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传说有人考过了CPA，后来给取消成绩啦

传说有人考过了CPA，后来给取消成绩啦# Accounting - 会计审计

R*e2011-05-12 07:05

1 楼

恋爱路上难免曲折，男人们面对花花草草总是容易心猿意马，及时管教才能将两人关系
经营得更长久，你是善于处理恋爱问题的高手吗？还是容易被人撬墙脚的常败将军？
参考太阳和上升星座
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
NO.1 白羊座
大大咧咧的白羊女对于自己的爱人被人撬墙脚的事情，通常都是“事前不会知道，事后
不会处理”，在事情发生的初期，神经大条的她们通常很难察觉端倪，即便周边有人提
醒她们，她们也不会放在心上，因为通常她们都非常信任对方，一旦当事实摆在眼前，
对方的“红杏事件”已经发生的时候，她们怒极上火的第一反应完全不会想到怎么挽回
，而是去质问对方，甚至和对方大吵大闹，结局通常是两败俱伤的收场。
NO.2 天秤座
天秤座的女人其实不太喜欢去争抢什么，除非她面临严重的生存压力或者有责任需要扛
起来的时候，否则她们对什么事情都会抱着一种懒懒的“随缘”的态度，尤其是对感情
。即便是痛苦的心如刀割，她也会摆出一副“我尊重你，也还我自己自由”的姿态，然
后自己闷自己几天之后假装什么都忘了一样“高调复出”，但其实她们心里根本就放不
下，但是又放不下身段去争取，只能眼睁睁的被人家挖完墙脚看人家成

a*u2011-05-12 07:05

2 楼

6个热的。

s*e2011-05-12 07:05

3 楼

爱是超越国界、阶层与信仰的福音
——专访全国政协副主席、爱德基金会董事长丁光训大主教
郭宇宽
丁光训简历：
１９１５年９月生，上海市人，上海圣约翰大学、美国纽约哥伦比亚大学师范学院、纽
约协和神学院毕业，文学硕士，神学博士。
１９３７年至１９４２年上海圣约翰大学学习。１９４２年至１９４５年上海基督教青
年会学生部干事。１９４６年至１９４７年加拿大基督教学生运动干事。１９４７年至
１９４８年美国纽约哥伦比亚大学师范学院、美国纽约协和神学院学习。１９４８年至
１９５１年瑞士日内瓦世界基督教学生同盟干事。１９５１年回国，至１９８０年任上
海广学会总干事，金陵协和神学院院长，南京大学副校长兼宗教研究所所长。１９８０
年至１９８９年中国基督教三自爱国运动委员会主席，中国基督教协会会长，江苏省政
协副主席，全国人大常委会委员、全国人大外事委员会委员。１９８９年至１９９７年
担任中国基督教三自爱国运动委员会主席，中国基督教协会会长，南京大学副校长，金
陵协和神学院院长。１９９７年起担任中国基督教三自爱国运动委员会名誉主席，中国
基督教协会名誉会长，金陵协和神学院院长。从1989年至今担任全国政协副主

g*a2011-05-12 07:05

4 楼

据传说有人CPA都过了，最后把成绩给取消啦，MS还给遣送回国啦
有没有知道怎么回事的，给科普下

h*02011-05-12 07:05

5 楼

re

【在 a**u 的大作中提到】

: 6个热的。

R*n2011-05-12 07:05

6 楼

丁光训其实比较中庸，夹在中间，两头（不）落好～
以前见过网上有教徒批判他，说他是名为教徒，实际为共党代言人（?）.
顺便转一篇文章和之。
========================================================================
From 基督教小小羊园地
一个「不信派」的标本--《丁光训文集》评析
日光之下无新事，离经逆道续前旨！
编者按：《丁光训文集》的出版，一年多来成了「中国基督教界」的热闹话题。为了便
于读者明了这本《文集》可能给中国教会带来的危害，本刊决定发表李信源的评析文章
。李文将丁光训的「神学思想」摆在圣经真理的光照下，使其荒谬性和危害性不言自明
。为了保持评析文章的一贯性，作者继续使用了前次文章的标题-- 《一个「不信派」
的标本》。由于文章较长，本刊将分期连载。
李信源
一、引言：关于「不信派」一词的说明
笔者曾以《一个『不信派』的标本》为题，写过一篇评析丁光训作品的文章（见《
生命季刊》总第10期）。现在我们愿意继续使用这个标题，来评析一下被称作「中国神
学里程碑」的《丁光训文集》（译林出版社，1998，南京）

