朱雀玄武青龙白虎本义 （转）# ChineseMed - 中医
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摘自
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2286921.shtml
此贴还在继续。
朱雀:雀与鸟有很大的区别，鸟是总称，而雀只是其中的一个分科，甚至于只是代表山
雀，麻雀等几种简单的雀类。其羽毛颜色褐黑色。中国古代哲学中，一般都用雀来形容
这种色彩，比如雀斑，就是灰褐色的斑块。看看自古至今的解释，随便翻一本字典，都
知道雀的意思是麻雀类等，绝不是孔雀。孔雀本质上并不是雀类，而是雉类，属于野鸡
一类的。有一种对雀的解释，叫灰褐色。灰褐色，其实是麻雀的羽毛色，如果没感觉，
可以看看麻雀的图片。他是介于红色与黄色等之间的一种色彩，暗淡适中，灰色适度。
如果常去地里走动的人，就会知道，在中国，有些土地就是这种灰褐色。所以，雀，其
实并不神秘，指的就是土地。以颜色来代表土地。而并不是鸟的意思。褐色土地在中国
地质学上常见于河北，山西，辽宁及陕西关中平原，这不如干脆说是中国古代文明的发
源地，南方秀才北方将，陕西遍地是皇上。这褐色土地肥力较高，是上等的土地，所以
古代以褐色土地为代表，用来雀来表示。
朱字在甲骨文中的写法就是木字中间加一短横或点 。这一横其实就是节，用来象征玉
米，稻谷等禾本科有节的植物。与木指树木形成对比。比如我们经常用株来表示草本植
物的数词，如一株玉米，一株稻谷等。因此，朱的本意其实稻谷，玉米等人工种植物的
总称。而不是红色。真正用朱来表示红色，是丹演变成红色之后的事情。等到朱变成红
色的时候，中国古代的哲学已经走出了峦头形象，理论上已经达到炉火纯青。在农耕社
会，没有发达的科技，都是以农为本，所以用朱来代表各种种植的植物，随着社会的日
新月异，以农为本的社会离现代的都市人来说已经渐行渐远，随着这过程的演变，朱已
经不再是单一的指植物，而是统指门前土地上的一切附着物了。
朱雀，其实是指门的土地及其附着物。明堂与朱雀其实是同一事物，不同之处在于明堂
以要求立论，适用于峦头。朱雀以物象立论，适用于理气。
玄武:玄的古文写法是如同二个贝壳相连的装饰品，即悬挂着装饰品来炫耀。这也就是说，玄就是炫的本字。不过是后来演化了而矣。玄演变为赤黑色的意思，那都是玄武用来标示地理以后的事情，七色之中，红橙黄绿青蓝紫没有他，而中国传统五行应五色中，北方为黑色，东方为青色，南方为红色，西方为白色，中央为黄色，也没有他。为什么不直接用黑，而要用一个不伦不类的玄字来表示颜色呢？在惜墨如金的年代里，这显得那样刺眼。玄，其实就是用的本意炫耀之意，后来为了理论上合符四象理论，配合天地玄黄，玄就演变为了颜色，同时另创了一个炫字来解释本意。
炫耀武力，需要相对的双方，这相对的双方就是蛇与龟,蛇，就是水道，古人称为川。川是行水之地。任何水，都要走川入海，我们也经常用名山大川来形容美好山河。川形蜿蜒，如同蛇形。除了形状的相似外，川是走水的地方，而天下有二种事物，最为无情。这二种事物就是水与火。水火无情，走川者水，由此可以看出，川之毒辣无情。这也是用蛇来形容川的另一方面。川流不息，蛇行不止。很少有人会在川下定居，这其中也是大有道理。有一个词语，叫付之东流。意思就是你做得再多，结果一涨水，给全冲到江河里去了，一个字，惨。由此可见，川的重要性。用山挡住川，这个方法是玄武诞生的主要因素.山川之战，谓之玄武。各玄其能，各逞其强。川者为蛇，制山为龟，故用龟蛇来指炫武.
