韦伯：以学术为业# AnthroLing - 人类学和语言学
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韦伯：以学术为业
冯克利译
目录
1.学术生涯的外部环境
2.学术工作中的机遇和灵感
3.理智化的过程
4.科学不涉及终极关怀
5.学术与政治
6.价值的多元性
7.教师不应是领袖
8.科学对信仰所能做的贡献
译注
1.学术生涯的外部环境
诸位希望我来谈谈“以学术为业”[1]这个题目。我们这些政治经济学家[2]往往有一
种学究式的习惯，总是从问题的外部环境讲起，我也打算照此办理。这就意味着从这样一
个问题开始：以学术作为物质意义上的职业，是一种什么情况呢？今天这个问题的实际含
义就是，一个决定献身于学术并以之作为职业的学生，他的处境如何？为了了解我们这里
的特殊情况，对照一下另一个国家的情况，会对我们有所助益。这另一个国家，就是在这
方面同德国形成最鲜明对比的美国。
大家知道，在德国，一个有志于献身科学研究的年轻人，要从“编外讲师”（
Privatdozent）开始做起。在征求了相关专家的意见，又得到他们表示同意的保证后，他
以一本著作和一次系内的考试（这通常只是走走形式而已）做基础，可获准在大学里担任
一名编外讲师。然后他会在他被允许教课的领域里选择一门课程开课。不过除了
冯克利译
目录
1.学术生涯的外部环境
2.学术工作中的机遇和灵感
3.理智化的过程
4.科学不涉及终极关怀
5.学术与政治
6.价值的多元性
7.教师不应是领袖
8.科学对信仰所能做的贡献
译注
1.学术生涯的外部环境
诸位希望我来谈谈“以学术为业”[1]这个题目。我们这些政治经济学家[2]往往有一
种学究式的习惯，总是从问题的外部环境讲起，我也打算照此办理。这就意味着从这样一
个问题开始：以学术作为物质意义上的职业，是一种什么情况呢？今天这个问题的实际含
义就是，一个决定献身于学术并以之作为职业的学生，他的处境如何？为了了解我们这里
的特殊情况，对照一下另一个国家的情况，会对我们有所助益。这另一个国家，就是在这
方面同德国形成最鲜明对比的美国。
大家知道，在德国，一个有志于献身科学研究的年轻人，要从“编外讲师”（
Privatdozent）开始做起。在征求了相关专家的意见，又得到他们表示同意的保证后，他
以一本著作和一次系内的考试（这通常只是走走形式而已）做基础，可获准在大学里担任
一名编外讲师。然后他会在他被允许教课的领域里选择一门课程开课。不过除了