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一句话暴露了耶稣的弱智(新版)
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一句话暴露了耶稣的弱智(新版)# WaterWorld - 未名水世界
z*o
1
马太福音 5:39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,
连左脸也转过来由他打。
各位同学,绝大多数人打别人的脸的时候,都是先打左脸的。所以,正确的说法应该是
:“有人打你的左脸,连右脸也转过来由他打。”
由此可见,耶稣同学智力水平比较低。
上面是我的旧帖。这个帖子法出来以后,有个弱智牛逼烘烘地发帖反驳。牛逼烘烘的部
分我就不摘录了。现摘录相关部分:
------------ 摘录------------------
黄色高亮的是犹太教法典Bava Kamma有关侮辱他人的章节部分,用手心打人(一般落在
左脸)罚200犹太币;而用手背打人(一般落在右脸上),罚400犹太币。为什么用手背
打人会双倍罚钱呢?因为在犹太文化里,用手背打人(右手从身体左侧挥出,落在对方
右脸上),这是一种双重侮辱,所以需要双倍罚钱。
-----------结束摘录----------------
剖析:
1)这个弱智拿出来的犹太法典证明了打右脸是“双重污辱”。这并不能证明当时大多
数人打脸是打右脸。因此这个弱智拿出来的东西显然不能反驳我原先的逻辑。
2)即使按照这个弱智的说法,耶稣的话仍然暴露了耶稣智力低下。试想,耶稣说“有
人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。”,那么按照这个弱智的意思翻译过来就是:
你如果受了严重的污辱(被打右脸),就把左脸转过来再受一次轻一点的污辱。尼玛!
这是什么逻辑?如果要表达的是被侮辱之后不报复,完全可以选择离开。
另外有一个弱智说:“打人时先出左手很奇怪吗?我练拳击的,组合拳里面很多动作都
是左手勾拳出击,右手再直拳。用左手扇人很正常啊。”。对这个弱智的话我不必多说
什么。我的原话是“绝大多数人打别人的脸的时候,都是先打左脸的。”,这是个事实
,没什么可说的。
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b*s
2
你提到了我,那我就再说几句,还是只谈逻辑,不谈宗教内容。
谁主张谁举证,你说打人一般打左脸,这个命题是你提出来的,你不能一句这个是事实
就让它成立了,你得有论证过程,比方用大数据来支持。
即使打人一般打左脸成立,也无法推导少数情况出现是错误的,只要少数情况是合理的
,就符合逻辑。因为你的命题是一般,而不是绝对。比方小狗一般从门或洞进入房间,
有段文字记录说它跳窗进来了。然后你说作者弱智,因为小狗一般是走正门的。这个逻
辑实在不通。
理性讨论,别弱智弱智的,有道理摆出来讲。

【在 z********o 的大作中提到】
: 马太福音 5:39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,
: 连左脸也转过来由他打。
: 各位同学,绝大多数人打别人的脸的时候,都是先打左脸的。所以,正确的说法应该是
: :“有人打你的左脸,连右脸也转过来由他打。”
: 由此可见,耶稣同学智力水平比较低。
: 上面是我的旧帖。这个帖子法出来以后,有个弱智牛逼烘烘地发帖反驳。牛逼烘烘的部
: 分我就不摘录了。现摘录相关部分:
: ------------ 摘录------------------
: 黄色高亮的是犹太教法典Bava Kamma有关侮辱他人的章节部分,用手心打人(一般落在
: 左脸)罚200犹太币;而用手背打人(一般落在右脸上),罚400犹太币。为什么用手背

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z*o
3

不需要。大家自己能判断。打人先打左脸才符合大多数人的生理习惯。
没说“少数情况出现是错误的”。这不是对错的问题。但是既然耶稣“讲道”是要讲给
大多数人听的,自然应该符合大多数人的习惯。

【在 b*******s 的大作中提到】
: 你提到了我,那我就再说几句,还是只谈逻辑,不谈宗教内容。
: 谁主张谁举证,你说打人一般打左脸,这个命题是你提出来的,你不能一句这个是事实
: 就让它成立了,你得有论证过程,比方用大数据来支持。
: 即使打人一般打左脸成立,也无法推导少数情况出现是错误的,只要少数情况是合理的
: ,就符合逻辑。因为你的命题是一般,而不是绝对。比方小狗一般从门或洞进入房间,
: 有段文字记录说它跳窗进来了。然后你说作者弱智,因为小狗一般是走正门的。这个逻
: 辑实在不通。
: 理性讨论,别弱智弱智的,有道理摆出来讲。

