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找伙伴:请问这里有人参加2010 ACA meeting的吗?
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找伙伴:请问这里有人参加2010 ACA meeting的吗?# Biology - 生物学
M*n
1
用哪种类型的签证,OPT好吗?哪种最有利呢?Google了下没有找到有用的信息,多谢
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j*a
2
信主这么多年了,也知道现在是末世了,很担心自己不能得到主耶稣的称许,怕被
撇弃。对主的话只是字面上知道一点,但具体怎么做出来还不是很有路途。
想起圣经里太: 25:14 『天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的
家业交给他们,
太: 25:15 按着各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了
一千,就往外国去了。
太: 25:16 那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千;
太: 25:17 那领二千的也照样另赚了二千;
太: 25:18 但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。
太: 25:19 过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。
太: 25:20 那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子
,请看,我又赚了五千。’
太: 25:21 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要
把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。’
太: 25:22 那领二千的也来,说:‘主啊,你交给我二千银子,请看,我又赚了二千
。’
太: 25:23 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要
把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。’
太: 25:24 那领一千的也来,说:‘主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收
割,没有散的地方要聚敛。
太: 25:25 我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’
太: 25:26 主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,
没有散的地方要聚敛,
太: 25:27 就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。
太: 25:28 夺过他这一千来,给那有一万的。
太: 25:29 因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。
太: 25:30 把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’』
这个故事给了我一个警示,我该怎样去做到尽心,尽性,尽意,尽力爱主你的神。
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m*0
3
各位好:本人自费参加7月下旬的在chicago的2010 ACA meeting,我估计会参加的大部
分朋友都是老板出钱,都已经预定了会议提供的旅馆了,就想试试看,有没有不住会议
提供的旅馆,而是在周边预定了其他物美价廉的旅馆的,能否给予小妹信息共享啊??
我对那实在不熟。拜谢,拜谢!
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s*u
4
这是单位决定的, 个人几乎没有选择余地。

【在 M********n 的大作中提到】
: 用哪种类型的签证,OPT好吗?哪种最有利呢?Google了下没有找到有用的信息,多谢
: !

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m*r
5
很赞地说至少你不是那种“只信主就有永生”的世俗基督徒,你知道要从行动上遵守上
帝的诫命,这个太赞了!而且你还有个基督徒特别美好的品质,谦卑,这点可比以为自
己有了很多圣经知识的高傲的法力赛派强不知道多少倍呢!不过如果“对主的话只是字
面上知道一点”,怎么能知道上帝的诫命和工作呢?上帝对基督徒的确是分配了工作的
。此外,能做出来的基础也是先认识真理,更新自己的思想,然后才能见于行动。
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i*t
6
当然可以用opt,随便跳槽
另外opt过期后,J1或H也是可以选择的
每种方法各有利弊

【在 M********n 的大作中提到】
: 用哪种类型的签证,OPT好吗?哪种最有利呢?Google了下没有找到有用的信息,多谢
: !

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d*5
7
你要想真正达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主,那就一定要学会凡事寻求主的心意
,什么是寻求主的心意呢?那就是要跟上圣灵的作工,现在我看你发的帖子里,有几篇
都谈到了教会没有享受,其实你不知道现在为什么会没有享受,是因为现在教堂里都没
有了圣灵作工,教会开始出现了荒凉,就如主耶稣刚到道成肉身来在地上作工一样,旧
约律法时代那个时候犹太教教会就荒凉了,犹太教会根本没有圣灵的作工,对主耶稣来
在地上作工,犹太人的祭司长文士却是非常抵挡,不接受神现时的作工,最终还把主耶
稣钉死在了十字架上,犯下了滔天大罪。如今,现在很多教会都出现了荒凉,就是因为
神又道成肉身来在地上作审批刑罚,洁净成全人的工作。建议你可以去寻求寻求,考察
考察,不要错失了神拯救人,成全人的好机会。

【在 j******a 的大作中提到】
: 信主这么多年了,也知道现在是末世了,很担心自己不能得到主耶稣的称许,怕被
: 撇弃。对主的话只是字面上知道一点,但具体怎么做出来还不是很有路途。
: 想起圣经里太: 25:14 『天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的
: 家业交给他们,
: 太: 25:15 按着各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了
: 一千,就往外国去了。
: 太: 25:16 那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千;
: 太: 25:17 那领二千的也照样另赚了二千;
: 太: 25:18 但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。
: 太: 25:19 过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。

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d*g
8
话说美国博士毕业,用OPT去当博后,不是很亏吗?
从F1转到J1,以后申绿卡也很麻烦吧。
如果学校又说H1b不好申(虽然没限额),那该如何呢?
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d*5
9
看了你的帖子,很想与你聊聊关于信神的事,看见你是一个愿意追求真理的人,是一个
向往光明,向往正义的人,对一些事也有一些观点和看法,不知你对“真理”怎么看?

