候，都是先打左脸的。所以，正确的说法应该是
: ：“有人打你的左脸，连右脸也转过来由他打。”
: 由此可见，耶稣同学智力水平比较低。

g*x2015-05-19 07:05

3 楼

LOL LZ脸被打得pia pia响啊爽不

f*n2015-05-19 07:05

4 楼

就是说如果有人要杀你的话也不妨让他侮辱你一下，反正更过分的都做了

o*42015-05-19 07:05

5 楼

基督教跟法轮功哪个更先进点？

q*32015-05-19 07:05

6 楼

哈哈哈！“当时的语境”，说说看：你家主子屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉，这
有什么“当时的语境”？
其次，按照你的“解释”，耶稣的话更加不符合逻辑了：既然打右脸是更大的污辱，被
更大的污辱之后再把左脸伸过去来一次轻一点污辱，这个逻辑讲得通吗？

【在 c******1 的大作中提到】

: 反基最好去修下新约旧约课，不然类似这样的弱智攻击挺丢人的。圣经一般人能看出的
: 漏洞，基本上被补上了——补的措施两个：1.给出当时的语境，这种情况一般是所谓漏
: 洞并非漏洞，而是攻击者不理解几千年前的犹太文化背景，或者对基督教不够了解，比
: 方你这边的例子；2.即使真的有漏洞，因为圣经的叙事跳跃非常大，是一种非常概括性
: 的叙事，给出很多解释空间，基督徒这几年前一起用力，在这个叙事的空隙插入“合理
: ”解释，基本也补得差不多了。
: 没补上，或者补地没有说服力的也有。不过不是你这种菜鸟能发现的。我的新约课的老
: 师就给课堂说过几个例子，底下有不少同学试图修补，不过没补上。
: 我一个基督教相关课程全部拿A或A+的人，稍微给你指点一下。看附件截图，我们课程
: 指定阅读教材之一，290页，The Historical Jesus in Context. Princeton, N.J:

q*32015-05-19 07:05

7 楼

二楼牛逼烘烘的“解释”好神奇哦：既然打右脸是更大的污辱，遭受更大的污辱之后再
把左脸伸过去来一次轻一点污辱，这TM是什么逻辑？同样说明了耶稣是个弱智。

z*o2015-05-19 07:05

8 楼

cool2001 (cool2001)呢？6楼的反驳看见没有？

l*z2015-05-19 07:05

9 楼

哈哈, 楼主的脸被打的拍拍响.

【在 c******1 的大作中提到】

: 反基最好去修下新约旧约课，不然类似这样的弱智攻击挺丢人的。圣经一般人能看出的
: 漏洞，基本上被补上了——补的措施两个：1.给出当时的语境，这种情况一般是所谓漏
: 洞并非漏洞，而是攻击者不理解几千年前的犹太文化背景，或者对基督教不够了解，比
: 方你这边的例子；2.即使真的有漏洞，因为圣经的叙事跳跃非常大，是一种非常概括性
: 的叙事，给出很多解释空间，基督徒这几年前一起用力，在这个叙事的空隙插入“合理
: ”解释，基本也补得差不多了。
: 没补上，或者补地没有说服力的也有。不过不是你这种菜鸟能发现的。我的新约课的老
: 师就给课堂说过几个例子，底下有不少同学试图修补，不过没补上。
: 我一个基督教相关课程全部拿A或A+的人，稍微给你指点一下。看附件截图，我们课程
: 指定阅读教材之一，290页，The Historical Jesus in Context. Princeton, N.J:

z*o2015-05-19 07:05

10 楼

哈哈哈！6楼7楼的反驳你看懂没有？

【在 l****z 的大作中提到】

: 哈哈, 楼主的脸被打的拍拍响.

