《金剛經》云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。 」
并不是原创哦~~
《雜阿含經265 經》 如是我聞,一時佛住阿毘陀處恒河側。爾時世尊告諸比丘:「譬
如恒河大水暴起,隨流聚沫。明目士夫諦觀分別,諦觀分別時:無所有、無牢、無實、
無有堅固。所以者何?彼聚沫中無堅實故。如是諸所有色,若過去、若未來、若現在、
若內、若外、若麤、若細、若好、若醜、若遠、若近;比丘,諦觀思惟分別:無所有、
無牢、無實、無有堅固。如病、如癰、如刺、如殺、無常、苦、空、非我。所以者何?
色無堅實故。諸比丘,譬如大雨水泡一起一滅。明目士夫諦觀思惟分別;諦觀思惟分別
時:無所有、無牢、無實、無有堅固。所以者何?以彼水泡無堅實故。如是,比丘。諸
所有受,若過去、若未來、若現在、若內、若外、若麤、若細、若好、若醜、若遠、若
近。比丘,諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時:無所有、無牢、無實、無有堅固。如病、
如癰、如刺、如殺、無常、苦、空、非我。所以者何?以受無堅實故。諸比丘,譬如春
末夏初,無雲、無雨、日盛中時,野馬流動。明目士夫諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時
:無所有、無牢、無實、無有堅固。所以者何?以彼野馬