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马背沧桑下的金银器# ChineseClassics - 中华古典文化
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http://www.cctv.com/folklore/special/C12689/20040802/101706.shtml
央视国际 2004年08月02日 15:50
吉林大学边疆考古研究中心、北京大学考古文博院教授 齐东方
鲜卑遗存的认定是几十年来考古研究的重要成果。由于鲜卑人没有文字,认定其遗存
的方法,是以汉文文献记录的鲜卑人活动的时间、地域范围内的考古发现为探索对象,再
根据出土遗物的样式进行比较判断。宿白先生《鲜卑遗迹辑录》 的系列文章,就是根据
考古发现,结合文献勾勒出了鲜卑南迁的路线及其遗存特征。后来内蒙古自治区呼伦贝尔
盟大兴安岭嘎仙洞遗址的发现,使鲜卑早期活动地区得到证实 。至今在内蒙古、辽宁又
发现大量与鲜卑有关的遗存,因新材料的出现关于鲜卑文化的研究也逐步深化。目前基本
确定出的一批鲜卑遗存主要是墓葬,墓葬形制、葬具、随葬品与年代大致相同的黄河流域
的汉族人有别,还可以初步区分出拓跋、慕容等部的不同,以及陶器、马具等遗物的特征

游牧民族虽然在一定时期活动于一定的区域,但终究是流动性较大,各民族不断冲突
引发出的大规模迁徙与融合,无论是种族还是文化都呈
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上文中提到的图的网址:
http://www.cctv.com/folklore/special/C12689/03/index.shtml
































【在 y****e 的大作中提到】
: http://www.cctv.com/folklore/special/C12689/20040802/101706.shtml
: 央视国际 2004年08月02日 15:50
: 吉林大学边疆考古研究中心、北京大学考古文博院教授 齐东方
: 鲜卑遗存的认定是几十年来考古研究的重要成果。由于鲜卑人没有文字,认定其遗存
: 的方法,是以汉文文献记录的鲜卑人活动的时间、地域范围内的考古发现为探索对象,再
: 根据出土遗物的样式进行比较判断。宿白先生《鲜卑遗迹辑录》 的系列文章,就是根据
: 考古发现,结合文献勾勒出了鲜卑南迁的路线及其遗存特征。后来内蒙古自治区呼伦贝尔
: 盟大兴安岭嘎仙洞遗址的发现,使鲜卑早期活动地区得到证实 。至今在内蒙古、辽宁又
: 发现大量与鲜卑有关的遗存,因新材料的出现关于鲜卑文化的研究也逐步深化。目前基本
: 确定出的一批鲜卑遗存主要是墓葬,墓葬形制、葬具、随葬品与年代大致相同的黄河流域

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