度娘问答：领袖与人民# WaterWorld - 未名水世界
T*e
1 楼
度娘问答：领袖与人民
李唐风
领 袖
紫禁晶棺一寡人
曾掀江海洗昆仑
挥师赤壁人间土
御笔判官天下坟
早起鸣蛙虫鸟和
夜来封雪沁园春
千秋歌管余梁绕
咫尺衣冠锁腊魂
一个很简单的问题：领袖与人民，谁更重要？
答案应该也很简单，可是多数人回答起来，可能颇费周章，甚至难于启齿，有的人连想
都不曾想，连想都不愿想，或者连想都不敢想。
要我现在回答，当然是人民更重要了！领袖固然重要，但是，人民更重要！
为什么呢？
我曾为此登门请教过度娘：“为什么把最高领导人称作领袖？”
度娘告诉我：“一件衣服，最高的部位是领子，最突出的部位是袖子。领子挨着你的头
脸颈，人格端正，领子就正直，代表了人的仪表。袖子挨着你的手，手勤则袖舞，手段
高明则长袖善舞，代表了你的行为表率。一个政府，就好比这个国家的衣服，最高瞻远
瞩、有头脑、有思想的就是领子，所以叫领导。最有力量的是接近手、指和拳头的袖子
，所以有权力、权利和行动力。两方面都占全了的人，就是这个政府的领袖。可是呢，
领子和袖子又是衣服上最容易被染黑、被弄脏、被磨破的地方，所以洗衣时那里最需多
加清洗，而人们换新衣服时，往往是因为领子或袖子都已经破损了，尽管衣服其它部分
仍然完好。所以，我们常常看到，许多国家政府，需要经常清洗他们的领袖，修理和补
充，甚至连领带袖，以及整套制服全部更新。”
我傻傻地似有所悟：“哇！那领袖真的很重要喂！”
度娘赞许地看了我一眼：“是啊。比如，你待会儿要到心上人的家里吃顿饭，顺便被丈
人和丈母娘面试。你很严肃地对待这次面试，除了把自己的简历和各种专业难题的答案
背得滚瓜烂熟外，还要注重仪表，洗漱理发后，再挑一件得体的衣服，比如西服和衬衫
，衬衫的领子要洁白，暗示你洁身自好，专一而不花心。领口再打个好领带，款式考究
，说明你为人不草率。色彩保守，而纹理清晰，表明你做事张弛有度，有条理。你的袖
口样式简洁、松紧合宜，表明行动果断，有礼有节。如果有钱，可以在袖中腕上配个中
高档名表，浪琴表，标志着一个勤奋而不失浪漫的人才……”
我情不自禁地接茬儿：“我这立马儿就成了领袖人物！”
我一边咽着口水，又问度娘：“今天听群里大家在争论有关“人民领袖”的话题。您觉
得是“人民”更重要呢，还是“领袖”更重要？”
度娘反问我：“你如果到心上人家里去面试，不是穿得衣冠楚楚，而是破衣烂衫的，你
觉得将来还有可能和心上人在一块儿共事吗？”
我悻悻地回答：“应该没戏了吧。破衣烂衫等于毁了我的美容。”
度娘问：“那你说领袖重要不重要？”
我脱口而出：“太重要了！”
度娘又问：“可是当你终于如愿以偿后，每天夜深人静之时，在两人的浪漫世界里，你
的心上人是经常和你在一起呢，还是和你的领袖在一起？”
我回答：“当然是我了……我……呸呸呸……这可没潜规则，让领袖和衬衫一道在衣橱
里的架子上挂着吧……“
度娘问：“那你说，是你更重要呢？还是你衣服上的领子和袖子更重要？“
我这回不暇思索：“当然，我更重要。我最重要了……“不知该如何更多地强调自己的
重要性，我一时理屈词穷。
度娘问我：“你告诉我，人民领袖，是谁的领袖？“
我回答：“人民的领袖，当然是人民的啦！“
度娘又问：“那你说是人民更重要呢？还是人民的领子和袖子更重要？”
我：“那还用说，当然是人民更重要了。人民最重要了……”
度娘说：“这可是你自己说的答案啊！我跟你讲，我这里只提供素材，从不提供答案。”
我赶紧作揖：“是的，是的。多谢，多谢。小生告辞了，以后有疑问，少不得还得来叨
扰您……”
回家路上，浮想联翩：为什么我们许多朋友中，有人把领袖看作高不可及的上帝，而有
人把领袖看作卑鄙无耻的小人？如果我是一个叫花子，一觉醒来，发觉自己穿着一件高
档的衬衫，领子上熨着烫金线，袖子内侧绣着意大利最著名的皇族裁缝的缩写，我会觉
得自惭形愧的陌生呢？还是似曾相识的亲切？似曾相识的亲切感，是不是表明自己是一