【在 m****r 的大作中提到】
: 很赞地说至少你不是那种“只信主就有永生”的世俗基督徒,你知道要从行动上遵守上
: 帝的诫命,这个太赞了!而且你还有个基督徒特别美好的品质,谦卑,这点可比以为自
: 己有了很多圣经知识的高傲的法力赛派强不知道多少倍呢!不过如果“对主的话只是字
: 面上知道一点”,怎么能知道上帝的诫命和工作呢?上帝对基督徒的确是分配了工作的
: 。此外,能做出来的基础也是先认识真理,更新自己的思想,然后才能见于行动。

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a*i
10
总的说来OPT其实是最好的,很多学校都不愿意办H1B(有工资帽),具体的要跟你自己
的职业规划以及老板的意愿考虑了
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m*r
11
真理给人自由,快乐和永生!
认识真理的人是少数,所以要敢于坚持真理,走真理的路,而不是随众,理解别人的不
同想法,不过不要在意别人怎么说,是对的就不要再三心二意,瞻前顾后,心猿意马。
真理看似简单,过时,但是做到绝对不容易,世上有很多所谓先进和时髦的理论和追求
,但是只有静下心来才能体会到那些其是浮云流水,没有根基,不能长久。
真理还可以培养坚强的意志和品格,爱心,耐心和善心。
真理还可以拉近你和天父耶和华的距离。

【在 d********5 的大作中提到】
: 看了你的帖子,很想与你聊聊关于信神的事,看见你是一个愿意追求真理的人,是一个
: 向往光明,向往正义的人,对一些事也有一些观点和看法,不知你对“真理”怎么看?

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d*5
12
看了你写的文章,你交通的对真理的认识,我只能明白一点。你能否谈谈,什么才是真
正的信神吗?这方面我们可以共同探讨探讨。

【在 m****r 的大作中提到】
: 真理给人自由,快乐和永生!
: 认识真理的人是少数,所以要敢于坚持真理,走真理的路,而不是随众,理解别人的不
: 同想法,不过不要在意别人怎么说,是对的就不要再三心二意,瞻前顾后,心猿意马。
: 真理看似简单,过时,但是做到绝对不容易,世上有很多所谓先进和时髦的理论和追求
: ,但是只有静下心来才能体会到那些其是浮云流水,没有根基,不能长久。
: 真理还可以培养坚强的意志和品格,爱心,耐心和善心。
: 真理还可以拉近你和天父耶和华的距离。

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z*h
13
是啊,现在我们都在追求如何达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神和爱
人如己这一项真理。但是又没有合适的路途,而且觉得很渺茫,只是信着每个人自己心
中愿意信的那位神。也不关心神以往做了什么,为什么要那么做。更没有人关心神今天
在做什么,也不想知道神今天在做什么。因为我们觉得我们的神就是那个自己心中的那
个神,神的说话都已经在圣经里了,作工也已经在圣经里了。所以我们觉得我们信圣经
就够了,甚至把圣经看的比神还大。早就忘了神是常新不旧的神,神是包罗万有的神。
也忘了神的智慧和全能是人预测不到的这个事实了。
我们要想爱神就必须先了解神的性情和神的作工,以及神的喜、怒、哀、乐和神
的所有所是等等关于神的一切。如果没有了解就不会有真实的爱,想一想,我们要爱一
个人都要了解的彻底才会真正的爱上她/他。更何况是主宰天地万物的神呢?
虽然神的性情人几辈子都认识不完,但是我们最起码要明白一些。神喜欢什么,
神恨恶什么,怎么做才不做信神而抵挡神的事。怎么做才是不羞辱神的名,这是我们应
该认识的。也就是不做那伤神心的事,虽然我对神的认识很浅,但是就神在我身上所做
的这一切,就足以让我感觉到,就算我这一辈子全爱神也不能还报神的爱,心中只是一
个劲的赞美,神的爱太大了,简直是无法形容,用硕大无比也远远不够形容。如果我们
爱神了,爱人如己就是自然流露。因为神爱世人,我们已经爱神了,就会爱神所爱,恨
神所恨。就会恨恶撒旦和撒旦的种类。
认识神的人才能为神作见证:
http://www.hidden-advent.org/shenhua-136.html
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o*e
14
申6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。
申26:16 “耶和华你的上帝今日吩咐你行这些律例、典章,所以你要尽心尽性谨守遵行

