H*7
2 楼
陈冠希：13岁
美国长大的陈冠希公开承认13岁失身，15岁就开始一夜情。陈冠希思想有多“开放
”，看看他的绯闻女友兼艳照主角就知道了。他还曾表示“做爱做的事”是他“最爱的
运动”。(王尚)
美国长大的陈冠希公开承认13岁失身，15岁就开始一夜情。陈冠希思想有多“开放
”，看看他的绯闻女友兼艳照主角就知道了。他还曾表示“做爱做的事”是他“最爱的
运动”。(王尚)
M*A
3 楼
RT
就问问
就问问
s*t
5 楼
都是冲着George的名头给的
【在 s**********n 的大作中提到】
: 技术奖...
【在 s**********n 的大作中提到】
: 技术奖...
N*p
6 楼
嗯，我十三岁的时候还不会打飞机。
【在 H******7 的大作中提到】
: 陈冠希：13岁
: 美国长大的陈冠希公开承认13岁失身，15岁就开始一夜情。陈冠希思想有多“开放
: ”，看看他的绯闻女友兼艳照主角就知道了。他还曾表示“做爱做的事”是他“最爱的
: 运动”。(王尚)
【在 H******7 的大作中提到】
: 陈冠希：13岁
: 美国长大的陈冠希公开承认13岁失身，15岁就开始一夜情。陈冠希思想有多“开放
: ”，看看他的绯闻女友兼艳照主角就知道了。他还曾表示“做爱做的事”是他“最爱的
: 运动”。(王尚)
x*o
7 楼
"《百业经》顾名思义指的是至少有百则关于业力的经典，主要记载众生现世事迹与过
去生相关涉及的因缘业果。内容的起头，一般是藉由佛世时众生的一生遭遇，或出生富
贵，或长相丑陋，或不如法，或得道证果，种种众生相的差异，透过佛弟子请示释迦牟
尼佛，因而了知该众生何以会有此业果的过去生因缘，鲜明传达出「纵经百千劫，所作
业不亡，因缘会遇时，果报还自受」的因缘果报法则。
这部选集的出处是藏文经典，由藏传佛教的晋美彭措法王所传讲，索达吉堪布翻译为中
文，再经由印经协会编辑组精选四十则故事，加以删繁润饰而成。索达吉堪布的译序中
介绍「此经是在唐代由汉文译成藏文」，然未能在汉传《大藏经》中找到汉文本。经由
编辑组查证，发现数则类似故事出现在《大正藏》本缘部中的《撰集百缘经》、《杂宝
藏经》中，有兴趣的读者，可翻阅参考。"
去生相关涉及的因缘业果。内容的起头，一般是藉由佛世时众生的一生遭遇，或出生富
贵，或长相丑陋，或不如法，或得道证果，种种众生相的差异，透过佛弟子请示释迦牟
尼佛，因而了知该众生何以会有此业果的过去生因缘，鲜明传达出「纵经百千劫，所作
业不亡，因缘会遇时，果报还自受」的因缘果报法则。
这部选集的出处是藏文经典，由藏传佛教的晋美彭措法王所传讲，索达吉堪布翻译为中
文，再经由印经协会编辑组精选四十则故事，加以删繁润饰而成。索达吉堪布的译序中
介绍「此经是在唐代由汉文译成藏文」，然未能在汉传《大藏经》中找到汉文本。经由
编辑组查证，发现数则类似故事出现在《大正藏》本缘部中的《撰集百缘经》、《杂宝
藏经》中，有兴趣的读者，可翻阅参考。"
s*n
8 楼
加一 再 加一
c*o
9 楼
是失身给中学老师吗？
【在 H******7 的大作中提到】
: 陈冠希：13岁
: 美国长大的陈冠希公开承认13岁失身，15岁就开始一夜情。陈冠希思想有多“开放
: ”，看看他的绯闻女友兼艳照主角就知道了。他还曾表示“做爱做的事”是他“最爱的
: 运动”。(王尚)
【在 H******7 的大作中提到】
: 陈冠希：13岁
: 美国长大的陈冠希公开承认13岁失身，15岁就开始一夜情。陈冠希思想有多“开放
: ”，看看他的绯闻女友兼艳照主角就知道了。他还曾表示“做爱做的事”是他“最爱的
: 运动”。(王尚)
M*A
10 楼
就是汇集本？
【在 x*********o 的大作中提到】
: "《百业经》顾名思义指的是至少有百则关于业力的经典，主要记载众生现世事迹与过
: 去生相关涉及的因缘业果。内容的起头，一般是藉由佛世时众生的一生遭遇，或出生富
: 贵，或长相丑陋，或不如法，或得道证果，种种众生相的差异，透过佛弟子请示释迦牟
: 尼佛，因而了知该众生何以会有此业果的过去生因缘，鲜明传达出「纵经百千劫，所作
: 业不亡，因缘会遇时，果报还自受」的因缘果报法则。
: 这部选集的出处是藏文经典，由藏传佛教的晋美彭措法王所传讲，索达吉堪布翻译为中
: 文，再经由印经协会编辑组精选四十则故事，加以删繁润饰而成。索达吉堪布的译序中
: 介绍「此经是在唐代由汉文译成藏文」，然未能在汉传《大藏经》中找到汉文本。经由
: 编辑组查证，发现数则类似故事出现在《大正藏》本缘部中的《撰集百缘经》、《杂宝
: 藏经》中，有兴趣的读者，可翻阅参考。"
【在 x*********o 的大作中提到】
: "《百业经》顾名思义指的是至少有百则关于业力的经典，主要记载众生现世事迹与过
: 去生相关涉及的因缘业果。内容的起头，一般是藉由佛世时众生的一生遭遇，或出生富
: 贵，或长相丑陋，或不如法，或得道证果，种种众生相的差异，透过佛弟子请示释迦牟
: 尼佛，因而了知该众生何以会有此业果的过去生因缘，鲜明传达出「纵经百千劫，所作
: 业不亡，因缘会遇时，果报还自受」的因缘果报法则。
: 这部选集的出处是藏文经典，由藏传佛教的晋美彭措法王所传讲，索达吉堪布翻译为中
: 文，再经由印经协会编辑组精选四十则故事，加以删繁润饰而成。索达吉堪布的译序中
: 介绍「此经是在唐代由汉文译成藏文」，然未能在汉传《大藏经》中找到汉文本。经由
: 编辑组查证，发现数则类似故事出现在《大正藏》本缘部中的《撰集百缘经》、《杂宝
: 藏经》中，有兴趣的读者，可翻阅参考。"
m*s
11 楼
但是确实看得很过瘾啊，我觉得拿奖一点也不过分啊
p*p
12 楼
失身给中学男老师
【在 c*******o 的大作中提到】
: 是失身给中学老师吗？
【在 c*******o 的大作中提到】
: 是失身给中学老师吗？
c*o
13 楼
。。。。
【在 p*****p 的大作中提到】
: 失身给中学男老师
【在 p*****p 的大作中提到】
: 失身给中学男老师
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