刘晓波与诺贝尔和平奖的双重笑料# WaterWorld - 未名水世界
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1 楼
听说刘晓波得了诺贝尔和平奖，我的第一个反应是，我们中国人可以给为刘晓波获
得这个奖项忙前忙后的西方一些人颁发一个遏制中国“最佳创意奖”。颁奖词可以这样
写：几十年来，为了他们心中不可告人的目的，殚精竭虑，将西方的智慧中最为拙劣的
部分运用得可是淋漓尽致。
诺贝尔对于诺贝尔和平奖的遗愿是，这个奖项应授予“为促进民族和睦，增进各国
友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”。刘晓波究竟对人类和平事业
有何贡献才获此“殊荣”的呢？许多中国人还记得“三百年殖民地”之说正是出自此人
之口。他说：“香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地
，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”贬抑中国人、否定中国文化
，鼓吹全盘西化，是此人一贯的政治立场。且再听听此人在20世纪80年代几段言论吧！
“中国人从肉体到精神统统阳痿！”“中国人有什么？中国只有一堆非驴非马的大杂烩
。”“全盘西化就是人化、现代化，选择西化就是要过人的生活，西化与中国制度的区
别就是人与非人的区别，换言之，要过人的生活就要选择全盘西化，没有和稀泥及调和
的余地。”“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国！就承认自己是挖祖坟的
不孝子孙，且以此为荣。”能找出这样一个如此赤裸裸的辱骂式自白的人，西方一些人
获得遏制中国“最佳创意奖”当之无愧！
靠骂李泽厚出名的刘晓波，倒是一直坚持“骂”字主义。为什么这样骂呢？略知此
人的人曾一语道破天机：此人有强烈的出名逐利欲望。他直言不讳地声称：演讲“不给
够一小时多少钱，我就不去。钱是一种自我评价，有了一定数量的钱，你的生命也就随
着开放到一定的广度。我太清楚了！有次去北京友谊商店，见到一瓶160元外汇券的酒
，当时我站在那瓶酒前面，感到自己是个弱者，完全被粉碎了！”近日有网友披露：美
国政府1983年成立全国民主基金会，总部设在华盛顿特区，其宗旨是“促进及推动全球
的民主化”，并向相关的非政府组织及团体提供资助。虽是民间机构，但运作资金则大
多数是从美国国会拨出。《民主中国》杂志是美国民主基金会资助的一家刊物，其主编
正是这个刘晓波。即使在监狱服刑，刘晓波依然每月可以有人民币1.3万元的工资。真
是够哥们呀！现在看来，诺贝尔和平奖可以算是主子至今扔给他的最高奖赏了。
这个评奖结果所表现出的是西方一些人的傲慢与偏见，是对中华民族的蔑视和侮辱
，他们把刘晓波捧为“英雄”是对中华民族民族精神的严重践踏。任何一个民族都需要
有自己的英雄，任何一个没有英雄的民族都是一个孱弱无力的民族。中国人民从来都有
着自己鲜明的英雄观。鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬
干的人，有为民请命的人，……虽是为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住
他们的光辉，这就是中国的脊梁。”在中国人民的心目中，留下“人生自古谁无死，留
取丹心照汗青”千古绝唱的文天祥是英雄，“精忠报国”的岳飞是英雄，虎门销烟的林
则徐是英雄。这些英雄人物是中华文化精神人格化的榜样，是中国人民心中的骄傲，是
中华民族的脊梁。他们的精神风骨流芳百世，依然在感染和激励着当代的中国人民。刘
晓波之流，过去不是中国人民的英雄，现在不是中国人民的英雄，未来也更不会是中国
人民的英雄。
诺贝尔委员会将诺贝尔和平奖颁给刘晓波这样一个他们心目中的“英雄”决不是无
意之举，而是刻意的选择。这种选择被有的人称为“选择性失聪”，是诺贝尔委员会在
和平奖评奖时的痼疾，是西方意识形态下的政治议程使然。“诺贝尔和平奖委员会颁发
和平奖并没有完全遵照诺贝尔的遗嘱，而是有政治议程，就是站在西方的立场。”如此
风马牛不相及的政治安排，无非一个再次袒露了他们一贯的政治目的：遏制中国的发展
，阻挡中国人民前进的步伐。
刘晓波这类人认为只要有了洋主子的撑腰，就可以在同胞面前抖一抖威风，立起头
来。这种带有强烈政治投机性的知识分子，在中国的历史和今天并非个别。曾几何时，
挟洋自重成为他们无一例外的生存方式。然而，在越来越多的中国人心目中，总想在洋
主子那里讨声喝彩，讨得美钞的思维和做派，只不过是一些令人鄙夷的“另类”而已，
已经越来越让人讨厌了。
此时的洋主子可能正洋洋得意于此招的高明，想进一步看看中国陷入被动后是如何
挣扎的呢！此时的刘晓波或许正在暗自庆幸自己的“骂”字主义又一次奏效，梦想着获
得自由，携妻同行到奥斯陆领取诺贝尔和平奖，在成堆的话筒和鲜花面前再开新骂呢！
倘如此，他们的如意算盘可就打得大错特错了！中国有两句古话可以送给他们：一句是
“搬起石头砸自己的脚”，一句是“多行不义必自毙”。一个正在复兴的中国有着足够
