上财引进金融学海归博士聘用名额将不设上限# Business - 商学院
A*s
1 楼
台湾女星范玮琪因为3日上午阅兵时间晒双胞胎儿子，遭到了网友抨击，指其不爱国
。9月4日晚，范玮琪发文道歉：“真是对不起，因为分享了一张儿子的照片，让大家不
高兴了!”
对不起谁？这个逻辑是怎么来的呢？
范玮琪作为一个美籍华裔的歌手，因为她没有发阅兵的照片，结果在自己最新的一
条微博下面，就有四万多条评论排山倒海而来，绝大部分都是谩骂：“你不发阅兵的照
片，居然发你儿子的照片！你不爱国！”“你不感动吗？你还是中国人吗？”“你不爱
国，你滚出中国！”
我就纳闷了，看他们发帖子的时间，不都正在阅兵进行的时候，他们不正应该满脸
流泪地舔屏吗，哪来时间刷微博、发评论？你们这种三心两意、不认真看阅兵的行为，
是不是也不够爱国，需要拉出午门去枪毙五分钟呢？
范玮琪当然不是孤例，许多没有发阅兵、没有在微博上贴红旗的明星的微博下，都
云集了成千上万条辱骂，赵薇、林志玲、大S、SHE、蔡康永、何润东等艺人下面，一片
“不爱国”“不配当中国人”“取消关注”“你令人失望”……听着还以为他们杀人放
火、贪污了三五个亿呢，但仅仅是因为他们发微博说，今天我拍的戏杀青了，今天我去
参加了一个活动，今天天气不错……没有表现出他们在看阅兵的样子。
也就十多天前，天津爆炸事件出来后，马云的微博下面忽然冒出了一群逼捐的，说
这是考验你的时候了，你不捐从此我就不用淘宝了，如果你捐了就等于我捐了，快捐钱！
这么比起来，汶川地震期间发自拍照片的人被骂成狗，就更不用提了。
简单地说，网络上有这么一群人，重新定义了“爱国”，他们的衡量标准并不在于
你为国家做了多少贡献，是否有益于社会和文明的发展和进步；而是，进攻每一个跟自
己不一样的人，辱骂、胁迫，并把这种行为冠上“爱国”的名号。觉得应该不高兴的时
候，便强迫别人不许笑；他觉得应该高兴的时候，又强迫别人一定要笑，恨不得把每个
人的脸都摁在电视屏幕上，强迫每个人都泪流满面。
虽然这种行为非常可笑，但人数足够多之后，他们蜂拥至每一个跟他们不一样的公
众人物那里辱骂。说到底，还是因为他们是一群尚没有形成个人独立意识的思想侏儒，
还处于口唇期，需要通过“骂”来刷存在感——不管年龄多大。集体舆论就是他们的肉
票，他们随时通过召唤一大群同样没有独立意识的同类，来对明星的声誉进行撕票。当
然，普通人他们也照样指责，只不过吸引不了那么多关注而已。
事实上，这些网民，是在强行塑造出一模一样的人格，哭和笑，不过是一种指代，
背后，则是希望所有人的情绪、思想都是一个模子里套出来的。对于这些虚幻的“爱国
者”来说，如果没有集体，如果不是和别人一样，如果没有人指挥，他们连话都不会说
了，笑不会笑，哭也不会哭。他们是婴儿，是如此孱弱，如此害怕失去这种大一统的集
体的庇护，只在跟所有人一模一样，他才能确认自己的价值；而那些有选择的人，都伤
害了他存在的意义。
莫言在发表诺贝尔奖获奖感言时，曾说过：当众人都哭时，应该允许有的人不哭；
当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。盛世是一个你有哭的自由，别人也有不
哭的自由的时代；当一个人连笑或不笑都没有自由、都要受控制的时候，你还好意思把
这叫盛世吗？zz
。9月4日晚，范玮琪发文道歉：“真是对不起，因为分享了一张儿子的照片，让大家不
高兴了!”
对不起谁？这个逻辑是怎么来的呢？
范玮琪作为一个美籍华裔的歌手，因为她没有发阅兵的照片，结果在自己最新的一
条微博下面，就有四万多条评论排山倒海而来，绝大部分都是谩骂：“你不发阅兵的照
片，居然发你儿子的照片！你不爱国！”“你不感动吗？你还是中国人吗？”“你不爱
国，你滚出中国！”
我就纳闷了，看他们发帖子的时间，不都正在阅兵进行的时候，他们不正应该满脸
流泪地舔屏吗，哪来时间刷微博、发评论？你们这种三心两意、不认真看阅兵的行为，
是不是也不够爱国，需要拉出午门去枪毙五分钟呢？
范玮琪当然不是孤例，许多没有发阅兵、没有在微博上贴红旗的明星的微博下，都
云集了成千上万条辱骂，赵薇、林志玲、大S、SHE、蔡康永、何润东等艺人下面，一片
“不爱国”“不配当中国人”“取消关注”“你令人失望”……听着还以为他们杀人放
火、贪污了三五个亿呢，但仅仅是因为他们发微博说，今天我拍的戏杀青了，今天我去
参加了一个活动，今天天气不错……没有表现出他们在看阅兵的样子。
也就十多天前，天津爆炸事件出来后，马云的微博下面忽然冒出了一群逼捐的，说
这是考验你的时候了，你不捐从此我就不用淘宝了，如果你捐了就等于我捐了，快捐钱！
这么比起来，汶川地震期间发自拍照片的人被骂成狗，就更不用提了。
简单地说，网络上有这么一群人，重新定义了“爱国”，他们的衡量标准并不在于
你为国家做了多少贡献，是否有益于社会和文明的发展和进步；而是，进攻每一个跟自
己不一样的人，辱骂、胁迫，并把这种行为冠上“爱国”的名号。觉得应该不高兴的时
候，便强迫别人不许笑；他觉得应该高兴的时候，又强迫别人一定要笑，恨不得把每个
人的脸都摁在电视屏幕上，强迫每个人都泪流满面。
虽然这种行为非常可笑，但人数足够多之后，他们蜂拥至每一个跟他们不一样的公
众人物那里辱骂。说到底，还是因为他们是一群尚没有形成个人独立意识的思想侏儒，
还处于口唇期，需要通过“骂”来刷存在感——不管年龄多大。集体舆论就是他们的肉
票，他们随时通过召唤一大群同样没有独立意识的同类，来对明星的声誉进行撕票。当
然，普通人他们也照样指责，只不过吸引不了那么多关注而已。
事实上，这些网民，是在强行塑造出一模一样的人格，哭和笑，不过是一种指代，
背后，则是希望所有人的情绪、思想都是一个模子里套出来的。对于这些虚幻的“爱国
者”来说，如果没有集体，如果不是和别人一样，如果没有人指挥，他们连话都不会说
了，笑不会笑，哭也不会哭。他们是婴儿，是如此孱弱，如此害怕失去这种大一统的集
体的庇护，只在跟所有人一模一样，他才能确认自己的价值；而那些有选择的人，都伤
害了他存在的意义。
莫言在发表诺贝尔奖获奖感言时，曾说过：当众人都哭时，应该允许有的人不哭；
当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。盛世是一个你有哭的自由，别人也有不
哭的自由的时代；当一个人连笑或不笑都没有自由、都要受控制的时候，你还好意思把
这叫盛世吗？zz