耶稣是引用摩西的话。爱上帝就是遵行当日祂籍摩西传给我们的律法。尽心尽性去遵行
就是尽心尽性爱上帝的表现。
约14:15 “你们若爱我,就必遵守我的命令。
约14:23 耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他
那裏去,与他同住。
道成肉身的耶稣说的就是上帝的话,所以我们也要留心去听。与上帝同住就是得永生,
那么,我们再看。。。
太19:17 耶稣对他说:。。。你若要进入永生,就当遵守诫命。”
太7:21 “凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能
进去。
进入永生=进天国
遵守诫命=遵行天父旨意
已知道要做什么了,那么,怎么才能做到遵守诫命(=遵行天父旨意),再看。。。
约壹5:3 我们遵守上帝的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。
为什么不难守!我们都认为很难守,教会也不认真教人遵守,理由很简单,就是没有爱
。出于爱的顺从才是上帝喜悦的,使徒约翰爱耶稣,对他来说上帝的诫命一点都不难守
,因为他有爱的力量。没有爱的遵守是律法主义,依靠自己的力量注定是失败的。

【在 j******a 的大作中提到】
: 信主这么多年了,也知道现在是末世了,很担心自己不能得到主耶稣的称许,怕被
: 撇弃。对主的话只是字面上知道一点,但具体怎么做出来还不是很有路途。
: 想起圣经里太: 25:14 『天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的
: 家业交给他们,
: 太: 25:15 按着各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了
: 一千,就往外国去了。
: 太: 25:16 那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千;
: 太: 25:17 那领二千的也照样另赚了二千;
: 太: 25:18 但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。
: 太: 25:19 过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。

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z*h
15
有很大一部分的人,在聽到了主來的消息之後,因著神的來到不合他們的想象
,不合他們對聖經預言的解釋,就定罪加抵擋,他們活在自己的認為中,豈不知神的智
慧高過諸天,神說的預言如果神不成就,人就不能解释。全能神说:“就以賽亞所說的
話,你能有百分之百把握把
他的話都解出來?你敢解他的話嗎?你既然不敢解以賽亞的話,那你為什麼敢解耶穌的
話呢?耶穌高還是以賽亞高?既然是耶穌高,那為什麼耶穌說的那些話你都能給解出來
呢?神能把他的工作提早都告訴嗎?”摘自《話在肉身顯現》。
也就是說人是理解不了主耶穌的話的,只有道成肉身的神自己才能打開這一切
的真理奧秘。
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c*g
16
对于楼主所提出来的问题,是我们所有信神之人的共同的问题,我们该怎么做到
尽心、尽性、尽意、尽力爱神呢?什么样的爱才是神所要的呢?以往自己也不清楚,直
到看到全能神的神话诗歌《纯真无暇的爱》“‘爱’指纯真无瑕的感情,用心来爱,用
心去感觉,用心去体贴;‘爱’里没有条件,没有隔阂,没有距离;‘爱’里没有猜疑
,‘爱’里没有欺骗,没有交易,没有狡诈;‘爱’里没有选择,‘爱’里没有任何掺
杂。
1 你们有这样的爱,就不会欺骗、不会埋怨,就不会背叛、不会悖逆、不会索取,就
不求得什么,就不求得多少,有爱就会甘心奉献。
2 你们有这样的爱,就会甘心受苦、与神配合,就会为神舍弃所有,为神舍弃家庭、
舍弃前途,就会为神舍弃青春,为神舍弃自己的婚姻,否则你们的爱就不是爱而是欺骗
、是背叛!”摘自《话在肉身显现·被召的人多,选上的人少》在神话里才明白,我们
要达到能尽心、尽性、尽意、尽力爱神,就要摆对我们信神的存心目的,对神没有任何
的交易、没有欺骗,能心甘情愿的去满足神,这样我们才能蒙神称许,愿所有的弟兄姊
妹都能蒙神称许,阿门!
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j*a
17
信主这么多年了,也知道现在是末世了,很担心自己不能得到主耶稣的称许,怕被
撇弃。对主的话只是字面上知道一点,但具体怎么做出来还不是很有路途。
想起圣经里太: 25:14 『天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的
家业交给他们,
太: 25:15 按着各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了
一千,就往外国去了。
太: 25:16 那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千;
太: 25:17 那领二千的也照样另赚了二千;
太: 25:18 但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。
太: 25:19 过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。
太: 25:20 那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子
,请看,我又赚了五千。’
太: 25:21 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要
把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。’
太: 25:22 那领二千的也来,说:‘主啊,你交给我二千银子,请看,我又赚了二千
。’
太: 25:23 主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要
把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。’
太: 25:24 那领一千的也来,说:‘主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收
割,没有散的地方要聚敛。
太: 25:25 我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’
太: 25:26 主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,
没有散的地方要聚敛,
太: 25:27 就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。
太: 25:28 夺过他这一千来,给那有一万的。
太: 25:29 因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。
太: 25:30 把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’』
这个故事给了我一个警示,我该怎样去做到尽心,尽性,尽意,尽力爱主你的神。
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m*r
18
很赞地说至少你不是那种“只信主就有永生”的世俗基督徒,你知道要从行动上遵守上
帝的诫命,这个太赞了!而且你还有个基督徒特别美好的品质,谦卑,这点可比以为自
己有了很多圣经知识的高傲的法力赛派强不知道多少倍呢!不过如果“对主的话只是字
面上知道一点”,怎么能知道上帝的诫命和工作呢?上帝对基督徒的确是分配了工作的
。此外,能做出来的基础也是先认识真理,更新自己的思想,然后才能见于行动。
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d*5
19
你要想真正达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主,那就一定要学会凡事寻求主的心意
,什么是寻求主的心意呢?那就是要跟上圣灵的作工,现在我看你发的帖子里,有几篇
都谈到了教会没有享受,其实你不知道现在为什么会没有享受,是因为现在教堂里都没
有了圣灵作工,教会开始出现了荒凉,就如主耶稣刚到道成肉身来在地上作工一样,旧
约律法时代那个时候犹太教教会就荒凉了,犹太教会根本没有圣灵的作工,对主耶稣来
在地上作工,犹太人的祭司长文士却是非常抵挡,不接受神现时的作工,最终还把主耶
稣钉死在了十字架上,犯下了滔天大罪。如今,现在很多教会都出现了荒凉,就是因为
神又道成肉身来在地上作审批刑罚,洁净成全人的工作。建议你可以去寻求寻求,考察
考察,不要错失了神拯救人,成全人的好机会。