青龙:根据标准模型，也就是面南背北的方位，即住宅的左边开有沟渠引住宅后面的川
脉之水，进行日常生活和浇灌土地，水流动不息而属阳，山静止不动而属阴。水，阳也
.庄稼得水而青，青，精也。青，会意。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面
是“丹”字,丹是井字之变。生的意思是长在地上的草木，上面象木，下面的一横象土
地。加个井字，意思就很明显了，青的本意是长在有水的土地旁的草木。青者，水土肥
沃之地所生的草。故从井从草。以示草中之茂盛者。草中之茂盛者自然是草中最好者。
由此可见，青的本意是比同类物品胜出，即精。应当为精的本字.所以将这条沟渠称为
青阳。由于利用了川的无穷能量，借助垄渠，充分利用了地形地势。地形和地势，就是
龙的范畴。所以，为了理气的演变方便，就提出了青龙的概念.青阳，本意是精阳，即
水中最好者，被引到左边进入宅房，明堂等地，从而养育自己和农作物。而青龙，则是
进入了理气的范围，用来表示色泽，形势，以便进行推演。
白虎:白字本为天文字，在地理上为借用，借用为没有覆盖物，没有植物的地方，即路。
没有覆盖物，所以称为白，与青草，树木相对而言。yi龟山定居的道理，象个乌龟壳，
由后往前，会是越去越低，所以明堂低yu住宅，要取明堂之物，就强调白虎要低头，而
不要昂头。只有低头到明堂的道路，才能将明堂之物尽收家中.根据白虎进财的要求，
可以看出路要平或者从住宅而斜下明堂，要靠边不能占了明堂，要硬化而威严，要没有
阻碍，重要的还是得有情，即回抱于穴，能入穴出穴以聚财。虎也一种形象学，老虎捕
食动物的时候，总是猛扑过去，屁股厥高，头低下紧紧的咬住猎物的咽喉或其它部位。
这个后高前低的动物很象右边的后高前低的路。所以称为虎。道路是取财之用，是让作
物回归，为已所用，有了他，就如同威猛的虎，可以饱食聚财。因此将路形象的比喻为
捕食的虎。总的来看，白虎，其实就是无障碍的路.
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2286921.shtml
此贴还在继续。
朱雀:雀与鸟有很大的区别，鸟是总称，而雀只是其中的一个分科，甚至于只是代表山
雀，麻雀等几种简单的雀类。其羽毛颜色褐黑色。中国古代哲学中，一般都用雀来形容
这种色彩，比如雀斑，就是灰褐色的斑块。看看自古至今的解释，随便翻一本字典，都
知道雀的意思是麻雀类等，绝不是孔雀。孔雀本质上并不是雀类，而是雉类，属于野鸡
一类的。有一种对雀的解释，叫灰褐色。灰褐色，其实是麻雀的羽毛色，如果没感觉，
可以看看麻雀的图片。他是介于红色与黄色等之间的一种色彩，暗淡适中，灰色适度。
如果常去地里走动的人，就会知道，在中国，有些土地就是这种灰褐色。所以，雀，其
实并不神秘，指的就是土地。以颜色来代表土地。而并不是鸟的意思。褐色土地在中国
地质学上常见于河北，山西，辽宁及陕西关中平原，这不如干脆说是中国古代文明的发
源地，南方秀才北方将，陕西遍地是皇上。这褐色土地肥力较高，是上等的土地，所以
古代以褐色土地为代表，用来雀来表示。
朱字在甲骨文中的写法就是木字中间加一短横或点 。这一横其实就是节，用来象征玉
米，稻谷等禾本科有节的植物。与木指树木形成对比。比如我们经常用株来表示草本植
物的数词，如一株玉米，一株稻谷等。因此，朱的本意其实稻谷，玉米等人工种植物的
总称。而不是红色。真正用朱来表示红色，是丹演变成红色之后的事情。等到朱变成红
色的时候，中国古代的哲学已经走出了峦头形象，理论上已经达到炉火纯青。在农耕社
会，没有发达的科技，都是以农为本，所以用朱来代表各种种植的植物，随着社会的日
