“克绍箕裘”成语内涵# ChineseClassics - 中华古典文化
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http://www.jschina.com.cn/gb/jschina/edu/node4077/node4078/userobject1ai381630
.html
2003-12-9 14:39:01
中国古代有一句成语：“克绍箕裘”（《礼记·学记》：“良治之子，必学为裘；良
弓之子，必学为箕”）唐朝经学家孔颖达解释说：“言善冶之家，其子弟见其父兄世业陶
铸金铁，使之柔合，以补治破器皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合
，以致完全……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取
柳和软挠之成箕也。”这里所说的“良冶”和“良弓”，指的是善于冶金和造弓的人。这
段话的意思是说，生活在冶金人的家庭里，子弟从小受父业的渍染，往往成为补续兽皮的
工匠；生活在善于造弓人的家庭里，子弟从小受父业的渍染，往往成为制造竹器的工匠。
这就是古人所说的“克绍箕裘”的意思。
从古人进行家庭教育的善看，不仅说明家庭教育是在家庭的日常生活之中进行的，同
时也说明古代的家庭教育在传授劳动技能上发挥着重要的作用。中国古人在长期的生活实
践中，积累了丰富的职业实践经验，形成了特有
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2003-12-9 14:39:01
中国古代有一句成语：“克绍箕裘”（《礼记·学记》：“良治之子，必学为裘；良
弓之子，必学为箕”）唐朝经学家孔颖达解释说：“言善冶之家，其子弟见其父兄世业陶
铸金铁，使之柔合，以补治破器皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合
，以致完全……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取
柳和软挠之成箕也。”这里所说的“良冶”和“良弓”，指的是善于冶金和造弓的人。这
段话的意思是说，生活在冶金人的家庭里，子弟从小受父业的渍染，往往成为补续兽皮的
工匠；生活在善于造弓人的家庭里，子弟从小受父业的渍染，往往成为制造竹器的工匠。
这就是古人所说的“克绍箕裘”的意思。
从古人进行家庭教育的善看，不仅说明家庭教育是在家庭的日常生活之中进行的，同
时也说明古代的家庭教育在传授劳动技能上发挥着重要的作用。中国古人在长期的生活实
践中，积累了丰富的职业实践经验，形成了特有