个落魄的王孙，拥有高贵的血统？我的领袖就应该是高贵的呢？如果感觉自惭形愧，那
是不是说明这根本就不该是我的领袖，而应该是白马王子的领袖呢？还不如破衣烂衫的
领袖穿起来更贴身、更合体。
可是，昨天还是白马王子的我，一觉醒来，发觉身上套着个破衣烂衫。如果感觉异常亲
切，是否说明自己本来就是个乞丐，就好比朱元璋大帝，乞丐的领袖本合我意。如果是
异常难受屈辱的陌生感，那是否表明，我的领袖本该高贵，自己本该在皇家的蜜罐里衣
食无忧地享福呢？
华夏文字，真是奥妙无穷！简简单单这么两个字，都整出这么多学问出来，一道普世难
题就这么轻易化解了。可是以前几十年来，还是同样这么简简单单两个字，怎么就折腾
不明白呢？我觉得千百年前就诞生了的“领袖”这两个字，不知何时开始的，被污染了
，被变异了。世道的变异，始于人道的变异。人道的污染，始于文化的被污染、文字的
被玷污。
娱乐界的女特工们，玷污了“小姐”，男客户们玷污了“先生”。
斗牛场归来饱尝嫩草的老牛，玷污了“干爹”和“女儿”、”爷爷”和＂孙女＂。
声色场所的男男女女和收拾民间的公仆们联手，玷污了“鸡鸭鱼肉”。
为人民服务的，玷污了“人民”。
人类历史上称得起“领袖”的人都是时代巨人、伟人。官场中，许多人奉毛泽东为伟人
，邓小平为新时代巨人，可是为什么他们中一个小小的贫困农村的村长，都可以成功地
贪得比两位“伟人”“巨人”多得更多的巨额财富？因为，后人扛着“伟人”“巨人”
的大旗，爬上了毛伟人的肩膀，再攀上“邓巨人”的肩头，达到了伟人巨人叠罗汉的新
高度，收获贪天之功。
诗以叹:
领 袖
紫禁晶棺一寡人
曾掀江海洗昆仑
挥师赤壁人间土
御笔判官天下坟
早起鸣蛙虫鸟和
夜来封雪沁园春
千秋歌管余梁绕
咫尺衣冠锁腊魂
-
李唐风的博客 - http://www.mitbbs.ca/pc/pcdoc.php?userid=TangfengLee
以唐诗风骨持炼现代文字
承中华文化璀璨之传统
鉴当代时事风云之春秋
品人情风土百味之霜露
虽末学而立雄志
以微躯诚结群豪
透视人间
宏观天意
微视尘沙
李唐风
领 袖
紫禁晶棺一寡人
曾掀江海洗昆仑
挥师赤壁人间土
御笔判官天下坟
早起鸣蛙虫鸟和
夜来封雪沁园春
千秋歌管余梁绕
咫尺衣冠锁腊魂
一个很简单的问题：领袖与人民，谁更重要？
答案应该也很简单，可是多数人回答起来，可能颇费周章，甚至难于启齿，有的人连想
都不曾想，连想都不愿想，或者连想都不敢想。
要我现在回答，当然是人民更重要了！领袖固然重要，但是，人民更重要！
为什么呢？
我曾为此登门请教过度娘：“为什么把最高领导人称作领袖？”
度娘告诉我：“一件衣服，最高的部位是领子，最突出的部位是袖子。领子挨着你的头
脸颈，人格端正，领子就正直，代表了人的仪表。袖子挨着你的手，手勤则袖舞，手段
高明则长袖善舞，代表了你的行为表率。一个政府，就好比这个国家的衣服，最高瞻远
瞩、有头脑、有思想的就是领子，所以叫领导。最有力量的是接近手、指和拳头的袖子
，所以有权力、权利和行动力。两方面都占全了的人，就是这个政府的领袖。可是呢，
领子和袖子又是衣服上最容易被染黑、被弄脏、被磨破的地方，所以洗衣时那里最需多
加清洗，而人们换新衣服时，往往是因为领子或袖子都已经破损了，尽管衣服其它部分
仍然完好。所以，我们常常看到，许多国家政府，需要经常清洗他们的领袖，修理和补
充，甚至连领带袖，以及整套制服全部更新。”
我傻傻地似有所悟：“哇！那领袖真的很重要喂！”
度娘赞许地看了我一眼：“是啊。比如，你待会儿要到心上人的家里吃顿饭，顺便被丈
人和丈母娘面试。你很严肃地对待这次面试，除了把自己的简历和各种专业难题的答案
背得滚瓜烂熟外，还要注重仪表，洗漱理发后，再挑一件得体的衣服，比如西服和衬衫
，衬衫的领子要洁白，暗示你洁身自好，专一而不花心。领口再打个好领带，款式考究
，说明你为人不草率。色彩保守，而纹理清晰，表明你做事张弛有度，有条理。你的袖
口样式简洁、松紧合宜，表明行动果断，有礼有节。如果有钱，可以在袖中腕上配个中