强大的自信力坦然面对这一切。而刘晓波和诺贝尔和平奖这两个东西联系在一起，只不
过给中国人徒增饭后的笑料罢了！
得这个奖项忙前忙后的西方一些人颁发一个遏制中国“最佳创意奖”。颁奖词可以这样
写：几十年来，为了他们心中不可告人的目的，殚精竭虑，将西方的智慧中最为拙劣的
部分运用得可是淋漓尽致。
诺贝尔对于诺贝尔和平奖的遗愿是，这个奖项应授予“为促进民族和睦，增进各国
友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”。刘晓波究竟对人类和平事业
有何贡献才获此“殊荣”的呢？许多中国人还记得“三百年殖民地”之说正是出自此人
之口。他说：“香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地
，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”贬抑中国人、否定中国文化
，鼓吹全盘西化，是此人一贯的政治立场。且再听听此人在20世纪80年代几段言论吧！
“中国人从肉体到精神统统阳痿！”“中国人有什么？中国只有一堆非驴非马的大杂烩
。”“全盘西化就是人化、现代化，选择西化就是要过人的生活，西化与中国制度的区
别就是人与非人的区别，换言之，要过人的生活就要选择全盘西化，没有和稀泥及调和
的余地。”“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国！就承认自己是挖祖坟的
不孝子孙，且以此为荣。”能找出这样一个如此赤裸裸的辱骂式自白的人，西方一些人
获得遏制中国“最佳创意奖”当之无愧！
靠骂李泽厚出名的刘晓波，倒是一直坚持“骂”字主义。为什么这样骂呢？略知此
人的人曾一语道破天机：此人有强烈的出名逐利欲望。他直言不讳地声称：演讲“不给
够一小时多少钱，我就不去。钱是一种自我评价，有了一定数量的钱，你的生命也就随
着开放到一定的广度。我太清楚了！有次去北京友谊商店，见到一瓶160元外汇券的酒
，当时我站在那瓶酒前面，感到自己是个弱者，完全被粉碎了！”近日有网友披露：美
国政府1983年成立全国民主基金会，总部设在华盛顿特区，其宗旨是“促进及推动全球
的民主化”，并向相关的非政府组织及团体提供资助。虽是民间机构，但运作资金则大
多数是从美国国会拨出。《民主中国》杂志是美国民主基金会资助的一家刊物，其主编
正是这个刘晓波。即使在监狱服刑，刘晓波依然每月可以有人民币1.3万元的工资。真
是够哥们呀！现在看来，诺贝尔和平奖可以算是主子至今扔给他的最高奖赏了。
这个评奖结果所表现出的是西方一些人的傲慢与偏见，是对中华民族的蔑视和侮辱
，他们把刘晓波捧为“英雄”是对中华民族民族精神的严重践踏。任何一个民族都需要
有自己的英雄，任何一个没有英雄的民族都是一个孱弱无力的民族。中国人民从来都有
着自己鲜明的英雄观。鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬
干的人，有为民请命的人，……虽是为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住
他们的光辉，这就是中国的脊梁。”在中国人民的心目中，留下“人生自古谁无死，留
取丹心照汗青”千古绝唱的文天祥是英雄，“精忠报国”的岳飞是英雄，虎门销烟的林
则徐是英雄。这些英雄人物是中华文化精神人格化的榜样，是中国人民心中的骄傲，是
中华民族的脊梁。他们的精神风骨流芳百世，依然在感染和激励着当代的中国人民。刘
晓波之流，过去不是中国人民的英雄，现在不是中国人民的英雄，未来也更不会是中国
人民的英雄。
诺贝尔委员会将诺贝尔和平奖颁给刘晓波这样一个他们心目中的“英雄”决不是无
意之举，而是刻意的选择。这种选择被有的人称为“选择性失聪”，是诺贝尔委员会在
和平奖评奖时的痼疾，是西方意识形态下的政治议程使然。“诺贝尔和平奖委员会颁发
和平奖并没有完全遵照诺贝尔的遗嘱，而是有政治议程，就是站在西方的立场。”如此
风马牛不相及的政治安排，无非一个再次袒露了他们一贯的政治目的：遏制中国的发展
，阻挡中国人民前进的步伐。
刘晓波这类人认为只要有了洋主子的撑腰，就可以在同胞面前抖一抖威风，立起头
来。这种带有强烈政治投机性的知识分子，在中国的历史和今天并非个别。曾几何时，
挟洋自重成为他们无一例外的生存方式。然而，在越来越多的中国人心目中，总想在洋
主子那里讨声喝彩，讨得美钞的思维和做派，只不过是一些令人鄙夷的“另类”而已，
已经越来越让人讨厌了。
此时的洋主子可能正洋洋得意于此招的高明，想进一步看看中国陷入被动后是如何
挣扎的呢！此时的刘晓波或许正在暗自庆幸自己的“骂”字主义又一次奏效，梦想着获
得自由，携妻同行到奥斯陆领取诺贝尔和平奖，在成堆的话筒和鲜花面前再开新骂呢！
倘如此，他们的如意算盘可就打得大错特错了！中国有两句古话可以送给他们：一句是
“搬起石头砸自己的脚”，一句是“多行不义必自毙”。一个正在复兴的中国有着足够
强大的自信力坦然面对这一切。而刘晓波和诺贝尔和平奖这两个东西联系在一起，只不
过给中国人徒增饭后的笑料罢了！