新月异，以农为本的社会离现代的都市人来说已经渐行渐远，随着这过程的演变，朱已
经不再是单一的指植物，而是统指门前土地上的一切附着物了。
朱雀，其实是指门的土地及其附着物。明堂与朱雀其实是同一事物，不同之处在于明堂
以要求立论，适用于峦头。朱雀以物象立论，适用于理气。
玄武:玄的古文写法是如同二个贝壳相连的装饰品，即悬挂着装饰品来炫耀。这也就是说，玄就是炫的本字。不过是后来演化了而矣。玄演变为赤黑色的意思，那都是玄武用来标示地理以后的事情，七色之中，红橙黄绿青蓝紫没有他，而中国传统五行应五色中，北方为黑色，东方为青色，南方为红色，西方为白色，中央为黄色，也没有他。为什么不直接用黑，而要用一个不伦不类的玄字来表示颜色呢？在惜墨如金的年代里，这显得那样刺眼。玄，其实就是用的本意炫耀之意，后来为了理论上合符四象理论，配合天地玄黄，玄就演变为了颜色，同时另创了一个炫字来解释本意。
炫耀武力，需要相对的双方，这相对的双方就是蛇与龟,蛇，就是水道，古人称为川。川是行水之地。任何水，都要走川入海，我们也经常用名山大川来形容美好山河。川形蜿蜒，如同蛇形。除了形状的相似外，川是走水的地方，而天下有二种事物，最为无情。这二种事物就是水与火。水火无情，走川者水，由此可以看出，川之毒辣无情。这也是用蛇来形容川的另一方面。川流不息，蛇行不止。很少有人会在川下定居，这其中也是大有道理。有一个词语，叫付之东流。意思就是你做得再多，结果一涨水，给全冲到江河里去了，一个字，惨。由此可见，川的重要性。用山挡住川，这个方法是玄武诞生的主要因素.山川之战，谓之玄武。各玄其能，各逞其强。川者为蛇，制山为龟，故用龟蛇来指炫武.
青龙:根据标准模型，也就是面南背北的方位，即住宅的左边开有沟渠引住宅后面的川
脉之水，进行日常生活和浇灌土地，水流动不息而属阳，山静止不动而属阴。水，阳也
.庄稼得水而青，青，精也。青，会意。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面
是“丹”字,丹是井字之变。生的意思是长在地上的草木，上面象木，下面的一横象土
地。加个井字，意思就很明显了，青的本意是长在有水的土地旁的草木。青者，水土肥
沃之地所生的草。故从井从草。以示草中之茂盛者。草中之茂盛者自然是草中最好者。
由此可见，青的本意是比同类物品胜出，即精。应当为精的本字.所以将这条沟渠称为
青阳。由于利用了川的无穷能量，借助垄渠，充分利用了地形地势。地形和地势，就是
龙的范畴。所以，为了理气的演变方便，就提出了青龙的概念.青阳，本意是精阳，即
水中最好者，被引到左边进入宅房，明堂等地，从而养育自己和农作物。而青龙，则是
进入了理气的范围，用来表示色泽，形势，以便进行推演。
白虎:白字本为天文字，在地理上为借用，借用为没有覆盖物，没有植物的地方，即路。
没有覆盖物，所以称为白，与青草，树木相对而言。yi龟山定居的道理，象个乌龟壳，
由后往前，会是越去越低，所以明堂低yu住宅，要取明堂之物，就强调白虎要低头，而
不要昂头。只有低头到明堂的道路，才能将明堂之物尽收家中.根据白虎进财的要求，
可以看出路要平或者从住宅而斜下明堂，要靠边不能占了明堂，要硬化而威严，要没有
阻碍，重要的还是得有情，即回抱于穴，能入穴出穴以聚财。虎也一种形象学，老虎捕
食动物的时候，总是猛扑过去，屁股厥高，头低下紧紧的咬住猎物的咽喉或其它部位。
这个后高前低的动物很象右边的后高前低的路。所以称为虎。道路是取财之用，是让作
物回归，为已所用，有了他，就如同威猛的虎，可以饱食聚财。因此将路形象的比喻为
捕食的虎。总的来看，白虎，其实就是无障碍的路.