【在 j******a 的大作中提到】
: 信主这么多年了,也知道现在是末世了,很担心自己不能得到主耶稣的称许,怕被
: 撇弃。对主的话只是字面上知道一点,但具体怎么做出来还不是很有路途。
: 想起圣经里太: 25:14 『天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的
: 家业交给他们,
: 太: 25:15 按着各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了
: 一千,就往外国去了。
: 太: 25:16 那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千;
: 太: 25:17 那领二千的也照样另赚了二千;
: 太: 25:18 但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。
: 太: 25:19 过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。

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d*5
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看了你的帖子,很想与你聊聊关于信神的事,看见你是一个愿意追求真理的人,是一个
向往光明,向往正义的人,对一些事也有一些观点和看法,不知你对“真理”怎么看?

【在 m****r 的大作中提到】
: 很赞地说至少你不是那种“只信主就有永生”的世俗基督徒,你知道要从行动上遵守上
: 帝的诫命,这个太赞了!而且你还有个基督徒特别美好的品质,谦卑,这点可比以为自
: 己有了很多圣经知识的高傲的法力赛派强不知道多少倍呢!不过如果“对主的话只是字
: 面上知道一点”,怎么能知道上帝的诫命和工作呢?上帝对基督徒的确是分配了工作的
: 。此外,能做出来的基础也是先认识真理,更新自己的思想,然后才能见于行动。

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m*r
21
真理给人自由,快乐和永生!
认识真理的人是少数,所以要敢于坚持真理,走真理的路,而不是随众,理解别人的不
同想法,不过不要在意别人怎么说,是对的就不要再三心二意,瞻前顾后,心猿意马。
真理看似简单,过时,但是做到绝对不容易,世上有很多所谓先进和时髦的理论和追求
,但是只有静下心来才能体会到那些其是浮云流水,没有根基,不能长久。
真理还可以培养坚强的意志和品格,爱心,耐心和善心。
真理还可以拉近你和天父耶和华的距离。

【在 d********5 的大作中提到】
: 看了你的帖子,很想与你聊聊关于信神的事,看见你是一个愿意追求真理的人,是一个
: 向往光明,向往正义的人,对一些事也有一些观点和看法,不知你对“真理”怎么看?