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b*s
4
为什么不需要呢?我是不是也抛出一个大人右脸符合生理习惯命题,然后你说不对,我
的证据就是大家自己能判断。这样的论证方式没有说服力,等于你说你的,我说我的。
逻辑的说服力是建立在证据基础上的,没有证据,逻辑再严密也是空谈。大家?谁是大
家?我前面说了,我的个人经历就是先出左手,这就是我的生理习惯。你凭什么说这不
符合大多数人的生理习惯呢?证据在哪里?
你当然说了少数情况出现是错误的,自己看看原话“正确的说法”,提到了“正确”就
是涉及了对错标准。少数情况的合理性和不符合大多数人的习惯是两回事,你这是偷换
概念。再拿小狗的例子说明,小狗一般走正门,然后一段文字记载说小狗跳窗了,你说
这个讲道者弱智,因为符合大多数人的习惯是小狗走正门。是否弱智不是符合不符合大
家习惯,而是不符合大家习惯的情况下是否有一个合理解释,如果能够合理解释,比方
小狗跳窗,虽然少数,但是完全合理,就是可以成立的。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不需要。大家自己能判断。打人先打左脸才符合大多数人的生理习惯。
: 没说“少数情况出现是错误的”。这不是对错的问题。但是既然耶稣“讲道”是要讲给
: 大多数人听的,自然应该符合大多数人的习惯。

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z*o
5

因为我相信大多数人的判断力,所以就不费那个劲儿了。

【在 b*******s 的大作中提到】
: 为什么不需要呢?我是不是也抛出一个大人右脸符合生理习惯命题,然后你说不对,我
: 的证据就是大家自己能判断。这样的论证方式没有说服力,等于你说你的,我说我的。
: 逻辑的说服力是建立在证据基础上的,没有证据,逻辑再严密也是空谈。大家?谁是大
: 家?我前面说了,我的个人经历就是先出左手,这就是我的生理习惯。你凭什么说这不
: 符合大多数人的生理习惯呢?证据在哪里?
: 你当然说了少数情况出现是错误的,自己看看原话“正确的说法”,提到了“正确”就
: 是涉及了对错标准。少数情况的合理性和不符合大多数人的习惯是两回事,你这是偷换
: 概念。再拿小狗的例子说明,小狗一般走正门,然后一段文字记载说小狗跳窗了,你说
: 这个讲道者弱智,因为符合大多数人的习惯是小狗走正门。是否弱智不是符合不符合大
: 家习惯,而是不符合大家习惯的情况下是否有一个合理解释,如果能够合理解释,比方

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s*t
6
这个是说给穷人和没有权力的人听的。
他智商一点都不弱。有他那样的妈妈,他智商一定不弱的。
不过他的妈妈玛利亚,真的很苦

【在 z********o 的大作中提到】
: 马太福音 5:39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,
: 连左脸也转过来由他打。
: 各位同学,绝大多数人打别人的脸的时候,都是先打左脸的。所以,正确的说法应该是
: :“有人打你的左脸,连右脸也转过来由他打。”
: 由此可见,耶稣同学智力水平比较低。
: 上面是我的旧帖。这个帖子法出来以后,有个弱智牛逼烘烘地发帖反驳。牛逼烘烘的部
: 分我就不摘录了。现摘录相关部分:
: ------------ 摘录------------------
: 黄色高亮的是犹太教法典Bava Kamma有关侮辱他人的章节部分,用手心打人(一般落在
: 左脸)罚200犹太币;而用手背打人(一般落在右脸上),罚400犹太币。为什么用手背

