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b*f
1
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: blackwoof (Synthesis&STA), 信区: SanFrancisco
标 题: 急问,请问申请了pre-opt可以回国吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 15 03:06:56 2010, 美东)
明年3月毕业,但是新的I-20上已经写了申请了pre-opt,大概圣诞节之后一段时间批下
来。圣诞节的时候回国会被check,或者拒签吗?
非常感谢!
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u*u
2
Faint. Maybe it's time to jump ship.
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b*d
3
对有余涅槃和无余涅槃之说,就内教四大宗派亦有所不同,此处故应先分小乘大乘的观
点来说明之,先说小乘观点,后说大乘观点。
先说小乘观点时,此小乘中说一切有部、经部皆是承许涅槃是无为法中的择灭无为
所摄,此无差别,而其差别就在于,说一切有部主张涅槃是非遮,而经部则主张涅槃是
无遮。
然事实上说一切有部说遮法皆是非遮,故于说一切有部中不许有无遮之说。
而经部则是主张遮法中有非遮和无遮二种,此二种遮之名数同大乘所说;经部说非
遮和无遮之差别在于,直接遮掉其法时是否还能不能从其法中直接引出,或间接引出,
或有机会引出立和遮上,来区分非遮和无遮的差别,如非遮在直接遮掉其法时尚能引出
其法中的遮或立的;而无遮则不然,无遮在直接遮掉其法时不能引出其法中的遮或立,
有机会引出也没有的,故非遮和无遮有此差别,
譬如说:“天授肥者白天不吃饭”之此声是为非遮,而“婆罗门不饮酒”之此声是
为无遮。
如说:“天授肥者白昼不吃饭。”是由于说其声从亲排除自之所遮词中疏引出余法
非遮和立随一之遮。由于讲说:“天授肥者白昼不吃饭”之此声从亲排除其之所遮白昼
吃饭中疏引出夜间吃饭,而
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j*0
4
Title: HIGH-FREQUENCY MEASUREMENTS OF CONDUCTING POLYMERS - DEVELOPMENT
OF A NEW TECHNIQUE FOR SENSING VOLATILE CHEMICALS
Source: Measurement science & technology [0957-0233] AMRANI yr:1995 vol:
6 iss:10 pg:1500 -1507
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u*s
5
BSO

【在 u**u 的大作中提到】
: Faint. Maybe it's time to jump ship.
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a*x
8
这还有maybe的

【在 u**u 的大作中提到】
: Faint. Maybe it's time to jump ship.
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