c*12015-05-19 07:05

11 楼

别急了就扣帽子啊，我又不是基督徒，主子和我没关系，我是坚定的无神论者，出于兴
趣修了很多基督教相关课程。立场和你一致，不过看你这样猪一样的队友很丢人，出来
指点一两句，让你先有点功底再来骂。
“更大的污辱之后再把左脸伸过去来一次轻一点污辱，这个逻辑讲得通吗？”
我不知道你的“逻辑”是指什么？行为动作来看，这是再自然不过的行为，手背打完右
脸后，对方右脸朝外，打人的手回归右侧，这时候要让对方再打一次，自然是让被打者
伸出左脸，打人者按常规再次出击，打伸出的左脸。
如果从行为意义角度看，这段话具体神学意义有很多版本，不过学者意见比较一致的是
non-retaliation，非报复行为。经历了一次400币级别的羞辱，按照不报复的原则，你
自行判断，作出回应值得人尊敬的就可以了（看罗马书12章17节 17 Repay no one
evil for evil, but give thought to do what is honorable in the sight of all.
），那么主动再给一次200币级别的羞辱，当然是非常"honorable in the sight of
all"。有什么逻辑不通的呢？继续看罗马书下面几节，教义上是可以做到consistent的。
18 If possible, so far as it depends on you, live peaceably with all.
19 Beloved, never avenge yourselves, but leave it to the wrath of God, for
it is written, "Vengeance is mine, I will repay, says the Lord."
我敲了那么多字，你没给我学费。你转一些伪币给我，我可以考虑继续回答你的问题。
否则，只有等到我下次心情好的时候才会来指导你了。
大叔，多看点书，别光叫嚷，rookie式的攻击很丢人。

【在 q**********3 的大作中提到】

: 二楼牛逼烘烘的“解释”好神奇哦：既然打右脸是更大的污辱，遭受更大的污辱之后再
: 把左脸伸过去来一次轻一点污辱，这TM是什么逻辑？同样说明了耶稣是个弱智。

I*t2015-05-19 07:05

12 楼

其实我觉得如果不考虑各种引申意义的话，耶稣诅咒无花果树那一段最喜感。
耶稣进了耶路撒冷，入了圣殿，周围看了各样物件。天色已晚，就和十二个门徒出城，
往伯大尼去了。
第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，就往
那里去，或者在树上可以找着什么。到了树下，竟找不着什么，不过有叶子，因为不是
收无花果的时候。耶稣就对树说：从今以后，永没有人吃你的果子。他的门徒也听见了。
马可11：11-12

z*o2015-05-19 07:05

13 楼

哈哈哈！笑死人了！
经历了一次严重的污辱，非报复行为可以是选择走开。耶稣教导把左脸伸出来再来一次
轻一点的污辱，这个教导是要说明什么？你倒是说清楚啊！

【在 c******1 的大作中提到】

: 别急了就扣帽子啊，我又不是基督徒，主子和我没关系，我是坚定的无神论者，出于兴
: 趣修了很多基督教相关课程。立场和你一致，不过看你这样猪一样的队友很丢人，出来
: 指点一两句，让你先有点功底再来骂。
: “更大的污辱之后再把左脸伸过去来一次轻一点污辱，这个逻辑讲得通吗？”
: 我不知道你的“逻辑”是指什么？行为动作来看，这是再自然不过的行为，手背打完右
: 脸后，对方右脸朝外，打人的手回归右侧，这时候要让对方再打一次，自然是让被打者
: 伸出左脸，打人者按常规再次出击，打伸出的左脸。
: 如果从行为意义角度看，这段话具体神学意义有很多版本，不过学者意见比较一致的是
: non-retaliation，非报复行为。经历了一次400币级别的羞辱，按照不报复的原则，你
: 自行判断，作出回应值得人尊敬的就可以了（看罗马书12章17节 17 Repay no one

z*o2015-05-19 07:05

14 楼

哈哈哈！“当时的语境”，说说看：你家主子屠杀婴儿甚至使人们吃自己儿女的肉，这
有什么“当时的语境”？

【在 c******1 的大作中提到】

: 反基最好去修下新约旧约课，不然类似这样的弱智攻击挺丢人的。圣经一般人能看出的
: 漏洞，基本上被补上了——补的措施两个：1.给出当时的语境，这种情况一般是所谓漏
: 洞并非漏洞，而是攻击者不理解几千年前的犹太文化背景，或者对基督教不够了解，比
: 方你这边的例子；2.即使真的有漏洞，因为圣经的叙事跳跃非常大，是一种非常概括性
: 的叙事，给出很多解释空间，基督徒这几年前一起用力，在这个叙事的空隙插入“合理
: ”解释，基本也补得差不多了。
: 没补上，或者补地没有说服力的也有。不过不是你这种菜鸟能发现的。我的新约课的老
: 师就给课堂说过几个例子，底下有不少同学试图修补，不过没补上。
: 我一个基督教相关课程全部拿A或A+的人，稍微给你指点一下。看附件截图，我们课程
: 指定阅读教材之一，290页，The Historical Jesus in Context. Princeton, N.J:

z*o2015-05-19 07:05

15 楼

来来来，请继续拿出“当时的语境”来指点：
按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，基督徒们真
的相信耶稣的疯话吗？世界上能不能找出一个“信的人”能够“手按病人，病人就__必
__好了”？？？能“按”好艾滋病吗？
按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”。基们会引用“圣
经”说：“不可试探你的主”。我的问题是：如果你不小心喝了氰化钾，你真相信你“
必不受害”吗？