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x*u
7

这个是视角问题。编圣经故事的那个人没有自己被打,最多只是他打过别人。从他的视
角来看,被打的脸在右边。所以他说先打了右边脸,再转左边脸接着打。

【在 z********o 的大作中提到】
: 马太福音 5:39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,
: 连左脸也转过来由他打。
: 各位同学,绝大多数人打别人的脸的时候,都是先打左脸的。所以,正确的说法应该是
: :“有人打你的左脸,连右脸也转过来由他打。”
: 由此可见,耶稣同学智力水平比较低。
: 上面是我的旧帖。这个帖子法出来以后,有个弱智牛逼烘烘地发帖反驳。牛逼烘烘的部
: 分我就不摘录了。现摘录相关部分:
: ------------ 摘录------------------
: 黄色高亮的是犹太教法典Bava Kamma有关侮辱他人的章节部分,用手心打人(一般落在
: 左脸)罚200犹太币;而用手背打人(一般落在右脸上),罚400犹太币。为什么用手背

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y*n
8
原谅耶稣吧。天堂里面就他们父子俩,还是三体中的两个,想打对方左脸就打自己左脸
了。

【在 z********o 的大作中提到】
: 马太福音 5:39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,
: 连左脸也转过来由他打。
: 各位同学,绝大多数人打别人的脸的时候,都是先打左脸的。所以,正确的说法应该是
: :“有人打你的左脸,连右脸也转过来由他打。”
: 由此可见,耶稣同学智力水平比较低。
: 上面是我的旧帖。这个帖子法出来以后,有个弱智牛逼烘烘地发帖反驳。牛逼烘烘的部
: 分我就不摘录了。现摘录相关部分:
: ------------ 摘录------------------
: 黄色高亮的是犹太教法典Bava Kamma有关侮辱他人的章节部分,用手心打人(一般落在
: 左脸)罚200犹太币;而用手背打人(一般落在右脸上),罚400犹太币。为什么用手背

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I*t
9
天堂里是有天使的……

【在 y*****n 的大作中提到】
: 原谅耶稣吧。天堂里面就他们父子俩,还是三体中的两个,想打对方左脸就打自己左脸
: 了。

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z*o
10

这个说法有道理!

【在 x****u 的大作中提到】
:
: 这个是视角问题。编圣经故事的那个人没有自己被打,最多只是他打过别人。从他的视
: 角来看,被打的脸在右边。所以他说先打了右边脸,再转左边脸接着打。

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g*s
11
同性恋不都可以结婚了么?你怎么还如此仇视基督教呢?
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y*o
12
说不定他是something beyond

【在 g******s 的大作中提到】
: 同性恋不都可以结婚了么?你怎么还如此仇视基督教呢?
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m*1
13
这位楼主智商比较低。
耶稣已经估计出来世人比较狡诈, 会逆袭, 出其不意,用左手打人右脸。

【在 z********o 的大作中提到】
: 马太福音 5:39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,
: 连左脸也转过来由他打。
: 各位同学,绝大多数人打别人的脸的时候,都是先打左脸的。所以,正确的说法应该是
: :“有人打你的左脸,连右脸也转过来由他打。”
: 由此可见,耶稣同学智力水平比较低。
: 上面是我的旧帖。这个帖子法出来以后,有个弱智牛逼烘烘地发帖反驳。牛逼烘烘的部
: 分我就不摘录了。现摘录相关部分:
: ------------ 摘录------------------
: 黄色高亮的是犹太教法典Bava Kamma有关侮辱他人的章节部分,用手心打人(一般落在
: 左脸)罚200犹太币;而用手背打人(一般落在右脸上),罚400犹太币。为什么用手背

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k*s
14
楼主智商有硬伤

【在 z********o 的大作中提到】
: 马太福音 5:39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,
: 连左脸也转过来由他打。
: 各位同学,绝大多数人打别人的脸的时候,都是先打左脸的。所以,正确的说法应该是
: :“有人打你的左脸,连右脸也转过来由他打。”
: 由此可见,耶稣同学智力水平比较低。
: 上面是我的旧帖。这个帖子法出来以后,有个弱智牛逼烘烘地发帖反驳。牛逼烘烘的部
: 分我就不摘录了。现摘录相关部分:
: ------------ 摘录------------------
: 黄色高亮的是犹太教法典Bava Kamma有关侮辱他人的章节部分,用手心打人(一般落在
: 左脸)罚200犹太币;而用手背打人(一般落在右脸上),罚400犹太币。为什么用手背