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d*5
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看了你写的文章,你交通的对真理的认识,我只能明白一点。你能否谈谈,什么才是真
正的信神吗?这方面我们可以共同探讨探讨。

【在 m****r 的大作中提到】
: 真理给人自由,快乐和永生!
: 认识真理的人是少数,所以要敢于坚持真理,走真理的路,而不是随众,理解别人的不
: 同想法,不过不要在意别人怎么说,是对的就不要再三心二意,瞻前顾后,心猿意马。
: 真理看似简单,过时,但是做到绝对不容易,世上有很多所谓先进和时髦的理论和追求
: ,但是只有静下心来才能体会到那些其是浮云流水,没有根基,不能长久。
: 真理还可以培养坚强的意志和品格,爱心,耐心和善心。
: 真理还可以拉近你和天父耶和华的距离。

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z*h
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是啊,现在我们都在追求如何达到尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神和爱
人如己这一项真理。但是又没有合适的路途,而且觉得很渺茫,只是信着每个人自己心
中愿意信的那位神。也不关心神以往做了什么,为什么要那么做。更没有人关心神今天
在做什么,也不想知道神今天在做什么。因为我们觉得我们的神就是那个自己心中的那
个神,神的说话都已经在圣经里了,作工也已经在圣经里了。所以我们觉得我们信圣经
就够了,甚至把圣经看的比神还大。早就忘了神是常新不旧的神,神是包罗万有的神。
也忘了神的智慧和全能是人预测不到的这个事实了。
我们要想爱神就必须先了解神的性情和神的作工,以及神的喜、怒、哀、乐和神
的所有所是等等关于神的一切。如果没有了解就不会有真实的爱,想一想,我们要爱一
个人都要了解的彻底才会真正的爱上她/他。更何况是主宰天地万物的神呢?
虽然神的性情人几辈子都认识不完,但是我们最起码要明白一些。神喜欢什么,
神恨恶什么,怎么做才不做信神而抵挡神的事。怎么做才是不羞辱神的名,这是我们应
该认识的。也就是不做那伤神心的事,虽然我对神的认识很浅,但是就神在我身上所做
的这一切,就足以让我感觉到,就算我这一辈子全爱神也不能还报神的爱,心中只是一
个劲的赞美,神的爱太大了,简直是无法形容,用硕大无比也远远不够形容。如果我们
爱神了,爱人如己就是自然流露。因为神爱世人,我们已经爱神了,就会爱神所爱,恨
神所恨。就会恨恶撒旦和撒旦的种类。
认识神的人才能为神作见证:
http://www.hidden-advent.org/shenhua-136.html
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o*e
24
申6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。
申26:16 “耶和华你的上帝今日吩咐你行这些律例、典章,所以你要尽心尽性谨守遵行

耶稣是引用摩西的话。爱上帝就是遵行当日祂籍摩西传给我们的律法。尽心尽性去遵行
就是尽心尽性爱上帝的表现。
约14:15 “你们若爱我,就必遵守我的命令。
约14:23 耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他
那裏去,与他同住。
道成肉身的耶稣说的就是上帝的话,所以我们也要留心去听。与上帝同住就是得永生,
那么,我们再看。。。
太19:17 耶稣对他说:。。。你若要进入永生,就当遵守诫命。”
太7:21 “凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能
进去。
进入永生=进天国
遵守诫命=遵行天父旨意
已知道要做什么了,那么,怎么才能做到遵守诫命(=遵行天父旨意),再看。。。
约壹5:3 我们遵守上帝的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。
为什么不难守!我们都认为很难守,教会也不认真教人遵守,理由很简单,就是没有爱
。出于爱的顺从才是上帝喜悦的,使徒约翰爱耶稣,对他来说上帝的诫命一点都不难守
,因为他有爱的力量。没有爱的遵守是律法主义,依靠自己的力量注定是失败的。

【在 j******a 的大作中提到】
: 信主这么多年了,也知道现在是末世了,很担心自己不能得到主耶稣的称许,怕被
: 撇弃。对主的话只是字面上知道一点,但具体怎么做出来还不是很有路途。
: 想起圣经里太: 25:14 『天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的
: 家业交给他们,
: 太: 25:15 按着各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了
: 一千,就往外国去了。
: 太: 25:16 那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千;
: 太: 25:17 那领二千的也照样另赚了二千;
: 太: 25:18 但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。
: 太: 25:19 过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。