【在 c******1 的大作中提到】

: 反基最好去修下新约旧约课，不然类似这样的弱智攻击挺丢人的。圣经一般人能看出的
: 漏洞，基本上被补上了——补的措施两个：1.给出当时的语境，这种情况一般是所谓漏
: 洞并非漏洞，而是攻击者不理解几千年前的犹太文化背景，或者对基督教不够了解，比
: 方你这边的例子；2.即使真的有漏洞，因为圣经的叙事跳跃非常大，是一种非常概括性
: 的叙事，给出很多解释空间，基督徒这几年前一起用力，在这个叙事的空隙插入“合理
: ”解释，基本也补得差不多了。
: 没补上，或者补地没有说服力的也有。不过不是你这种菜鸟能发现的。我的新约课的老
: 师就给课堂说过几个例子，底下有不少同学试图修补，不过没补上。
: 我一个基督教相关课程全部拿A或A+的人，稍微给你指点一下。看附件截图，我们课程
: 指定阅读教材之一，290页，The Historical Jesus in Context. Princeton, N.J:

b*e2015-05-19 07:05

16 楼

因为基督知道了佛陀曾经在此树下修行……

了。

【在 I*********t 的大作中提到】

: 其实我觉得如果不考虑各种引申意义的话，耶稣诅咒无花果树那一段最喜感。
: 耶稣进了耶路撒冷，入了圣殿，周围看了各样物件。天色已晚，就和十二个门徒出城，
: 往伯大尼去了。
: 第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，就往
: 那里去，或者在树上可以找着什么。到了树下，竟找不着什么，不过有叶子，因为不是
: 收无花果的时候。耶稣就对树说：从今以后，永没有人吃你的果子。他的门徒也听见了。
: 马可11：11-12

b*e2015-05-19 07:05

17 楼

有人打你脸，你剁她全家。
楼主，安拉欢迎你！

【在 q**********3 的大作中提到】

: 二楼牛逼烘烘的“解释”好神奇哦：既然打右脸是更大的污辱，遭受更大的污辱之后再
: 把左脸伸过去来一次轻一点污辱，这TM是什么逻辑？同样说明了耶稣是个弱智。

q*h2015-05-19 07:05

18 楼

赵同学无知者无畏，党国以自我为中心无神论教育体制的硕果，因为无畏可以无限地辩
论下去。

n*b2015-05-19 07:05

19 楼

圣经漏洞不是一点半点，尤其旧约圣经, 比如:
1.创世纪里,该隐杀了他弟被亚当赶到野外跟其他人成家....亚当和夏娃啥时候生了一
堆野人在其他地方啊？
2.诺亚一家逃过大洪水，那地球上现在70亿人都是诺亚乱伦的后代？
3.耶和华干嘛动不动就杀一大堆无辜的初生婴儿来彰显他那点愤怒？
4.不信主的要下地狱，那么刚出生就难产夭折的婴儿还没来得及信的就确定去了地狱？
谁能解释一下？

【在 c******1 的大作中提到】

: 反基最好去修下新约旧约课，不然类似这样的弱智攻击挺丢人的。圣经一般人能看出的
: 漏洞，基本上被补上了——补的措施两个：1.给出当时的语境，这种情况一般是所谓漏
: 洞并非漏洞，而是攻击者不理解几千年前的犹太文化背景，或者对基督教不够了解，比
: 方你这边的例子；2.即使真的有漏洞，因为圣经的叙事跳跃非常大，是一种非常概括性
: 的叙事，给出很多解释空间，基督徒这几年前一起用力，在这个叙事的空隙插入“合理
: ”解释，基本也补得差不多了。
: 没补上，或者补地没有说服力的也有。不过不是你这种菜鸟能发现的。我的新约课的老
: 师就给课堂说过几个例子，底下有不少同学试图修补，不过没补上。
: 我一个基督教相关课程全部拿A或A+的人，稍微给你指点一下。看附件截图，我们课程
: 指定阅读教材之一，290页，The Historical Jesus in Context. Princeton, N.J:

