L*D
2 楼
http://www.xici.net/u10018672/d96539187.htm
切脉金针
王正龙
夫脉者,气与血浑而为一者也。其要在寸口,百脉皆汇于此,其妙在散与周身,随邪之
浅深、脏腑之盛衰、人性之刚柔、身体之长短、肌肉之肥瘦、老幼男女之不同,变化万
端。其纲在浮、沉、迟、数,其妙在有神、无神(不能单纯理解为“有力无力”)。有
神无神者,即盈缩机关,内外秘诀。
他如浮、洪、长、大、数、实,皆为盈,为(邪)有余之候。果病情相符,则为“
脉与病和”,当从(邪)有余立法施治。如脉虽具以上等象,而病现(正)不足已极,
则为“脉不和病”,当舍脉从病,急宜扶其(正之)不足,培其本源。切勿惑于浮风、
洪火之说。若按浮风、洪火治去,则为害匪浅(就会损其正气)。
沉、迟、细、微、濡、弱皆为缩,为(正)不足。果病情相符,则为“脉与病和”
,当照(正气)不足立法施治。如脉虽具以上等象,而病现(邪)有余已极,则为“脉
不和病”,又当舍脉从病。切勿惑于沉、迟、细、微为虚损。若按(正气之)虚损治去
,则为祸不浅(就会补其邪气)。
予恒曰:“一盈一缩,即阴阳指归,万病绳墨。”切脉知此,便易进步,便易认证
切脉金针
王正龙
夫脉者,气与血浑而为一者也。其要在寸口,百脉皆汇于此,其妙在散与周身,随邪之
浅深、脏腑之盛衰、人性之刚柔、身体之长短、肌肉之肥瘦、老幼男女之不同,变化万
端。其纲在浮、沉、迟、数,其妙在有神、无神(不能单纯理解为“有力无力”)。有
神无神者,即盈缩机关,内外秘诀。
他如浮、洪、长、大、数、实,皆为盈,为(邪)有余之候。果病情相符,则为“
脉与病和”,当从(邪)有余立法施治。如脉虽具以上等象,而病现(正)不足已极,
则为“脉不和病”,当舍脉从病,急宜扶其(正之)不足,培其本源。切勿惑于浮风、
洪火之说。若按浮风、洪火治去,则为害匪浅(就会损其正气)。
沉、迟、细、微、濡、弱皆为缩,为(正)不足。果病情相符,则为“脉与病和”
,当照(正气)不足立法施治。如脉虽具以上等象,而病现(邪)有余已极,则为“脉
不和病”,又当舍脉从病。切勿惑于沉、迟、细、微为虚损。若按(正气之)虚损治去
,则为祸不浅(就会补其邪气)。
予恒曰:“一盈一缩,即阴阳指归,万病绳墨。”切脉知此,便易进步,便易认证
A*a
7 楼
t*2
12 楼
很有fu
t*2
14 楼
很有fu
O*R
15 楼
我能看出气质很好。。
b*g
16 楼
晚了
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