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毛和周不具备可比性的比较
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毛和周不具备可比性的比较# WaterWorld - 未名水世界
l*p
1
这两个人都是对于中国,有着决定性作用的大佬。是非功过到了今天,人们也终于可
以大大方方的去评说了。
这两个人应该是相辅相成的,是一种互补。很难说谁好谁坏。但从个人情感和大众对
于其死后的变现来看,还是周的人格上有魅力。最起码周死后,有个十里长街送总理的
事实。当然十里长街的殡葬,也是一种形式,其实毛也可以。但是毛在人们心中的形象
,更接近于一个神。神的行为总会和常人不同的,比如文革的发起。如果毛丢分了,文
革应该是主要丢分的来源。
如果非要给这两个不具备可比性的伟人来个对比,肯定是周的评分要高于毛了。毛归
根到底属于晚节不保的人,周这一辈子似乎都波澜不惊的活着。周的生平给人的印象都
是平易近人。是一个从未走上神坛的神仙。
人格有魅力,做事又很周全,考虑的很全面,对于个人的私利没什么要求。毛则不然
,毛一生的败笔太多,尽管成立的新中国,这是一件大功。但其一生的败笔很多,每一
个败笔都关乎这几千万人的生死。这都是有史可查的。说的有点凌乱了,现在的中国已
经开始去毛化了。对于毛的一切很多人都已经开始反思。然而对周的情感一直未变。
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a*e
2
中国或者说共产党可以没有周, 但是不能没有毛。
中国能找出100个周。过去儒家教育出来的人里面有周的特质的, 没有1000, 也有100。
而且周也切实贯彻了儒士的传统, 无一用。看他直接一手抓的外交成了什么。

【在 l****p 的大作中提到】
: 这两个人都是对于中国,有着决定性作用的大佬。是非功过到了今天,人们也终于可
: 以大大方方的去评说了。
: 这两个人应该是相辅相成的,是一种互补。很难说谁好谁坏。但从个人情感和大众对
: 于其死后的变现来看,还是周的人格上有魅力。最起码周死后,有个十里长街送总理的
: 事实。当然十里长街的殡葬,也是一种形式,其实毛也可以。但是毛在人们心中的形象
: ,更接近于一个神。神的行为总会和常人不同的,比如文革的发起。如果毛丢分了,文
: 革应该是主要丢分的来源。
: 如果非要给这两个不具备可比性的伟人来个对比,肯定是周的评分要高于毛了。毛归
: 根到底属于晚节不保的人,周这一辈子似乎都波澜不惊的活着。周的生平给人的印象都
: 是平易近人。是一个从未走上神坛的神仙。

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j*p
3
不就是个师爷吗。用着这么舔吗?
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f*n
4
孔子 秦始皇 太祖
贡献最大的千古人杰
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u*8
5
1949年之后,中国大陆政治斗争的主线,就是毛和周的斗争,高饶,文革,全部都是要
斗倒周恩来,可惜,周就是个狗皮膏药,无论如何甩不掉。
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l*p
6

但不可否认,在当时情况下的外交,周做的已经很好了

【在 a**e 的大作中提到】
: 中国或者说共产党可以没有周, 但是不能没有毛。
: 中国能找出100个周。过去儒家教育出来的人里面有周的特质的, 没有1000, 也有100。
: 而且周也切实贯彻了儒士的传统, 无一用。看他直接一手抓的外交成了什么。

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