avatar
unidentified_title# Education - 教育学
l*0
1
大家好:
我公司是一家多年专业从事ebay销售的外贸公司,常年供应ebay热销产品,质优价
廉, 深受欧美各国欢迎!!同时公司长期秉承诚信合作 、互惠共赢的合作宗旨与广大
合作者长期合作共同发展.,现因拓展业务 ,需寻求对ebay兼职工作有兴趣的同胞一起
合作,每天抽1-2个小时就足够,ebay按我提供的ebay产品资料拍卖就可以,回复客户
的邮件,卖结束后,我们之间用PAYPAL交易,我直接发货到买家,这样大家都能合作赚
钱,用这样的方法大家互利互惠,EBAY合作的目的就是让您可以充分利用您现在身在国
外的资源,为您自己和我们创造一些利润,别无他求。
ebay合作具体要求:
1:有EBAY,TRADEME,amazon帐号;
2:有EBAY实操作经验者优先;
3:英语流利,有较好的沟通能力;
如果你愿意在ebay兼职销售,请通过邮件、QQ或MSN详谈。
联系方式:
MSN: l***********[email protected]
QQ: 505593445
本招聘长期有效。
avatar
g*1
2
☆─────────────────────────────────────☆
liebling (liebling) 于 (Fri Feb 22 21:53:45 2008) 提到:
下面几段话出自保守基督徒们坚信“正确无误”的耶经:
歌林多前书11章
5 凡女人祷告或是讲道、若不蒙着头、就羞辱自己的头.因为这就如同剃了头发一样。
6 女人若不蒙着头、就该剪了头发.女人若以剪发剃发为羞愧、就该蒙着头。
哥林多前书14章
34 妇女在会中要闭口不言,象在圣徒的众教会一样,因为不准她们说话。她们总要顺
服,正如律法所说的。
35 她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中说话原是可耻的。
大家都知道,保守基督徒们一贯热衷用他们认为“正确无误”的耶经来干涉世俗社会,
自以为占领了道德高地。高唱道德本来无可厚非,但是你至少得自我做起吧。你不能一
边指责别人违背耶经,一边自己违背耶经吧?就好像那个基督徒典范牧师Ted Haggard
,已经沦为世人笑柄。现在让我们看看这些道德标兵保守基督徒们是如何”遵守“耶经
的。
相对于对别人的严格要求,保守基督徒在对待自己蒙头剃发
avatar
j*n
3
她最近又出新的了,长短都有
我怎么就发现自己落伍特厉害了呢
前年买她一本散文集已经觉得跟不上了
我想女性读她也许更有那种亲近感
我不觉得疏远,我只是觉得脑缺氧
avatar
d*y
4
亲近善士
[科]乙四 如何正以教授引导学徒之次第分二
丙一 道之根本亲近知识轨理分二
丁一 令发定解故稍开宣说
丁二 总略宣说修持轨理
丙二 既亲近已如何修心次第
今丁一 令发定解故稍开宣说
《摄决定心藏》云:“住性数取趣,应亲善知识。”又如铎巴所集《博朵瓦语录》
中云:“总摄一切教授首,是不舍离善知识。”能令学者相续之中,下至发起一德,损
减一过,一切善乐之本源者,厥为善知识。故于最初,依师轨理,极为紧要。《菩萨藏
经》作如是说:“总之获得菩萨一切诸行,如是获得圆满一切波罗密多,地忍等持,神
通总持,辩才回向,愿及佛法,皆赖尊重为本,从尊重出,尊重为生及为其处,以尊重
生,以尊重长,依于尊重,尊重为因。”博朵瓦亦云:“修解脱者,更无紧要过于尊重
,即观现世可看他而作者,若无教者亦且无成,况是无间从恶趣来,欲往从所未经之地
,岂能无师?”
[科] 丁一 令发定解故稍开说(由是亲近知识之理)分六
戊一 所依善知识之相
戊二 能依学者之相
戊三 彼应如何依师之理
戊四 依止胜利
戊五 未依过患
戊六 摄彼等义
今戊一 所依善知识之相
总诸至言及解释中,由各各乘增上力故,虽说多种,然于此中所
avatar
B*r
5
要做一个电话面试,有没有人了解这个部门怎么样,多谢!
avatar
u*r
6
发信人: littlecoch(ke), 信区: Education
标题: 让妈妈回农村适合中国吗?
发信站: BBS未名空间站(Thu Sep 21 11:25:15 2017,GMT)
孩子初中念不好不想上高中,不是因为0 ~3岁的营养干预不好,不是因为缺乏不是因为
游戏、玩具和同伴关系,而是因为没有妈妈陪伴,假定这里罗斯高又对了70%......
即使都有妈妈陪伴,农村孩子与城市孩子的“智力差距”是否过去一直都存在?这是所
在不同的城市和乡村社会环境的差距所致,还是城市母亲和乡下母亲自身的智力和认知
差距所致?这里面恐怕又要有一两个70%。
不算城乡生长环境差距,也不算城乡母亲差距,仅仅上面三个70%,最后落脚点的正确
率就只有0.7*0.7*0.7=0.343,也就是3成的准确率。此外,还有数据的采样、数据样本
的数量等等一系列关系,也需要重视。当然,有三成的准确率,对于一个大的社会学样
本来说,已经相当了不起。哪怕只有一成的准确率,很多事情也是需要做、值得做并且
不需要花太多代价的,比如国家的营养补贴计划,创造一切软硬环境、鼓励妈妈们带着
孩子进城等。
在中国大陆今天僵化的教育内容体制,以及越来越多大学毕业生都找不到工作、收入都
还不如蓝领和普通个体户(月入3万元的煎饼摊大妈伤了多少高傲白领的心)的机器换
人和人工智能时代背景下,高中教育是不是走出“中等收入陷阱”的必要条件,也许需
要重新审视和研究。但是,让农村孩子从小和城市孩子一样,站在大致一样的营养、陪
伴、教育等起跑线上,让他们拥有更自信、更开放、更阳光的心灵,应该是全社会要努
力的方向。
而当务之急,是从户籍政策、观念引导、营养干预等一系列问题上,帮助农村孩子尽快
融入城市。
avatar
h*t
7
她的书?
俺觉得不怎么样啊。。。曾经在图书馆借了一本《阿难》,据说是她的代表作了,但是
写得很拖沓,语言有些颠三倒四。。。。最后几乎看不下去了。
avatar
d*y
8
因为我边干活边听这个讲记,正好听到这段,颇多感慨
看不懂古文的,实在没辙也可以看看讲记文字(不是我有意要传播哦)
http://www.amtfamtf.net/dcd/glwz1.htm
【“第二能依学者。”】
这个科是说能依学者的相,换句话说学的人要具足什么样的条件,那有一个论。
【“四百论曰:‘说正住具慧,希求为闻器,不变说者德,亦不转听者。’”】
这个下面会解释的。实际上这个里边说真正具足条件修学的人应该具有三个条件,
叫做正住、具慧、希求,他有了这个条件才能够产生下面这样的功德。
【“释论解云:”】
解释那个四百论的,说
【“‘说具三法”】
具上面三样条件的人则
【“堪为闻器。”】
具上面这个三样条件的人,那个就堪为闻器,这个才是真正可以修学佛法,做为一
个修学佛法的一个弟子。
【若具其三,则于法师所有众德,见为功德不见过失。犹非止此,即于听众所有功德,
亦即于彼补特伽罗,见为功德非为见过失。”】
你有了这个三样东西以后,那么对这个法师,所有的种种的功德,你看见它,对!
它是功德;下面这句话就很有意思,不见过失,你不看见他的过失。反过来说,假定你
没有具足这个条件的话,法师的
avatar
j*n
9
对啊,颠三倒四,不过也许这是一种新写法,她旅欧多年..

