没有晚清，何来五四# China - 中国研究
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大概人们对清朝末期的腐朽是深恶痛绝的，但是，朝代变更的边缘总是会有这样那样的
痕迹，就像革命的先行者思想一般，清末受到了外国帝国主义的文化的冲击，中国的地
主阶级资产阶级也进行了一些内部的改革具有最深的影响意义的改革要属维新派了他们
是由谭嗣同黄宗宪梁启超发起的，在思想上进行了，诗界革命，新文体，和小说界革命
再加上晚清的白话文运动可谓是影响深远，诗界革命是有梁启超发起的但是最具代表的
就是，黄宗宪了，他进行了自己的创作说，我手写吾口，古岂能拘牵。小说界革命是以
梁启超为带便的他写了《论小说与群治之关系》将小说的地位提升到了同散文诗一样的
地位，值得一提的是他认为小说是改革民智的关键，在新文体方便就以梁启超的报章体
为代表，因为其言简意赅，并抒发自己的感情，于是受到当时人们的推崇，
在白话文上，当时的一些有识之士纷纷创建了报刊如裘延梁创办的《无锡白话报》明确
提出兴白话而废文言，后来梁启超创办的《安徽俗话报》预示着十一年之后的《新青年
》的面貌。又有王照发明了字母拼音，自此推动了五四新文化运动。
痕迹，就像革命的先行者思想一般，清末受到了外国帝国主义的文化的冲击，中国的地
主阶级资产阶级也进行了一些内部的改革具有最深的影响意义的改革要属维新派了他们
是由谭嗣同黄宗宪梁启超发起的，在思想上进行了，诗界革命，新文体，和小说界革命
再加上晚清的白话文运动可谓是影响深远，诗界革命是有梁启超发起的但是最具代表的
就是，黄宗宪了，他进行了自己的创作说，我手写吾口，古岂能拘牵。小说界革命是以
梁启超为带便的他写了《论小说与群治之关系》将小说的地位提升到了同散文诗一样的
地位，值得一提的是他认为小说是改革民智的关键，在新文体方便就以梁启超的报章体
为代表，因为其言简意赅，并抒发自己的感情，于是受到当时人们的推崇，
在白话文上，当时的一些有识之士纷纷创建了报刊如裘延梁创办的《无锡白话报》明确
提出兴白话而废文言，后来梁启超创办的《安徽俗话报》预示着十一年之后的《新青年
》的面貌。又有王照发明了字母拼音，自此推动了五四新文化运动。