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25
有很大一部分的人,在聽到了主來的消息之後,因著神的來到不合他們的想象
,不合他們對聖經預言的解釋,就定罪加抵擋,他們活在自己的認為中,豈不知神的智
慧高過諸天,神說的預言如果神不成就,人就不能解释。全能神说:“就以賽亞所說的
話,你能有百分之百把握把
他的話都解出來?你敢解他的話嗎?你既然不敢解以賽亞的話,那你為什麼敢解耶穌的
話呢?耶穌高還是以賽亞高?既然是耶穌高,那為什麼耶穌說的那些話你都能給解出來
呢?神能把他的工作提早都告訴嗎?”摘自《話在肉身顯現》。
也就是說人是理解不了主耶穌的話的,只有道成肉身的神自己才能打開這一切
的真理奧秘。
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26
对于楼主所提出来的问题,是我们所有信神之人的共同的问题,我们该怎么做到
尽心、尽性、尽意、尽力爱神呢?什么样的爱才是神所要的呢?以往自己也不清楚,直
到看到全能神的神话诗歌《纯真无暇的爱》“‘爱’指纯真无瑕的感情,用心来爱,用
心去感觉,用心去体贴;‘爱’里没有条件,没有隔阂,没有距离;‘爱’里没有猜疑
,‘爱’里没有欺骗,没有交易,没有狡诈;‘爱’里没有选择,‘爱’里没有任何掺
杂。
1 你们有这样的爱,就不会欺骗、不会埋怨,就不会背叛、不会悖逆、不会索取,就
不求得什么,就不求得多少,有爱就会甘心奉献。
2 你们有这样的爱,就会甘心受苦、与神配合,就会为神舍弃所有,为神舍弃家庭、
舍弃前途,就会为神舍弃青春,为神舍弃自己的婚姻,否则你们的爱就不是爱而是欺骗
、是背叛!”摘自《话在肉身显现·被召的人多,选上的人少》在神话里才明白,我们
要达到能尽心、尽性、尽意、尽力爱神,就要摆对我们信神的存心目的,对神没有任何
的交易、没有欺骗,能心甘情愿的去满足神,这样我们才能蒙神称许,愿所有的弟兄姊
妹都能蒙神称许,阿门!
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是的,我們該怎樣守住主的囑託做到盡心、盡性、盡意、盡力愛主呢?現在多數弟
兄姊妹都面臨著實際的一個問題,去聚會都感覺不到聖靈的作工,根本做不到能盡心、
盡性、盡意、盡力來愛神,愛人如己,對主的信心也慢慢再減弱,我也常常消極軟弱,
總是活在白天犯罪晚上認罪之中,感覺靈裡很枯乾與無助,沒辦法勝罪活在黑暗痛苦中
。後來,藉著多數向主禱告呼求,主垂聽我的禱告,在一次偶然的機會聽到這首詩歌:
《神對我們的囑託》
http://www.godfootsteps.org/tr/shxg0193.html
1 神對弟兄姊妹都滿懷希望,相信你們不灰心、不失望,不管神怎麼作,你們都如一
盆火,不冷淡而是能忍耐到底,直到神的作工完全顯現,直到神要排演的戲全部結束,
直到神的作工完全顯現,直到神要排演的戲全部結束。
2 神對你們沒有別的要求,只希望你們都忍耐,別急於求結果,配合神把神該作的工
作都作好,誰也別打岔,誰也別攪擾,誰也別攪擾,這部分工作作好了,神會向你們顯
明一切的,當神的工作完成之後,神帶著你們的功勞到神面前去交賬,這樣不是更好嗎
?我們雙方互相成全,這不是兩全其美的事嗎?摘自《跟隨羔羊唱新歌》
聽了這首神話詩歌讓我真實地感受到神是信實的,神對人的愛太大了,幾千年的工
作神默默無聞地作在人中間,神從來沒有放棄對人類的拯救。神對所有信他之人的囑託
,要做到盡心、盡性、盡意、盡力來愛主你的神。今天神的話成就了,成就在跟上聖靈
作工這道流的人身上。神對弟兄姊妹都滿懷希望,讓我們不灰心、不失望,能忍耐到底
,別急求結果。能配合神的工作盡上自己的本分,等神的工作完成之後,就賜給我們的
應許得到神的成全,這真是兩全其美的事啊!感謝讚美全能神的救恩臨到了我。阿門!
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