q*5
2 楼
在明代的续书中，唯有《后西游记》延续了《西游记》的架构，但是更加具有说教性。
《西游记》之所以那么有名，老少皆宜，是因为故事原本在民间以说书、戏剧的形式流
传了好几百年了，经历过不同层级的观众、读者的考验，已经很成熟了。
《西游记》中暗含了很多做人做事的道理，但是并没有任何说教的性质，基本上是
靠故事本身宣扬佛或道的理念。《后西游记》则不同，本书将所有的道家或佛家的理念
，直接用到了唐僧等人的台词中，极为硬。
不过，《后西游记》有一个厉害的设定，那就是把成佛后的孙悟空，设定为逐渐变
成了人的形象。这一点是出于何种考虑不清楚，不过这个设定极为残酷。原著中，孙悟
空的孙子孙小圣第一次见到孙悟空的时候，看到的形象是：
“容虽毛脸，已露慈悲之相；眼尚金睛，却含智慧之光。雷公嘴，仗佛力渐次长平
；猴子腮，弄神通依稀补满。合眼低眉，全部以力；关唇闭口，似不能言。善痕可掬，
疑不是出身山洞；恶气尽除，若未曾闹过天宫。”
所谓斗战胜佛，最后没有了战斗，这是本书的一大讽刺。所谓的美猴王，相貌竟然
越来越像人，这也是一大讽刺。猴哥经历过水帘洞岁月，闹过天宫，但是修佛之后，这
些形象特点都没有了。猴哥慢慢变成了一个普通的佛的样子。
有人认为，这是猴哥获得了福报的表现，猴哥经历了那么多，最终成佛。猴哥告别
了弼马温的屈辱，告别了五行山下的不服，变成了一个心态平和没有任何脾气的佛。不
过，也有人认为，这是一种极大的讽刺。
如果成佛的目的是消灭猴哥，消灭他的野性，消灭他的本真，让他成了一个对一切
都不感兴趣的修行者，那么之前的猴哥去哪儿了呢？毫无疑问，那个猴哥被杀死了，被
佛界的清规戒律杀死了。一个热血肝胆的猴哥，到最后变成了没有猴子样的普通人。
孙悟空的成佛，在《后西游记》的设定中是为了讽刺那些能力很强，最后考上科举
，变成了官僚的读书人。读书的时候，他们本来来都是清纯的，充满了朝气。一旦进入
了官僚体系，最终变成了行走坐卧标准化的机器，失去了所有的野心与野性，只能随波
逐流。
如果说进入官僚体系是一个读书人的灭亡的话，那么成佛也是孙悟空作为美猴王的
消亡。看似皆大欢喜的结局，背后有无限的悲凉，只有当事人才能体会吧。
《西游记》之所以那么有名，老少皆宜，是因为故事原本在民间以说书、戏剧的形式流
传了好几百年了，经历过不同层级的观众、读者的考验，已经很成熟了。
《西游记》中暗含了很多做人做事的道理，但是并没有任何说教的性质，基本上是
靠故事本身宣扬佛或道的理念。《后西游记》则不同，本书将所有的道家或佛家的理念
，直接用到了唐僧等人的台词中，极为硬。
不过，《后西游记》有一个厉害的设定，那就是把成佛后的孙悟空，设定为逐渐变
成了人的形象。这一点是出于何种考虑不清楚，不过这个设定极为残酷。原著中，孙悟
空的孙子孙小圣第一次见到孙悟空的时候，看到的形象是：
“容虽毛脸，已露慈悲之相；眼尚金睛，却含智慧之光。雷公嘴，仗佛力渐次长平
；猴子腮，弄神通依稀补满。合眼低眉，全部以力；关唇闭口，似不能言。善痕可掬，
疑不是出身山洞；恶气尽除，若未曾闹过天宫。”
所谓斗战胜佛，最后没有了战斗，这是本书的一大讽刺。所谓的美猴王，相貌竟然
越来越像人，这也是一大讽刺。猴哥经历过水帘洞岁月，闹过天宫，但是修佛之后，这
