大学章句(4)# ChineseClassics - 中华古典文化
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【原文】
《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。”（1）《诗》云：“缗蛮
黄鸟，止 于丘隅（2）。”子日：“于止，知其所止，可以人而不如
鸟乎！” 《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止（3）！”为人君，止
于仁；为 人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国
人交，止 于信。 《诗》云：“瞻彼淇澳，绿竹猗猗。有斐君子，如
切如磋，如 琢如磨。瑟兮（亻闲）兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不
可（讠宣）（4）兮！”如切 如磋者，道学也（5）；如琢如磨者，
自修也；瑟兮（亻闲）兮者，恂栗也（6）； 赫兮喧兮者，威仪也；
有斐君子，终不可（讠宣）兮者，道盛德至善，民 之不能忘也。 《
诗》云：“於戏！前王不忘（7）。”君子贤其贤而亲其亲，小人 乐
其乐而利其利，此以没世不忘也。
（传3）
【注释】
（1）邦畿千里，惟民所止：引自〈诗经·商颂·玄鸟》。邦畿
（ji），都城及 其周围的地区。止，有至、到、停止、居住、栖息
等多种含义，随上下文而 有所区别。在这句里是居住的意思。（2）
缗蛮黄鸟，止于丘隅：引自〈诗 经·小雅·绵蛮〉。缗蛮，即绵蛮
，鸟叫声。隅，角落。止，栖息。（3） “穆穆
【原文】
《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。”（1）《诗》云：“缗蛮
黄鸟，止 于丘隅（2）。”子日：“于止，知其所止，可以人而不如
鸟乎！” 《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止（3）！”为人君，止
于仁；为 人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国
人交，止 于信。 《诗》云：“瞻彼淇澳，绿竹猗猗。有斐君子，如
切如磋，如 琢如磨。瑟兮（亻闲）兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不
可（讠宣）（4）兮！”如切 如磋者，道学也（5）；如琢如磨者，
自修也；瑟兮（亻闲）兮者，恂栗也（6）； 赫兮喧兮者，威仪也；
有斐君子，终不可（讠宣）兮者，道盛德至善，民 之不能忘也。 《
诗》云：“於戏！前王不忘（7）。”君子贤其贤而亲其亲，小人 乐
其乐而利其利，此以没世不忘也。
（传3）
【注释】
（1）邦畿千里，惟民所止：引自〈诗经·商颂·玄鸟》。邦畿
（ji），都城及 其周围的地区。止，有至、到、停止、居住、栖息
等多种含义，随上下文而 有所区别。在这句里是居住的意思。（2）
缗蛮黄鸟，止于丘隅：引自〈诗 经·小雅·绵蛮〉。缗蛮，即绵蛮
，鸟叫声。隅，角落。止，栖息。（3） “穆穆