求文献一篇Cell Death & Differentiation# Biology - 生物学
J*s
1 楼
“一花一世界,每一个学佛的人心里都有一个自己的佛陀,有一个自己的佛法。”
By JeanIris @ mitbbs, 05. 2011
第一节 佛缘深种: Deeply slept somewhere else.
如果把时光拖回到小时候,对佛的最初印象大概只是每年大年三十晚上奶奶给观音菩萨
供奉香烛,一屋子的烟熏缭绕一直到初一早晨。香烛伴随着爆竹声,全家和观音菩萨一
起辞旧迎新!在我眼里奶奶对观音菩萨的信仰总是那么虔诚!其实我一直不知道这个信
仰对她的人生到底有什么影响或者意义。不过在前几年奶奶去世的时候,从母亲的表述
来看,奶奶虽然和病痛斗争了好几年,但是去的时候非常坦然也没什么痛苦,基本是睡
梦中去的。其实那个时候她已经八十多岁了。
我有的时候在想,无论什么信仰其实都需要用自己的一生去佐证。活着应该就是好好活
着而已,临死的坦然和从容应该只会留给那些真正面对过自己的人生并认真活过每一刻
的人。虽然母亲也信佛,但是小时候每当我问到佛和菩萨会保佑我麽的问题时,她的回
答总是“靠自己”。从小到大听到母亲最多的教诲就是“善”,善到底是什么呢?是仅
仅做一个自己认为的“好人”那么简单麽?那么什么才是“好人”呢?
虽然国内的家里佛经不少,不过我从来没有兴趣认真翻翻那些竖排的文字到底在讲什么
,似乎以前我也看不懂。回国的时候总是机缘巧合可以到各种寺庙去拜一拜,在大殿里
我也跟着母亲听过很长时间的诵经,我也在佛塔前驻足过很久。面对那些或大或小,或
精致或粗糙的佛像,我的心里只有自然升起的尊敬。他们对我其实更像是艺术品。
如果说佛缘深种,那么开启这些佛缘的应该就是所谓的时机了。人生总是需要走到某些
阶段才能接受和明白一些道理。就好像看书一样,有的道理作者写了,但是读者不一定
能够体会。超越文字之外总是有那么多东西,而它们等待的只是有缘可以理解的人(心
)罢了。佛法又何尝不是呢?佛法更需要我们用心去感受!
By JeanIris @ mitbbs, 05. 2011
第一节 佛缘深种: Deeply slept somewhere else.
如果把时光拖回到小时候,对佛的最初印象大概只是每年大年三十晚上奶奶给观音菩萨
供奉香烛,一屋子的烟熏缭绕一直到初一早晨。香烛伴随着爆竹声,全家和观音菩萨一
起辞旧迎新!在我眼里奶奶对观音菩萨的信仰总是那么虔诚!其实我一直不知道这个信
仰对她的人生到底有什么影响或者意义。不过在前几年奶奶去世的时候,从母亲的表述
来看,奶奶虽然和病痛斗争了好几年,但是去的时候非常坦然也没什么痛苦,基本是睡
梦中去的。其实那个时候她已经八十多岁了。
我有的时候在想,无论什么信仰其实都需要用自己的一生去佐证。活着应该就是好好活
着而已,临死的坦然和从容应该只会留给那些真正面对过自己的人生并认真活过每一刻
的人。虽然母亲也信佛,但是小时候每当我问到佛和菩萨会保佑我麽的问题时,她的回
答总是“靠自己”。从小到大听到母亲最多的教诲就是“善”,善到底是什么呢?是仅
仅做一个自己认为的“好人”那么简单麽?那么什么才是“好人”呢?
虽然国内的家里佛经不少,不过我从来没有兴趣认真翻翻那些竖排的文字到底在讲什么
,似乎以前我也看不懂。回国的时候总是机缘巧合可以到各种寺庙去拜一拜,在大殿里
我也跟着母亲听过很长时间的诵经,我也在佛塔前驻足过很久。面对那些或大或小,或
精致或粗糙的佛像,我的心里只有自然升起的尊敬。他们对我其实更像是艺术品。
如果说佛缘深种,那么开启这些佛缘的应该就是所谓的时机了。人生总是需要走到某些
阶段才能接受和明白一些道理。就好像看书一样,有的道理作者写了,但是读者不一定
能够体会。超越文字之外总是有那么多东西,而它们等待的只是有缘可以理解的人(心
)罢了。佛法又何尝不是呢?佛法更需要我们用心去感受!