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哈哈，为啥我的是从米国本土寄出的？:)

哈哈，为啥我的是从米国本土寄出的？:)# Apple - 家有苹果

g*o2012-03-10 08:03

1 楼

意思就是说我们都该睡觉了，哈哈，明儿见！

S*r2012-03-10 08:03

2 楼

我发现一般武侠小说里都有这个问题，就是一个武林高手，一出场，基本上都是面瘫脸
，装逼范儿的这种气质，好像没有太过于活泼的，江小鱼应该是个例外，还是参照花无
缺这样的吧，这才是武林高手的标配。
哦，还有一个必须要例外的，就是老顽童周伯通，还是他师兄王重阳是真正的高手。
就算是初期有点傻傻的，不着调的，到了后期成为高手之后，气质也会改变，依旧是会
变成面瘫脸和装逼范儿，不信就看看《神雕侠侣》里的杨过，这是个典型的转变的很明
显的例子。刚开始杨过还是个孩子，也是挺调皮的样子，没个正行，但是后来变得厉害
了，也失去了一条胳膊，成为了真正的神雕大侠的时候，再加上戴着面具，就显得很装
逼范儿了，整个儿人的气场和气质，跟一开始武功不高的时候，都完全不一样了。
再看看《倚天屠龙记》里的张无忌，也是一开始有点呆呆的样子，还被朱九真给坑了，
武功也不行，但是后来机缘巧合，练就了盖世神功，也是变得有点装逼范儿了。
要说装的最狠的，还是郭靖，一直都比较面瘫脸吧，这样的确实是高手标配。

v*e2012-03-10 08:03

3 楼

【以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部】
发信人: venusfire (J星爱自由), 信区: PathToTruth
标题: 维摩诘所说经--6.不可思议的时空突破
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 16:30:28 2011, 美东)
课讲的差不多了。大家听的心潮澎湃，舍利弗深吸了口气。。这些道理我要
找地方好好理解理解。四下一看，屋子里连个座位都没有。
大家这近万人还都站着那。
维摩诘早知道他想什么,说：舍利弗啊。你是为听法来的，还是来找座位的啊。
舍利弗脸上一红，说：我来求法，不是找座位。
维摩诘说：这就对了，求法的生命都不贪，何况座位。
求法者，应该是这样的：
非有色受想行识之求，非有界入之求，非有欲色无色之求。
不著佛求，不著法求，不著众求。
无见苦求，无断集求，无造尽证修道之求。
知道为什么么？我来告诉你为什么。。。。。

这一通下来又5分钟，说是语时，五百天子，于诸法中得法眼净。

舍利弗听了，醺醺欲醉，真有点站不住了。
维摩诘心理知道，就问文殊：大士，您游于无量千万亿阿僧祇国，
哪能找到好座位给大家坐坐吧？
文殊说：东方度三十六恒河沙国有世界名须弥相，那里的须弥师子座高
八万四千由旬，严饰第一。
于是长者维摩诘现神通力，当时就从遥远的世界，调来三万二千师子之座，
高广严净，都放这小屋里了。
诸菩萨大弟子，释梵四天王等，都没见过这个阵势：这么小屋子，居然
能放下这么多巨大的座位！ -- 这就叫突破空间束缚--J星按。
维摩诘对文殊说：大家随便做吧。菩萨级别的人，当下变身四万二千由旬，坐师子座。
可怜了那些佛的声闻弟子，和初级菩萨，那么高哪里上的去啊。
维摩诘故意对舍利弗说：舍利弗你累了吧，上了坐坐歇歇么。
舍利弗只好实说：这座位太高了。我。。。我上不去啊！（心说，你。。你。。）。
维摩诘说：你们给须弥世界的王作礼，就可以了。
于是大家给须弥灯王如来作礼，然后一抬头就发现自己已经坐在狮子座上了。
舍利弗坐上，看着四周。。说：这事太不可思议了，这么小的屋子，怎么放下
多人，这么多大椅子？太奇怪了这事！
维摩诘说：你说对了。这就叫不可思议，若菩萨住是解脱者，
以须弥之高广内芥子中，无所增减。
你现在看到的，都是这个功夫的小意思。如果把第九层功夫施展出来，
别说屋子里放几个大凳子，把整个三千大千世界，当球扔过恒河沙世界，
而里面的众生都没有感觉--这都是小菜。
大家听说了解脱需很多劫对吧？告诉各位，有了这个功夫的菩萨，
遇到可以度的人，可以把7天变成一劫，让你迅速解脱。 (突破时间限制--J按）
到这个水平的菩萨，可以把一个佛土的众生放在一个手掌，飞到十方遍示一切，
而不动本处！
。。。
。。。
舍利弗都听的呆了。心说，我靠！大侠您太猛了。

c*n2012-03-10 08:03

4 楼

Dear cocoon,
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Mar 9, 2012 3:48 PM
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c*p2012-03-10 08:03

