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急问！在线等！感谢

急问！在线等！感谢# Chemistry - 化学

BR2010-11-21 08:11

1 楼

以前按照《中华人民共和国公民出境入境管理法实施细则》第七条规定，出境定居的，
须到当地公安派出所或者户籍办公室注销户口（当然实际是否实施另一回事）。但是这
个公民出境入境管理法已经被废止，由《中华人民共和国出境入境管理法》取代（两个
法名字很近，新法少了公民两字）。我看了下该《出境入境管理法》，里面根本没有提
到出境定居需注销户口的事情。那么是否可以认为现在绿卡回国不存在户口被注销分风
险？谢谢！
《中华人民共和国出境入境管理法》全文如下：
http://www.chinaconsulatechicago.org/chn/qzhz/t1062873.htm

a*n2010-11-21 08:11

2 楼

关掉音箱，是啥原因呢？

m*i2010-11-21 08:11

3 楼

banshee为啥叫阿凡达？

r*n2010-11-21 08:11

4 楼

作者:Dhiti
前段时间思考一个主题，作为希望好好训练佛教的行者,不论何种派系。如果想将来不
骗自己的话，就是去参加传统佛教老师指导下的闭关，训练止与观的各种方法而努力向
解脱。
在我们没有完全彻底的完成究竟最上的解脱前，最好别出来，而是一直修下去，直到成
功为止。
真诚的学习佛教有三要：正见、实践口诀、精进。
正见就是要对于佛教有基本正确的认识。
实践口诀就是要获得佛教传统所传承的真实修行口诀，并且获得初期修行中的良好指导
这基本需要几年时间。然后有了修行方法口诀和一定的修行经验再独自努力去修。象一
般自己看佛教书自学基本是修不成的，这特别重要。因为佛教实践是经验的指导和传授
，那不是聪明能够换来的。
当获得了传统佛教的正见和实践方法后，那再找个地方去精进的修，而不要去蹋入世俗
。不然还是会最后失败，在此生无法获得解脱果。
因为一个再好的修行者，即使掌握了全部的正见和实践口诀，如果不能去闭关。那用不
了几年就会没有希望了。因为对于所有的人类，性和男女之爱是很会攻击人；还有名声
和事业也会攻击人。许多起初很坚强的修行者，甚至是绝大部分修行者，最后都是这些
关口上崩溃的。
有的朋友获得

h*o2010-11-21 08:11

5 楼

那个AFM的AAC Mode的全称是什么？ acoustic ？？
才疏学浅！不好意思！非常感谢！

a*a2010-11-21 08:11

6 楼

长得跟avatar里那个直升机一样

【在 m****i 的大作中提到】

: banshee为啥叫阿凡达？

r*n2010-11-21 08:11

7 楼

Dhiti是国内原始佛教思想传播的绝对元老，他这篇文章的观点，值得反思。

【在 r****n 的大作中提到】

: 作者:Dhiti
: 前段时间思考一个主题，作为希望好好训练佛教的行者,不论何种派系。如果想将来不
: 骗自己的话，就是去参加传统佛教老师指导下的闭关，训练止与观的各种方法而努力向
: 解脱。
: 在我们没有完全彻底的完成究竟最上的解脱前，最好别出来，而是一直修下去，直到成
: 功为止。
: 真诚的学习佛教有三要：正见、实践口诀、精进。
: 正见就是要对于佛教有基本正确的认识。
: 实践口诀就是要获得佛教传统所传承的真实修行口诀，并且获得初期修行中的良好指导
: 这基本需要几年时间。然后有了修行方法口诀和一定的修行经验再独自努力去修。象一

s*22010-11-21 08:11

8 楼

google: using acoustic AC mode AFM (AAC Mode AFM). The electrochemical
oxidation of these TBA sequences has been also performed by
http://www.sage-hindawi.com/journals/jna/2010/841932.html
jsut above: 2. Experimental