z*o2015-05-19 07:05

20 楼

你又在胡思乱想了。我不是无神论者。
重申我的观点：
世界上到底有没有“神”/“上帝”？我的回答是：我不知道！原因很简单：人们既没
有证明有“神”，也没有证明没有“神”。
既然人们既没有证明有“神”也没有证明没有“神”，那么，不管是相信“无神论”还
是一般意义上的“有神论”，还是“不可知论”，这都是个人的选择问题。
但是！！！请大家注意，虽然人们没有证明没有“神”，但是我们却可以证明“基督教
的神”不存在。而且，按照“圣经”描写的情节，耶和华/耶稣这个虚构的人物也是极
其邪恶的下流的肮脏的。崇拜耶和华/耶稣这样的东西，是人们良心和理智的自我阉割
！

【在 q******h 的大作中提到】

: 赵同学无知者无畏，党国以自我为中心无神论教育体制的硕果，因为无畏可以无限地辩
: 论下去。

S*n2015-05-19 07:05

21 楼

LZ先被打右脸，再伸出了左脸。

【在 c******1 的大作中提到】

: 反基最好去修下新约旧约课，不然类似这样的弱智攻击挺丢人的。圣经一般人能看出的
: 漏洞，基本上被补上了——补的措施两个：1.给出当时的语境，这种情况一般是所谓漏
: 洞并非漏洞，而是攻击者不理解几千年前的犹太文化背景，或者对基督教不够了解，比
: 方你这边的例子；2.即使真的有漏洞，因为圣经的叙事跳跃非常大，是一种非常概括性
: 的叙事，给出很多解释空间，基督徒这几年前一起用力，在这个叙事的空隙插入“合理
: ”解释，基本也补得差不多了。
: 没补上，或者补地没有说服力的也有。不过不是你这种菜鸟能发现的。我的新约课的老
: 师就给课堂说过几个例子，底下有不少同学试图修补，不过没补上。
: 我一个基督教相关课程全部拿A或A+的人，稍微给你指点一下。看附件截图，我们课程
: 指定阅读教材之一，290页，The Historical Jesus in Context. Princeton, N.J:

z*o2015-05-19 07:05

22 楼

你是只基吧？那么，你看不懂我的反驳也情有可原。

【在 S*******n 的大作中提到】

: LZ先被打右脸，再伸出了左脸。

z*e2015-05-19 07:05

23 楼

朝闻道的屁眼，被基督徒轮流捅得能过汽车了。

【在 q**********2 的大作中提到】

: 【以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区】
: 发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
: 标题: 一句话暴露了耶稣的智力水平比较低下
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 14:29:23 2015, 美东)
: 马太福音 5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，
: 连左脸也转过来由他打。
: 各位同学，绝大多数人打别人的脸的时候，都是先打左脸的。所以，正确的说法应该是
: ：“有人打你的左脸，连右脸也转过来由他打。”
: 由此可见，耶稣同学智力水平比较低。

c*32015-05-19 07:05

24 楼

我比较喜欢上帝要人们杀小鸟治病的那段
旧约里面的问题真是不要太多，其实干脆说旧约是假的，以前以新约为主还比较容易

i*22015-05-19 07:05

25 楼

qilikacha002
qilikacha003
zhaowendao
same profile pic, same person??

z*o2015-05-19 07:05

26 楼

对。都是我。不仅用的是同样的图片，中文的昵称也都一样。本人向来不屑于披着马家
假装是另外一个人。
之所以有时候换马甲，是因为某个马甲被某个版面封禁，只好换个马甲再上。

【在 i********2 的大作中提到】

: qilikacha002
: qilikacha003
: zhaowendao
: same profile pic, same person??

s*x2015-05-19 07:05

27 楼

还是没明白其中的逻辑。。。

【在 c******1 的大作中提到】

: 反基最好去修下新约旧约课，不然类似这样的弱智攻击挺丢人的。圣经一般人能看出的
: 漏洞，基本上被补上了——补的措施两个：1.给出当时的语境，这种情况一般是所谓漏
: 洞并非漏洞，而是攻击者不理解几千年前的犹太文化背景，或者对基督教不够了解，比
: 方你这边的例子；2.即使真的有漏洞，因为圣经的叙事跳跃非常大，是一种非常概括性
: 的叙事，给出很多解释空间，基督徒这几年前一起用力，在这个叙事的空隙插入“合理
: ”解释，基本也补得差不多了。
: 没补上，或者补地没有说服力的也有。不过不是你这种菜鸟能发现的。我的新约课的老
: 师就给课堂说过几个例子，底下有不少同学试图修补，不过没补上。
: 我一个基督教相关课程全部拿A或A+的人，稍微给你指点一下。看附件截图，我们课程
: 指定阅读教材之一，290页，The Historical Jesus in Context. Princeton, N.J:

