Redian新闻
>
达赖喇嘛的“中间道路”真正含义是什么?
avatar
达赖喇嘛的“中间道路”真正含义是什么?# CivilSociety - 华人政治
t*9
1
达赖喇嘛提出“中间道路”,在中国宪法框架下寻求自治,表面看似乎已经不主张西藏
独立了,但流亡政府公开宣称西藏独立和西藏自治的观点并不矛盾。从辩证的角度看,
西藏独立是长期目的,西藏自治是现实目标。这样看来,“中间道路”的内涵和实质与
西藏独立的主张是一回事。达赖喇嘛提出“中间道路”不是放弃西藏独立,而是变相谋
求西藏独立。“中间道路”以大藏区高度自治为目标,大藏区包括西藏自治区和四川、
云南、甘肃、青海四省藏区,大藏区高度自治不符合中国历史和现实,高度自治的本质
是西藏独立。
自元明清和民国以来,历朝历代的中央政府一直管理西藏和四省藏区。西藏是中国的一
部分,这是历史的既定事实。达赖喇嘛不承认西藏自古是中国的一部分,是对格鲁派大
师八思巴大师和宗喀巴大师的不敬。元朝时,八思巴大师被元世祖封为大宝法王,担任
国师,代表中央政府统领西藏政教事务。明朝时,宗喀巴大师派弟子释迦耶夫代表他朝
见明成祖,明成祖封释迦耶夫为大国师、大慈法王。如果西藏不属于中国,哪里来的国
师?哪里来的西藏政教合一的地方政权?正因为西藏是中国的一部分,所以,十四世达
赖喇嘛的封号也是中央政府授予的。达赖喇嘛的转世和认定是藏传佛教特有的传承方式
,需要按照历史形成的既得到藏传佛教信徒拥护、也得到中央政府认定的宗教仪轨产生。
生活在西藏的藏族同胞也反对达赖破坏团结统一的“中间道路”政策。西藏和平解放以
后,藏族同胞在全国各族同胞的支持和帮助下,社会发展取得了翻天覆地的变化,传统
文化得到保护和复兴,自然环境得到有效保护。到2013年底,西藏230万同胞全部住上
了安全适用的新房,生活条件得到历史性改善。藏族同胞的文化教育得到了极大提高,
西藏全面实施15年义务教育,农牧民子女高考招生录取比例达到60%,西藏籍应届大学
生全部实现就业。藏族同胞健康状况得到改善,各项社保参保等福利达248.9万人次,
全面实施城乡居民免费健康体检,全面启动孤寡伤残人员的五保集中供养和孤儿集中收
养爱心工程。历史和现实表明,达赖喇嘛的“中间道路”得不到藏族同胞和中央政府的
认同,注定要失败的。
avatar
t*9
2
达赖喇嘛提出“中间道路”,在中国宪法框架下寻求自治,表面看似乎已经不主张西藏
独立了,但流亡政府公开宣称西藏独立和西藏自治的观点并不矛盾。从辩证的角度看,
西藏独立是长期目的,西藏自治是现实目标。这样看来,“中间道路”的内涵和实质与
西藏独立的主张是一回事。达赖喇嘛提出“中间道路”不是放弃西藏独立,而是变相谋
求西藏独立。“中间道路”以大藏区高度自治为目标,大藏区包括西藏自治区和四川、
云南、甘肃、青海四省藏区,大藏区高度自治不符合中国历史和现实,高度自治的本质
是西藏独立。
自元明清和民国以来,历朝历代的中央政府一直管理西藏和四省藏区。西藏是中国的一
部分,这是历史的既定事实。达赖喇嘛不承认西藏自古是中国的一部分,是对格鲁派大
师八思巴大师和宗喀巴大师的不敬。元朝时,八思巴大师被元世祖封为大宝法王,担任
国师,代表中央政府统领西藏政教事务。明朝时,宗喀巴大师派弟子释迦耶夫代表他朝
见明成祖,明成祖封释迦耶夫为大国师、大慈法王。如果西藏不属于中国,哪里来的国
师?哪里来的西藏政教合一的地方政权?正因为西藏是中国的一部分,所以,十四世达
赖喇嘛的封号也是中央政府授予的。达赖喇嘛的转世和认定是藏传佛教特有的传承方式
,需要按照历史形成的既得到藏传佛教信徒拥护、也得到中央政府认定的宗教仪轨产生。
生活在西藏的藏族同胞也反对达赖破坏团结统一的“中间道路”政策。西藏和平解放以
后,藏族同胞在全国各族同胞的支持和帮助下,社会发展取得了翻天覆地的变化,传统
文化得到保护和复兴,自然环境得到有效保护。到2013年底,西藏230万同胞全部住上
了安全适用的新房,生活条件得到历史性改善。藏族同胞的文化教育得到了极大提高,
西藏全面实施15年义务教育,农牧民子女高考招生录取比例达到60%,西藏籍应届大学
生全部实现就业。藏族同胞健康状况得到改善,各项社保参保等福利达248.9万人次,
全面实施城乡居民免费健康体检,全面启动孤寡伤残人员的五保集中供养和孤儿集中收
养爱心工程。历史和现实表明,达赖喇嘛的“中间道路”得不到藏族同胞和中央政府的
认同,注定要失败的。
相关阅读
logo
联系我们隐私协议©2024 redian.news
Redian新闻
Redian.news刊载任何文章,不代表同意其说法或描述,仅为提供更多信息,也不构成任何建议。文章信息的合法性及真实性由其作者负责,与Redian.news及其运营公司无关。欢迎投稿,如发现稿件侵权,或作者不愿在本网发表文章,请版权拥有者通知本网处理。