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k*s
15
这个例子好

【在 b*******s 的大作中提到】
: 为什么不需要呢?我是不是也抛出一个大人右脸符合生理习惯命题,然后你说不对,我
: 的证据就是大家自己能判断。这样的论证方式没有说服力,等于你说你的,我说我的。
: 逻辑的说服力是建立在证据基础上的,没有证据,逻辑再严密也是空谈。大家?谁是大
: 家?我前面说了,我的个人经历就是先出左手,这就是我的生理习惯。你凭什么说这不
: 符合大多数人的生理习惯呢?证据在哪里?
: 你当然说了少数情况出现是错误的,自己看看原话“正确的说法”,提到了“正确”就
: 是涉及了对错标准。少数情况的合理性和不符合大多数人的习惯是两回事,你这是偷换
: 概念。再拿小狗的例子说明,小狗一般走正门,然后一段文字记载说小狗跳窗了,你说
: 这个讲道者弱智,因为符合大多数人的习惯是小狗走正门。是否弱智不是符合不符合大
: 家习惯,而是不符合大家习惯的情况下是否有一个合理解释,如果能够合理解释,比方

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z*o
16

哈哈哈!你测过智商没有?你的这个发言已经充分证明了你的弱智。

【在 k*****s 的大作中提到】
: 楼主智商有硬伤
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b*s
17
所以你的整个论述都有问题,大前提基于你自己的主观直觉,没有任何证据支持。之后
的推断,逻辑上有缺陷,把少数情况等价于不合理,因为是少数的,所以不合理。这是
错误的逻辑推导。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈!你测过智商没有?你的这个发言已经充分证明了你的弱智。

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m*n
18
总之可以忽悠一群人的人都不是普通人
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Z*l
19
耶稣左右分不清呗, 很常见。
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z*o
20

这是你的错误解读。我可没说少数的就不合理。我说的是:耶稣这厮“讲道”是要讲给
多数人听的,那么就应该按照大多数人的习惯来讲。好比你上电视去教观众打乒乓球,
那么你就应该示范右手打球,尽管也有人用左手打球。
懂了吗?
你的理解里有点低下。

【在 b*******s 的大作中提到】
: 所以你的整个论述都有问题,大前提基于你自己的主观直觉,没有任何证据支持。之后
: 的推断,逻辑上有缺陷,把少数情况等价于不合理,因为是少数的,所以不合理。这是
: 错误的逻辑推导。

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b*s
21
你举的例子恰恰就是按照不符合多数人的习惯,所以不合理的思路来推导,你自己没有
意识
到罢了。 不要示范左手打球,并不是因为大多数人用右手,而是隐含一个条件:对于
大多数人,左手打球进攻效率低下。如果左手打球效率同样高,那么示范左手打球完全
可以。
如果必须按照大多数人的习惯来讲,那么非常规不符合大家习惯的进攻手段就不要讲了
,不符合大家的习惯嘛,弱智罗。什么倒板技术,用起来别扭死了,一点不符合大多数
人的习惯,讲它干嘛,弱智。介绍那些非常规进攻技术隐含着一个条件,它们是合理的
,它们可以增加进攻效率。
所以,是否符合大多数人的习惯不是关键,而是不符合大多数人的习惯时,能不能找到
一个合理的解释,如果不能,那么就不应该,如果可以,那么就完全没问题。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 这是你的错误解读。我可没说少数的就不合理。我说的是:耶稣这厮“讲道”是要讲给
: 多数人听的,那么就应该按照大多数人的习惯来讲。好比你上电视去教观众打乒乓球,
: 那么你就应该示范右手打球,尽管也有人用左手打球。
: 懂了吗?
: 你的理解里有点低下。

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z*r
22
他弱智的话多了,不过这无所谓,基督徒都练就一番“扒马褂”真功,能给他“圆”。
基督教,一代邪教。
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z*r
23
一般就女的信,偶尔有几个男的也是面了吧唧有气无力草食男那种。女人头脑简单容易
激动,所以适合信教。
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z*o
24

我的观察:智商低下并且比较感性的人比较容易被忽悠成基督徒。智商高一点比较感性
的人其次。

【在 z****r 的大作中提到】
: 一般就女的信,偶尔有几个男的也是面了吧唧有气无力草食男那种。女人头脑简单容易
: 激动,所以适合信教。

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