狗可以“安乐死”，人却无奈“被逼死”ZT# Animals - 动物园
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1 楼
中国网题为《台湾女孩不堪攻击压力服用狗安乐死自杀身亡》的新闻引发了不少争
议。从目前舆情的走向看，貌似“砖家人士”被集体倒戈。自杀的当事人叫简稚澄，
是台湾一个动物收容所的所长。她是台大兽医系的高材生，6年前，她特考第一名考上
兽医师，不过毕业后，前程大好的她毅然选择去一家偏远的动物收容所工作。 因为人
甜心善，简稚澄这几年受到了很多关注。然而就在这个月初，她被发现服用狗狗的安乐
死药物自杀身亡，这背后的原因，也是让人心酸。
这样的新闻逻辑，其实在近几年来，时常被提出，这一次因为简稚澄的自杀再一次
被发酵，或许也是情理之中。法国启蒙思想家卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一
书的序言中，曾对动物权利的观念做了简述，他说人类从动物进化而来，而又不像其他
动物那样“缺少智力和自由”，但是，其他动物也是有知觉的，“它们同样应该享有自
然赋予的权利，人类有义务维护这一点”，他特别指出“动物有不被虐待的权利”。这
种言论，貌似与“砖家们”的言论不谋而合，但是我们的大前提不要忘了是“安乐死”
。而且是因为很多流浪狗无人领养，或是重病年迈才执行，并不是那种无恶不做的所谓
“刽子手”。
新闻中一直在用催泪煽情模式进行报道，比如“放弃高薪”，比如“一边执行安乐
死，一边难过落泪”，但是却在砖家们的道德追问中，走向了一个极端。“女屠夫”、
“美女刽子手”。对于一个因为爱动物而，选择到这里工作，却因为业务需要而每天必
须亲自安乐死动物的年轻女孩来说，这些攻击与霸凌的言论无疑像一把刀。但是最大的
问题却是，他并没有砥砺住这种无耻的追问和责骂。反而在悲愤中闷闷而死。
说到底，狗可以“安乐死”，即便遭遇不负责任的主人时，依旧就可以以一种快乐
的姿态，面对死亡。可是我们非但不苛责那些不负责任的人，却在实施解救狗狗们的第
二人生里，选择逼死一个“大活人”。如果说狗是有权利的选择生死的，那么我相信，
对于简稚澄而言，内心因为追求尊严和独立，才最终走向死亡，一个可以让狗安乐死的
人来讲，或许对于生死早已超脱。所以才对流言蜚语充满洁癖，最终走向春暖花开，星
辰大海。
可惜对于人来讲，我们却假惺惺的为了动物的权利，不断碾压人的底线，这种逻辑
并不是保护动物的权利，而是对动物权利的瓦解，一味的从人性解读所谓的非人性，其
实就是没人性。如果真要为了狗狗好，请给解决方案，而不是自称砖家，利用舆论在人
性的高地上瞎BB，如果连人的基本权利都不尊重的时候，你高喊尊重狗狗，或许你不是
说谎，就是内心充满魔鬼。在现行的价值观念里，人们还没有到了自身权利完全被尊重
的时代，还没有太多精力去关注动物的权利，像简稚澄这样的天使，虽然不能完全改变
狗狗的命运，但最起码给出了一条能让动物更舒服的一条路子，快乐的死总比流落街头
要好，快乐的死，总比被吃狗肉者们剥皮吃肉强。因为在“人吃人”的社会意识形态下
，或许没有比这更好的选择。
顺便我们也要清楚，再谈动物权利之前，请多看看动物权利是个什么卵，读一读彼
得·辛格的《动物解放》之后再去开炮，可别一味的给动物维权，忘了自己也是一只拧
吧狗。只可惜砖家不懂狗滋味，嘴炮逼死简稚澄。
议。从目前舆情的走向看，貌似“砖家人士”被集体倒戈。自杀的当事人叫简稚澄，
是台湾一个动物收容所的所长。她是台大兽医系的高材生，6年前，她特考第一名考上
兽医师，不过毕业后，前程大好的她毅然选择去一家偏远的动物收容所工作。 因为人
甜心善，简稚澄这几年受到了很多关注。然而就在这个月初，她被发现服用狗狗的安乐
死药物自杀身亡，这背后的原因，也是让人心酸。
这样的新闻逻辑，其实在近几年来，时常被提出，这一次因为简稚澄的自杀再一次
被发酵，或许也是情理之中。法国启蒙思想家卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一
书的序言中，曾对动物权利的观念做了简述，他说人类从动物进化而来，而又不像其他
动物那样“缺少智力和自由”，但是，其他动物也是有知觉的，“它们同样应该享有自
然赋予的权利，人类有义务维护这一点”，他特别指出“动物有不被虐待的权利”。这
种言论，貌似与“砖家们”的言论不谋而合，但是我们的大前提不要忘了是“安乐死”
。而且是因为很多流浪狗无人领养，或是重病年迈才执行，并不是那种无恶不做的所谓
“刽子手”。
新闻中一直在用催泪煽情模式进行报道，比如“放弃高薪”，比如“一边执行安乐
死，一边难过落泪”，但是却在砖家们的道德追问中，走向了一个极端。“女屠夫”、
“美女刽子手”。对于一个因为爱动物而，选择到这里工作，却因为业务需要而每天必
须亲自安乐死动物的年轻女孩来说，这些攻击与霸凌的言论无疑像一把刀。但是最大的
问题却是，他并没有砥砺住这种无耻的追问和责骂。反而在悲愤中闷闷而死。
说到底，狗可以“安乐死”，即便遭遇不负责任的主人时，依旧就可以以一种快乐
的姿态，面对死亡。可是我们非但不苛责那些不负责任的人，却在实施解救狗狗们的第
二人生里，选择逼死一个“大活人”。如果说狗是有权利的选择生死的，那么我相信，
对于简稚澄而言，内心因为追求尊严和独立，才最终走向死亡，一个可以让狗安乐死的
人来讲，或许对于生死早已超脱。所以才对流言蜚语充满洁癖，最终走向春暖花开，星
辰大海。
可惜对于人来讲，我们却假惺惺的为了动物的权利，不断碾压人的底线，这种逻辑
并不是保护动物的权利，而是对动物权利的瓦解，一味的从人性解读所谓的非人性，其
实就是没人性。如果真要为了狗狗好，请给解决方案，而不是自称砖家，利用舆论在人
性的高地上瞎BB，如果连人的基本权利都不尊重的时候，你高喊尊重狗狗，或许你不是
说谎，就是内心充满魔鬼。在现行的价值观念里，人们还没有到了自身权利完全被尊重
的时代，还没有太多精力去关注动物的权利，像简稚澄这样的天使，虽然不能完全改变
狗狗的命运，但最起码给出了一条能让动物更舒服的一条路子，快乐的死总比流落街头
要好，快乐的死，总比被吃狗肉者们剥皮吃肉强。因为在“人吃人”的社会意识形态下
，或许没有比这更好的选择。
顺便我们也要清楚，再谈动物权利之前，请多看看动物权利是个什么卵，读一读彼
得·辛格的《动物解放》之后再去开炮，可别一味的给动物维权，忘了自己也是一只拧
吧狗。只可惜砖家不懂狗滋味，嘴炮逼死简稚澄。