大师和圣贤(谢绝首页和置顶)# WebRadio - 未名网络电台
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前些日子季羡林先生走了。照理说盖棺定论,可是这是一个新时代,棺材是早就从市场上消失了,盖棺一说,也就成了历史;而舆论权力在网络上的绽放,让定论一说,也成为不可能。于
是季老一走,关于“国学大师”的议论,居然就沸沸扬扬起来了。
本来我是一直冷眼旁观着这些议论的,冷眼是因为这些议论了无新意。究其概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。
不过,我忘记了这是一个新时代,就算我缄默不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。
我虽不敏,却也熟稔张载的教诲,自以为做的是圣贤的学问。中国哲学——无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一
是季老一走,关于“国学大师”的议论,居然就沸沸扬扬起来了。
本来我是一直冷眼旁观着这些议论的,冷眼是因为这些议论了无新意。究其概要,无外乎以下几种:1.季老是真正的大师,他一走,中国再无大师了;2.季老根本不是国学大师,只有民国清华四巨头才能当次称号,现在中国就没有大师;3. 中国就没有大师,西方学界就没有人把中国学者尊为大师的。对此,我是一笑了之。
不过,我忘记了这是一个新时代,就算我缄默不去八卦,八卦也会找上门来。今天在网上,旭说,近期在一个朋友的博客上有一位神秘人士,对那位朋友缅怀季老的文章颇“商榷”了一番。旭问那个人是不是我。我不由得笑了起来,真是不知腐鼠成滋味啊。
我虽不敏,却也熟稔张载的教诲,自以为做的是圣贤的学问。中国哲学——无论是儒是道,从来就不是以“大师”为目标的。孔子说:“君子不器。”孔门弟子三千,颜回之所以卓然,并不是因为他的博学,而是因为“一箪食,一