g*n2011-05-12 07:05

7 楼

zkss?
sometimes it is just fun to read about these stories:
http://www.aicpa.org/ForThePublic/DisciplinaryActions/Pages/def
XD

d*d2011-05-12 07:05

8 楼

re

【在 a**u 的大作中提到】

: 6个热的。

s*e2011-05-12 07:05

9 楼

不错不错，eftmon君发了一篇，我和了一篇，牛顿君再和一篇，正好有个比较。
我觉得这些说老丁是伪教徒的人主要是自己太脆弱，太敏感了。想起现在很多国人也是
这个心态，一旦有人客观地讨论一下日本侵华问题，马上扣汉奸帽子；一旦有人客观讨
论一下国内发展，马上扣五毛帽子；一旦有人客观地讨论一下民主自由，马上扣渡轮晕
帽子。总之你得找个放屁股的地方，要不然就没有说话的权利了。

【在 R********n 的大作中提到】

: 丁光训其实比较中庸，夹在中间，两头（不）落好～
: 以前见过网上有教徒批判他，说他是名为教徒，实际为共党代言人（?）.
: 顺便转一篇文章和之。
: ========================================================================
: From 基督教小小羊园地
: 一个「不信派」的标本--《丁光训文集》评析
: 日光之下无新事，离经逆道续前旨！
: 编者按：《丁光训文集》的出版，一年多来成了「中国基督教界」的热闹话题。为了便
: 于读者明了这本《文集》可能给中国教会带来的危害，本刊决定发表李信源的评析文章
: 。李文将丁光训的「神学思想」摆在圣经真理的光照下，使其荒谬性和危害性不言自明

g*a2011-05-12 07:05

10 楼

奥，里面好多被取消的啊
不知道有没有人因为用盗版材料被取消的
用盗版材料怎么会被发现呢？

【在 g****n 的大作中提到】

: zkss?
: sometimes it is just fun to read about these stories:
: http://www.aicpa.org/ForThePublic/DisciplinaryActions/Pages/def
: XD

s*t2011-05-12 07:05

11 楼

re

【在 a**u 的大作中提到】

: 6个热的。

m*o2011-05-12 07:05

12 楼

"客观" 也是一顶帽子

【在 s**********e 的大作中提到】

: 不错不错，eftmon君发了一篇，我和了一篇，牛顿君再和一篇，正好有个比较。
: 我觉得这些说老丁是伪教徒的人主要是自己太脆弱，太敏感了。想起现在很多国人也是
: 这个心态，一旦有人客观地讨论一下日本侵华问题，马上扣汉奸帽子；一旦有人客观讨
: 论一下国内发展，马上扣五毛帽子；一旦有人客观地讨论一下民主自由，马上扣渡轮晕
: 帽子。总之你得找个放屁股的地方，要不然就没有说话的权利了。

s*i2011-05-12 07:05

13 楼

传说自然不要认真！

w*d2011-05-12 07:05

14 楼

X*g2011-05-12 07:05

15 楼

Thanks for sharing!
丁光训：真正爱的精神也包括宽容别人，为什么不可以让各种人可以有自己的方式显示出爱
呢？对于所有的真善美我们都应当欣赏，我们在做好事的时候，如果一个佛教徒看到了
，他一定也会很高兴，决不会说，因为你的信仰和我们不一样，你所做的事情就没有价
值。
Well said!

【在 s**********e 的大作中提到】

: 爱是超越国界、阶层与信仰的福音
: ——专访全国政协副主席、爱德基金会董事长丁光训大主教
: 郭宇宽
: 丁光训简历：
: １９１５年９月生，上海市人，上海圣约翰大学、美国纽约哥伦比亚大学师范学院、纽
: 约协和神学院毕业，文学硕士，神学博士。
: １９３７年至１９４２年上海圣约翰大学学习。１９４２年至１９４５年上海基督教青
: 年会学生部干事。１９４６年至１９４７年加拿大基督教学生运动干事。１９４７年至
: １９４８年美国纽约哥伦比亚大学师范学院、美国纽约协和神学院学习。１９４８年至
: １９５１年瑞士日内瓦世界基督教学生同盟干事。１９５１年回国，至１９８０年任上