高档名表，浪琴表，标志着一个勤奋而不失浪漫的人才……”
我情不自禁地接茬儿：“我这立马儿就成了领袖人物！”
我一边咽着口水，又问度娘：“今天听群里大家在争论有关“人民领袖”的话题。您觉
得是“人民”更重要呢，还是“领袖”更重要？”
度娘反问我：“你如果到心上人家里去面试，不是穿得衣冠楚楚，而是破衣烂衫的，你
觉得将来还有可能和心上人在一块儿共事吗？”
我悻悻地回答：“应该没戏了吧。破衣烂衫等于毁了我的美容。”
度娘问：“那你说领袖重要不重要？”
我脱口而出：“太重要了！”
度娘又问：“可是当你终于如愿以偿后，每天夜深人静之时，在两人的浪漫世界里，你
的心上人是经常和你在一起呢，还是和你的领袖在一起？”
我回答：“当然是我了……我……呸呸呸……这可没潜规则，让领袖和衬衫一道在衣橱
里的架子上挂着吧……“
度娘问：“那你说，是你更重要呢？还是你衣服上的领子和袖子更重要？“
我这回不暇思索：“当然，我更重要。我最重要了……“不知该如何更多地强调自己的
重要性，我一时理屈词穷。
度娘问我：“你告诉我，人民领袖，是谁的领袖？“
我回答：“人民的领袖，当然是人民的啦！“
度娘又问：“那你说是人民更重要呢？还是人民的领子和袖子更重要？”
我：“那还用说，当然是人民更重要了。人民最重要了……”
度娘说：“这可是你自己说的答案啊！我跟你讲，我这里只提供素材，从不提供答案。”
我赶紧作揖：“是的，是的。多谢，多谢。小生告辞了，以后有疑问，少不得还得来叨
扰您……”
回家路上，浮想联翩：为什么我们许多朋友中，有人把领袖看作高不可及的上帝，而有
人把领袖看作卑鄙无耻的小人？如果我是一个叫花子，一觉醒来，发觉自己穿着一件高
档的衬衫，领子上熨着烫金线，袖子内侧绣着意大利最著名的皇族裁缝的缩写，我会觉
得自惭形愧的陌生呢？还是似曾相识的亲切？似曾相识的亲切感，是不是表明自己是一
个落魄的王孙，拥有高贵的血统？我的领袖就应该是高贵的呢？如果感觉自惭形愧，那
是不是说明这根本就不该是我的领袖，而应该是白马王子的领袖呢？还不如破衣烂衫的
领袖穿起来更贴身、更合体。
可是，昨天还是白马王子的我，一觉醒来，发觉身上套着个破衣烂衫。如果感觉异常亲
切，是否说明自己本来就是个乞丐，就好比朱元璋大帝，乞丐的领袖本合我意。如果是
异常难受屈辱的陌生感，那是否表明，我的领袖本该高贵，自己本该在皇家的蜜罐里衣
食无忧地享福呢？
华夏文字，真是奥妙无穷！简简单单这么两个字，都整出这么多学问出来，一道普世难
题就这么轻易化解了。可是以前几十年来，还是同样这么简简单单两个字，怎么就折腾
不明白呢？我觉得千百年前就诞生了的“领袖”这两个字，不知何时开始的，被污染了
，被变异了。世道的变异，始于人道的变异。人道的污染，始于文化的被污染、文字的
被玷污。
娱乐界的女特工们，玷污了“小姐”，男客户们玷污了“先生”。
斗牛场归来饱尝嫩草的老牛，玷污了“干爹”和“女儿”、”爷爷”和＂孙女＂。
声色场所的男男女女和收拾民间的公仆们联手，玷污了“鸡鸭鱼肉”。
为人民服务的，玷污了“人民”。
人类历史上称得起“领袖”的人都是时代巨人、伟人。官场中，许多人奉毛泽东为伟人
，邓小平为新时代巨人，可是为什么他们中一个小小的贫困农村的村长，都可以成功地
贪得比两位“伟人”“巨人”多得更多的巨额财富？因为，后人扛着“伟人”“巨人”
的大旗，爬上了毛伟人的肩膀，再攀上“邓巨人”的肩头，达到了伟人巨人叠罗汉的新
高度，收获贪天之功。
诗以叹:
领 袖
紫禁晶棺一寡人
曾掀江海洗昆仑
挥师赤壁人间土
御笔判官天下坟
早起鸣蛙虫鸟和
夜来封雪沁园春
千秋歌管余梁绕
咫尺衣冠锁腊魂
-
李唐风的博客 - http://www.mitbbs.ca/pc/pcdoc.php?userid=TangfengLee
以唐诗风骨持炼现代文字
承中华文化璀璨之传统
鉴当代时事风云之春秋
品人情风土百味之霜露
虽末学而立雄志
以微躯诚结群豪
透视人间
宏观天意
微视尘沙