5 楼

q*l2012-03-10 08:03

6 楼

面瘫脸显得深不可测

r*n2012-03-10 08:03

7 楼

有一个现象，大乘伪造经典很喜欢拿舍利弗当做贬损的对象，因为他在阿罗汉当中地位
最高，所以就贬损他，把他描述得又傻又呆。前面刚冒出个法华经的舍利弗，很快又冒
出个维摩诘经。
这也说明一点，学佛人，照样可以玩弄各种勾心斗角的低劣手段。
所以初学佛者，不要对佛教弟子有过多幻想，他们某些人显现出恶的时候，可以更恶。因为心灵强大。

【在 v*******e 的大作中提到】

: 【以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部】
: 发信人: venusfire (J星爱自由), 信区: PathToTruth
: 标题: 维摩诘所说经--6.不可思议的时空突破
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 16:30:28 2011, 美东)
: 课讲的差不多了。大家听的心潮澎湃，舍利弗深吸了口气。。这些道理我要
: 找地方好好理解理解。四下一看，屋子里连个座位都没有。
: 大家这近万人还都站着那。
: 维摩诘早知道他想什么,说：舍利弗啊。你是为听法来的，还是来找座位的啊。
: 舍利弗脸上一红，说：我来求法，不是找座位。
: 维摩诘说：这就对了，求法的生命都不贪，何况座位。

r*y2012-03-10 08:03

8 楼

有没有可能是开过的？

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【在 c****n 的大作中提到】

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L*12012-03-10 08:03

9 楼

哈哈刚刚是个夜猫呀

s*p2012-03-10 08:03

10 楼

我小学时候有一次在去街头面摊吃面前正在看一本武侠，看完深深沉浸在主人公装逼的
境界里，于是从头到尾面无表情。老板娘全程很吃惊地看着我，一直到我吃完离开时候，
终于在我身后爆出了苦苦憋了十几分钟的大笑。这个笑声留在我脑海里几十年，直接阉
割了我此后任何装逼的冲动。

【在 S*****r 的大作中提到】

: 我发现一般武侠小说里都有这个问题，就是一个武林高手，一出场，基本上都是面瘫脸
: ，装逼范儿的这种气质，好像没有太过于活泼的，江小鱼应该是个例外，还是参照花无
: 缺这样的吧，这才是武林高手的标配。
: 哦，还有一个必须要例外的，就是老顽童周伯通，还是他师兄王重阳是真正的高手。
: 就算是初期有点傻傻的，不着调的，到了后期成为高手之后，气质也会改变，依旧是会
: 变成面瘫脸和装逼范儿，不信就看看《神雕侠侣》里的杨过，这是个典型的转变的很明
: 显的例子。刚开始杨过还是个孩子，也是挺调皮的样子，没个正行，但是后来变得厉害
: 了，也失去了一条胳膊，成为了真正的神雕大侠的时候，再加上戴着面具，就显得很装
: 逼范儿了，整个儿人的气场和气质，跟一开始武功不高的时候，都完全不一样了。
: 再看看《倚天屠龙记》里的张无忌，也是一开始有点呆呆的样子，还被朱九真给坑了，

r*n2012-03-10 08:03

11 楼

没看到J回复的啥。看来前面回复了又删了。
你不过是被蒙骗的而已，正好投你所好。没说是你故意的。

。因为心灵强大。

【在 r****n 的大作中提到】

: 有一个现象，大乘伪造经典很喜欢拿舍利弗当做贬损的对象，因为他在阿罗汉当中地位
: 最高，所以就贬损他，把他描述得又傻又呆。前面刚冒出个法华经的舍利弗，很快又冒
: 出个维摩诘经。
: 这也说明一点，学佛人，照样可以玩弄各种勾心斗角的低劣手段。
: 所以初学佛者，不要对佛教弟子有过多幻想，他们某些人显现出恶的时候，可以更恶。因为心灵强大。