生命的意图你懂不懂？# AnthroLing - 人类学和语言学
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1 楼
生命感知的对象是存在的所有事物，包括生命体自身。而生命生存所需的东西就是可供
代谢的物质和适宜生存的环境条件，生命的存在只需极少的物质条件即能满足，比如微
生物和低等动植物，即便是人也可以在极简陋的条件下生存下去。生命的需求和感知的
需求是不能相提并论的，无论是何种感知体，它的感知欲望都是无止境和无穷尽的，它
们的感知欲望被人们认作“生命力”和“生命意志”，当这些感知体向世界表达自己无
限的感知欲和感知力的时候，就是它们的“生命力”和“生命意志”张扬渲泄的表达。
如果只是为了生命的存在，它们用不着这样大肆活动，从理论上讲，生命的第一需要应
是保证和保存生命的能量。
但是，几乎所有的生命都不是保守的，感知欲驱使着它们向外扩张，比如人，从类人猿
开始到现在，人的生命本质改变不大，但人的生存形态即感知形态发生了多大的变化？
一个现代人和当初的原始人相比，所感知的范围、数量、质量等等都不在一个量级上。
人的感知能力一直高速发展了数千年，这决不是生命的意图，而是感知欲不断释放的结
果。人类的文明其实就是感知创造的结果，人类的发展历程就是感知变化发展的历程。
生命的存在性与感知性并不成正比，到可能成反比：即感知性越强，生存力越弱；感知
性越弱，生存力越强。就凭这一点，达尔文的进化论就该受到质疑：人的进化反而使得
生存力降低，现代人能和当初的类人猿比生存力吗？
生存是向着感知发展的方向进化的，感知的欲望、感知力才是存在的动力。事物随着感
知的变化而变化，并非随着生命的变化而变化。除了人，所有生物都还在本能的感知进
化轨道上缓慢地行进，它们的感知进化幅度甚微。但是，人则不同，人随着精神感知能
力的建立和发展，人的生存形态大大拉开了与其他生命存在形态的距离。必须注意到：
人的意识形态与生命本身的存在并不相宜，生命机能还是数万年前的生命机能，而人则
是发达的现代智慧人。生命与感知的矛盾存在已久，但并未引起人的注意与思考，人们
并未认识到生命与感知的存在分岐，更意识不到这种分歧给人带来的巨大问题。
生命就是在感知，但生命力不等同于感知力，虽然生命服务于感知的需要，但当感知快
速扩张的同时，人们没有注意到负重的生命在背后喘息。
代谢的物质和适宜生存的环境条件，生命的存在只需极少的物质条件即能满足，比如微
生物和低等动植物，即便是人也可以在极简陋的条件下生存下去。生命的需求和感知的
需求是不能相提并论的，无论是何种感知体，它的感知欲望都是无止境和无穷尽的，它
们的感知欲望被人们认作“生命力”和“生命意志”，当这些感知体向世界表达自己无
限的感知欲和感知力的时候，就是它们的“生命力”和“生命意志”张扬渲泄的表达。
如果只是为了生命的存在，它们用不着这样大肆活动，从理论上讲，生命的第一需要应
是保证和保存生命的能量。
但是，几乎所有的生命都不是保守的，感知欲驱使着它们向外扩张，比如人，从类人猿
开始到现在，人的生命本质改变不大，但人的生存形态即感知形态发生了多大的变化？
一个现代人和当初的原始人相比，所感知的范围、数量、质量等等都不在一个量级上。
人的感知能力一直高速发展了数千年，这决不是生命的意图，而是感知欲不断释放的结
果。人类的文明其实就是感知创造的结果，人类的发展历程就是感知变化发展的历程。
生命的存在性与感知性并不成正比，到可能成反比：即感知性越强，生存力越弱；感知
性越弱，生存力越强。就凭这一点，达尔文的进化论就该受到质疑：人的进化反而使得
生存力降低，现代人能和当初的类人猿比生存力吗？
生存是向着感知发展的方向进化的，感知的欲望、感知力才是存在的动力。事物随着感
知的变化而变化，并非随着生命的变化而变化。除了人，所有生物都还在本能的感知进
化轨道上缓慢地行进，它们的感知进化幅度甚微。但是，人则不同，人随着精神感知能
力的建立和发展，人的生存形态大大拉开了与其他生命存在形态的距离。必须注意到：
人的意识形态与生命本身的存在并不相宜，生命机能还是数万年前的生命机能，而人则
是发达的现代智慧人。生命与感知的矛盾存在已久，但并未引起人的注意与思考，人们
并未认识到生命与感知的存在分岐，更意识不到这种分歧给人带来的巨大问题。
生命就是在感知，但生命力不等同于感知力，虽然生命服务于感知的需要，但当感知快
速扩张的同时，人们没有注意到负重的生命在背后喘息。