【在 h*******o 的大作中提到】

: 那个AFM的AAC Mode的全称是什么？ acoustic ？？
: 才疏学浅！不好意思！非常感谢！

d*u2010-11-21 08:11

9 楼

是值得反思。"自己要修行好才行，不然都是空的。大话谁都能讲，争论中的胜
利也十分迷人，但经验教训告诉我们，修行的内证却是要真正去闭关修才会有的。"
少去争执一些小乘，大乘和外道。从当下做起，从现在做起。
希望在这里能更多看到关于实际修行的内容，大家互相勉励精进。不能整天引经据，挣
来斗去，对自己没什么好处，对新来的人更没什么好处。
性欲、爱、名声和事业确实攻击人，有时候以为都放淡了，可是过一段时间欲望和执着
又起。
闭关修行几年甚至十几年对绝大多数人来说都很难做到。我现在的目标是能找个师傅，
每年能闭关修行一个月。
对了，四座和六座是怎么回事呀？

r*n2010-11-21 08:11

10 楼

闭关修行的前提是先有正见，否则不要闭关，也最好不要下手修。
整个修行路上，陷阱重重，障碍重重，如果不把正见这关打牢了，最后就是葬送自己的
慧命。
找师父，更应该慎重。这个世界，邪师到处都是。
是指每天打坐四个小时到六个小时吧
这种初学者最好不要乱试。

【在 d****u 的大作中提到】

: 是值得反思。"自己要修行好才行，不然都是空的。大话谁都能讲，争论中的胜
: 利也十分迷人，但经验教训告诉我们，修行的内证却是要真正去闭关修才会有的。"
: 少去争执一些小乘，大乘和外道。从当下做起，从现在做起。
: 希望在这里能更多看到关于实际修行的内容，大家互相勉励精进。不能整天引经据，挣
: 来斗去，对自己没什么好处，对新来的人更没什么好处。
: 性欲、爱、名声和事业确实攻击人，有时候以为都放淡了，可是过一段时间欲望和执着
: 又起。
: 闭关修行几年甚至十几年对绝大多数人来说都很难做到。我现在的目标是能找个师傅，
: 每年能闭关修行一个月。
: 对了，四座和六座是怎么回事呀？

d*u2010-11-21 08:11

11 楼

谢谢指教。
我对气功，佛家，道家的修行已经跟踪3、4年了。甚至对基督教也了解一些。自己也独
自琢磨修行了一段时间，曾感觉到呼吸几乎消失或者就像武侠小说中描写得像细线一样
细而长。可是没有持续坚持下去，缺少毅力也缺少真正的方向。
你说得对，没有正见之前最好不要下手修。可是很难开始就有正见。很多人从学气功开
始或从探索生命的意义的角度出发。获得正见也需要一个过程。
我觉得生命的意义在于了解天地人我的奥秘从而达到身心的真正自由。我现在的修行方
式是尽量时时刻刻都知道自己在干什么事情，这样自然就离欲望和执着远一些。尽量做
到有规律的生活，每天早上起来打坐一会儿。这是一个练几、培养正见和道心的过程。
可能需要好几年的时间。
真师难寻。真正的修行第一步是寻求真师正理正法，第二步才是依法去修。要找真师，
除了缘分之外，练几、正见和决心非常重要。因缘具足的话，也许明年就可能找到真师
了。

【在 r****n 的大作中提到】

:
: 闭关修行的前提是先有正见，否则不要闭关，也最好不要下手修。
: 整个修行路上，陷阱重重，障碍重重，如果不把正见这关打牢了，最后就是葬送自己的
: 慧命。
: 找师父，更应该慎重。这个世界，邪师到处都是。
: 是指每天打坐四个小时到六个小时吧
: 这种初学者最好不要乱试。

b*d2010-11-21 08:11

12 楼

赞一个。祝修行有成，早日窥破天地的秘密。

【在 d****u 的大作中提到】

: 谢谢指教。
: 我对气功，佛家，道家的修行已经跟踪3、4年了。甚至对基督教也了解一些。自己也独
: 自琢磨修行了一段时间，曾感觉到呼吸几乎消失或者就像武侠小说中描写得像细线一样
: 细而长。可是没有持续坚持下去，缺少毅力也缺少真正的方向。
: 你说得对，没有正见之前最好不要下手修。可是很难开始就有正见。很多人从学气功开
: 始或从探索生命的意义的角度出发。获得正见也需要一个过程。
: 我觉得生命的意义在于了解天地人我的奥秘从而达到身心的真正自由。我现在的修行方
: 式是尽量时时刻刻都知道自己在干什么事情，这样自然就离欲望和执着远一些。尽量做
: 到有规律的生活，每天早上起来打坐一会儿。这是一个练几、培养正见和道心的过程。
: 可能需要好几年的时间。