t*w2015-05-19 07:05

28 楼

赞技术贴

【在 c******1 的大作中提到】

: 反基最好去修下新约旧约课，不然类似这样的弱智攻击挺丢人的。圣经一般人能看出的
: 漏洞，基本上被补上了——补的措施两个：1.给出当时的语境，这种情况一般是所谓漏
: 洞并非漏洞，而是攻击者不理解几千年前的犹太文化背景，或者对基督教不够了解，比
: 方你这边的例子；2.即使真的有漏洞，因为圣经的叙事跳跃非常大，是一种非常概括性
: 的叙事，给出很多解释空间，基督徒这几年前一起用力，在这个叙事的空隙插入“合理
: ”解释，基本也补得差不多了。
: 没补上，或者补地没有说服力的也有。不过不是你这种菜鸟能发现的。我的新约课的老
: 师就给课堂说过几个例子，底下有不少同学试图修补，不过没补上。
: 我一个基督教相关课程全部拿A或A+的人，稍微给你指点一下。看附件截图，我们课程
: 指定阅读教材之一，290页，The Historical Jesus in Context. Princeton, N.J:

j*o2015-05-19 07:05

29 楼

赵文刀真是我见过的最弱智的id

z*o2015-05-19 07:05

30 楼

他本来就没有逻辑。一对傻基们还以为他打我的脸了。傻基们是在暴露自己的智商。

【在 s*x 的大作中提到】

: 还是没明白其中的逻辑。。。

w*o2015-05-19 07:05

31 楼

不好意思，我还是没看懂为啥打了右脸，左脸还要给人家
是因为打右脸已经比较严重了，破罐子破摔吗？

【在 c******1 的大作中提到】

: 反基最好去修下新约旧约课，不然类似这样的弱智攻击挺丢人的。圣经一般人能看出的
: 漏洞，基本上被补上了——补的措施两个：1.给出当时的语境，这种情况一般是所谓漏
: 洞并非漏洞，而是攻击者不理解几千年前的犹太文化背景，或者对基督教不够了解，比
: 方你这边的例子；2.即使真的有漏洞，因为圣经的叙事跳跃非常大，是一种非常概括性
: 的叙事，给出很多解释空间，基督徒这几年前一起用力，在这个叙事的空隙插入“合理
: ”解释，基本也补得差不多了。
: 没补上，或者补地没有说服力的也有。不过不是你这种菜鸟能发现的。我的新约课的老
: 师就给课堂说过几个例子，底下有不少同学试图修补，不过没补上。
: 我一个基督教相关课程全部拿A或A+的人，稍微给你指点一下。看附件截图，我们课程
: 指定阅读教材之一，290页，The Historical Jesus in Context. Princeton, N.J:

b*s2015-05-19 07:05

32 楼

我不是教徒，纯谈逻辑。你貌似一开始逻辑就有问题。你说大部分人打脸都是打左脸，
因此打右脸有问题。这就是胡扯了，打人时先出左手很奇怪吗？我练拳击的，组合拳里
面很多动作都是左手勾拳出击，右手再直拳。用左手扇人很正常啊。

【在 z********o 的大作中提到】

:
: 他本来就没有逻辑。一对傻基们还以为他打我的脸了。傻基们是在暴露自己的智商。

b*s2015-05-19 07:05

33 楼

纯讲逻辑不谈内容。为啥打了右脸，左脸还要给人家是楼主转进后抛出的第二个命题，
原命题是打右脸不合常理，因此打人者弱智，你回复的那段是在反驳原命题，是在讲打
右脸合常理的一种情况。

【在 w********o 的大作中提到】

: 不好意思，我还是没看懂为啥打了右脸，左脸还要给人家
: 是因为打右脸已经比较严重了，破罐子破摔吗？

w*o2015-05-19 07:05

34 楼

不是，我只是问这句
马太福音 5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，
连左脸也转过来由他打。
原来圣经的意思是啥？

