医行天下 1 － 医道，乱世绝响（上）# ChineseMed - 中医
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by 萧宏慈
中医之乱——选自拙作《医行天下》
第一章 中医，形而上之乱
形而上者谓之道，即超越形器之上的一阴一阳。道，看似无形无象，却无处不在。
世道乱，因为人心乱；人心乱，因为离道！世间学问大致分为两种，形而上者谓之道，
形而下者谓之器。现代科学、技术是从西方文化中衍生出的一种形而下之学，而中医决
非单纯以科学技术可以概括、理解的，因为它既是形而上之道，又是形而下之器，它既
是哲学，又是艺术，它既超越科学，又包容科学，它全方位渗透于东方的文化精神和世
俗生活之中。之所以如此，皆因中医源于道。医道，非常道！离道，即曰不明。上不明
，则下必乱！
一、医道，乱世绝响乎？
过把“科技鸦片”瘾
目前中国正处于转型期，所以人心很乱！多乱？乱到所谓知识分子也对本国传统一
片茫然，当然就更不知“道”了，既然离道，肯定失德！道似乎看不见，其实无所不在
，比如在中医里就充满“道”。可惜中医虽为国粹，大部分国人却对其模糊不清，以为
它不过是一门治病的学问，如同其它学科一样，所以人们一直为中医是否科学争论不休
。科学俨然成了世间事物的唯一标准，甚至神圣起来，成了绝对真理。这种误解、误导
是致命的，自五四以
中医之乱——选自拙作《医行天下》
第一章 中医，形而上之乱
形而上者谓之道，即超越形器之上的一阴一阳。道，看似无形无象，却无处不在。
世道乱，因为人心乱；人心乱，因为离道！世间学问大致分为两种，形而上者谓之道，
形而下者谓之器。现代科学、技术是从西方文化中衍生出的一种形而下之学，而中医决
非单纯以科学技术可以概括、理解的，因为它既是形而上之道，又是形而下之器，它既
是哲学，又是艺术，它既超越科学，又包容科学，它全方位渗透于东方的文化精神和世
俗生活之中。之所以如此，皆因中医源于道。医道，非常道！离道，即曰不明。上不明
，则下必乱！
一、医道，乱世绝响乎？
过把“科技鸦片”瘾
目前中国正处于转型期，所以人心很乱！多乱？乱到所谓知识分子也对本国传统一
片茫然，当然就更不知“道”了，既然离道，肯定失德！道似乎看不见，其实无所不在
，比如在中医里就充满“道”。可惜中医虽为国粹，大部分国人却对其模糊不清，以为
它不过是一门治病的学问，如同其它学科一样，所以人们一直为中医是否科学争论不休
。科学俨然成了世间事物的唯一标准，甚至神圣起来，成了绝对真理。这种误解、误导
是致命的，自五四以