些形象特点都没有了。猴哥慢慢变成了一个普通的佛的样子。
有人认为，这是猴哥获得了福报的表现，猴哥经历了那么多，最终成佛。猴哥告别
了弼马温的屈辱，告别了五行山下的不服，变成了一个心态平和没有任何脾气的佛。不
过，也有人认为，这是一种极大的讽刺。
如果成佛的目的是消灭猴哥，消灭他的野性，消灭他的本真，让他成了一个对一切
都不感兴趣的修行者，那么之前的猴哥去哪儿了呢？毫无疑问，那个猴哥被杀死了，被
佛界的清规戒律杀死了。一个热血肝胆的猴哥，到最后变成了没有猴子样的普通人。
孙悟空的成佛，在《后西游记》的设定中是为了讽刺那些能力很强，最后考上科举
，变成了官僚的读书人。读书的时候，他们本来来都是清纯的，充满了朝气。一旦进入
了官僚体系，最终变成了行走坐卧标准化的机器，失去了所有的野心与野性，只能随波
逐流。
如果说进入官僚体系是一个读书人的灭亡的话，那么成佛也是孙悟空作为美猴王的
消亡。看似皆大欢喜的结局，背后有无限的悲凉，只有当事人才能体会吧。
v*1
3 楼
八戒呢，猪嘴更长了？
【在 q******5 的大作中提到】
: 在明代的续书中，唯有《后西游记》延续了《西游记》的架构，但是更加具有说教性。
: 《西游记》之所以那么有名，老少皆宜，是因为故事原本在民间以说书、戏剧的形式流
: 传了好几百年了，经历过不同层级的观众、读者的考验，已经很成熟了。
: 《西游记》中暗含了很多做人做事的道理，但是并没有任何说教的性质，基本上是
: 靠故事本身宣扬佛或道的理念。《后西游记》则不同，本书将所有的道家或佛家的理念
: ，直接用到了唐僧等人的台词中，极为硬。
: 不过，《后西游记》有一个厉害的设定，那就是把成佛后的孙悟空，设定为逐渐变
: 成了人的形象。这一点是出于何种考虑不清楚，不过这个设定极为残酷。原著中，孙悟
: 空的孙子孙小圣第一次见到孙悟空的时候，看到的形象是：
: “容虽毛脸，已露慈悲之相；眼尚金睛，却含智慧之光。雷公嘴，仗佛力渐次长平
【在 q******5 的大作中提到】
: 在明代的续书中，唯有《后西游记》延续了《西游记》的架构，但是更加具有说教性。
: 《西游记》之所以那么有名，老少皆宜，是因为故事原本在民间以说书、戏剧的形式流
: 传了好几百年了，经历过不同层级的观众、读者的考验，已经很成熟了。
: 《西游记》中暗含了很多做人做事的道理，但是并没有任何说教的性质，基本上是
: 靠故事本身宣扬佛或道的理念。《后西游记》则不同，本书将所有的道家或佛家的理念
: ，直接用到了唐僧等人的台词中，极为硬。
: 不过，《后西游记》有一个厉害的设定，那就是把成佛后的孙悟空，设定为逐渐变
: 成了人的形象。这一点是出于何种考虑不清楚，不过这个设定极为残酷。原著中，孙悟
: 空的孙子孙小圣第一次见到孙悟空的时候，看到的形象是：
: “容虽毛脸，已露慈悲之相；眼尚金睛，却含智慧之光。雷公嘴，仗佛力渐次长平
m*p
4 楼
西游记是扬佛贬道吧
z*1
5 楼
西游记听耐人寻味的
v*1
6 楼
别忘了，孙悟空的师傅菩提是个老道
：西游记是扬佛贬道吧
：西游记是扬佛贬道吧
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