【在 b*******s 的大作中提到】

: 纯讲逻辑不谈内容。为啥打了右脸，左脸还要给人家是楼主转进后抛出的第二个命题，
: 原命题是打右脸不合常理，因此打人者弱智，你回复的那段是在反驳原命题，是在讲打
: 右脸合常理的一种情况。

z*o2015-05-19 07:05

35 楼

本帖后面的回复暴露了好几个人的低智商。
马太福音 5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，
连左脸也转过来由他打。
各位同学，绝大多数人打别人的脸的时候，都是先打左脸的。所以，正确的说法应该是
：“有人打你的左脸，连右脸也转过来由他打。”
由此可见，耶稣同学智力水平比较低。
上面是我的旧帖。这个帖子法出来以后，有个弱智牛逼烘烘地发帖反驳。牛逼烘烘的部
分我就不摘录了。现摘录相关部分：
------------ 摘录------------------
黄色高亮的是犹太教法典Bava Kamma有关侮辱他人的章节部分，用手心打人（一般落在
左脸）罚200犹太币；而用手背打人（一般落在右脸上），罚400犹太币。为什么用手背
打人会双倍罚钱呢？因为在犹太文化里，用手背打人（右手从身体左侧挥出，落在对方
右脸上），这是一种双重侮辱，所以需要双倍罚钱。
-----------结束摘录----------------
剖析：
1）这个弱智拿出来的犹太法典证明了打右脸是“双重污辱”。这并不能证明当时大多
数人打脸是打右脸。因此这个弱智拿出来的东西显然不能反驳我原先的逻辑。
2）即使按照这个弱智的说法，耶稣的话仍然暴露了耶稣智力低下。试想，耶稣说“有
人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”，那么按照这个弱智的意思翻译过来就是：
你如果受了严重的污辱（被打右脸），就把左脸转过来再受一次轻一点的污辱。尼玛！
这是什么逻辑？如果要表达的是被侮辱之后不报复，完全可以选择离开。
另外有一个弱智说：“打人时先出左手很奇怪吗？我练拳击的，组合拳里面很多动作都
是左手勾拳出击，右手再直拳。用左手扇人很正常啊。”。对这个弱智的话我不必多说
什么。我的原话是“绝大多数人打别人的脸的时候，都是先打左脸的。”，这是个事实
，没什么可说的。

c*d2015-05-19 07:05

36 楼

所以说，朝闻道是个变态的弱智。

j*72015-05-19 07:05

37 楼

你如何解释耶稣在各种名人排行（like most Significant/Important/Influential,
etc.）中屡屡名列前茅?还有为何牛顿、帕斯卡、巴斯德、莱布尼兹、康德这类牛人都
崇拜耶稣？他们智商也都很低？
http://ideas.time.com/2013/12/10/whos-biggest-the-100-most-sign
Who’s Biggest? The 100 Most Significant Figures in History

【在 q**********2 的大作中提到】

: 【以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区】
: 发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
: 标题: 一句话暴露了耶稣的智力水平比较低下
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 14:29:23 2015, 美东)
: 马太福音 5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，
: 连左脸也转过来由他打。
: 各位同学，绝大多数人打别人的脸的时候，都是先打左脸的。所以，正确的说法应该是
: ：“有人打你的左脸，连右脸也转过来由他打。”
: 由此可见，耶稣同学智力水平比较低。

z*o2015-05-19 07:05

38 楼

根据我的研究，信基督教的人，要么是没有认真读过“圣经”，要么是不善于思考，要
么就是骗子。
如果智商不低的人信了基督教，多半是没有认真读过“圣经”。
另外，必须说清楚的是：的确有些名人是信基督教的，但是要看百分比！比如美国科学
院院士中只有7%的院士信“神”，93%的院士不信！但是你要是把这7%的院士的名单列
出来，那也不少！所以，要看百分比！

【在 j*******7 的大作中提到】

: 你如何解释耶稣在各种名人排行（like most Significant/Important/Influential,
: etc.）中屡屡名列前茅?还有为何牛顿、帕斯卡、巴斯德、莱布尼兹、康德这类牛人都
: 崇拜耶稣？他们智商也都很低？
: http://ideas.time.com/2013/12/10/whos-biggest-the-100-most-sign
: Who’s Biggest? The 100 Most Significant Figures in History

S*12015-05-19 07:05

39 楼

更是个神经病。

【在 c*********d 的大作中提到】

: 所以说，朝闻道是个变态的弱智。

z*o2015-05-19 07:05

40 楼

哈哈哈！看来我的确戳到基们的痛处了。

【在 S*******1 的大作中提到】

: 更是个神经病。