芝加哥艺术博物馆(9)# Arts - 艺术殿堂
p*s
1 楼
由于时间十分紧张，中、日、韩艺术品展厅我只能一觉而过，尤其是中国部分几
乎完全没有细看，展品包括一些古钱，玉器，唐三彩，瓷器等。日本部分我稍稍
浏览了一下，其中有一幅约为十二世纪的名为“Kasuga Deer Mandara”的绘画
，画卷中一只鹿立于祥云之中，身负一朵曼陀罗花，每朵花心坐佛陀影象各一，
而在曼陀罗花之上却赫然矗立着日本神社的大红牌坊，亦可见当时日本佛教与神
道教混合之倾向。从别的书上读得日本人对宗教上的问题似乎马马虎虎，对于外
教之神似乎颇为欢迎，诸如日本神道的大神之一，由上古天皇所化的八幡大神，
在佛教传入后干脆易名为八幡大佛，八幡大菩萨，索性享受两处香火，这一混乱
直至明治维新时才为肃清，展馆中还收有日本明治维新后至今的绘画，尤其是被
称作日本新绘画（Shinltanga）运动大师的Yoshidel Hiroshi的大量作品。他的
作品在日本传统“浮世绘”基础上，吸取了一些传统西洋画技法，题材以日本传
统的生活乃致异域风情的风景为主，包括其代表作“Sphinx Night”。感觉日本
的现代绘画受印象派，后印象派，抽象派等影响甚微，又或我时间仓促，无暇细
观之故。
乎完全没有细看，展品包括一些古钱，玉器，唐三彩，瓷器等。日本部分我稍稍
浏览了一下，其中有一幅约为十二世纪的名为“Kasuga Deer Mandara”的绘画
，画卷中一只鹿立于祥云之中，身负一朵曼陀罗花，每朵花心坐佛陀影象各一，
而在曼陀罗花之上却赫然矗立着日本神社的大红牌坊，亦可见当时日本佛教与神
道教混合之倾向。从别的书上读得日本人对宗教上的问题似乎马马虎虎，对于外
教之神似乎颇为欢迎，诸如日本神道的大神之一，由上古天皇所化的八幡大神，
在佛教传入后干脆易名为八幡大佛，八幡大菩萨，索性享受两处香火，这一混乱
直至明治维新时才为肃清，展馆中还收有日本明治维新后至今的绘画，尤其是被
称作日本新绘画（Shinltanga）运动大师的Yoshidel Hiroshi的大量作品。他的
作品在日本传统“浮世绘”基础上，吸取了一些传统西洋画技法，题材以日本传
统的生活乃致异域风情的风景为主，包括其代表作“Sphinx Night”。感觉日本
的现代绘画受印象派，后印象派，抽象派等影响甚微，又或我时间仓促，无暇细
观之故。