【在 h****t 的大作中提到】
: 她的书?
: 俺觉得不怎么样啊。。。曾经在图书馆借了一本《阿难》,据说是她的代表作了,但是
: 写得很拖沓,语言有些颠三倒四。。。。最后几乎看不下去了。

avatar
h*t
10
那可能俺也太落伍,欣赏不了
avatar
wh
11
很不喜欢。成名的那本饥饿的女儿很自恋,做作。后来写那个K,一个林徽因+凌叔华的
人物,和virginia woolf的侄子怎么乱搞,怎么发扬中华传统房中术等等。凌叔华后代
还和她打官司了。看完那本我再也不想看虹影的任何书了。

【在 j******n 的大作中提到】
: 她最近又出新的了,长短都有
: 我怎么就发现自己落伍特厉害了呢
: 前年买她一本散文集已经觉得跟不上了
: 我想女性读她也许更有那种亲近感
: 我不觉得疏远,我只是觉得脑缺氧

avatar
l*r
12
好,又cross掉一个名字

【在 wh 的大作中提到】
: 很不喜欢。成名的那本饥饿的女儿很自恋,做作。后来写那个K,一个林徽因+凌叔华的
: 人物,和virginia woolf的侄子怎么乱搞,怎么发扬中华传统房中术等等。凌叔华后代
: 还和她打官司了。看完那本我再也不想看虹影的任何书了。

avatar
l*r
13
co-不喜欢
饥饿的女儿也就罢了,后来又看了本我们时代的爱情,写得真差。

【在 wh 的大作中提到】
: 很不喜欢。成名的那本饥饿的女儿很自恋,做作。后来写那个K,一个林徽因+凌叔华的
: 人物,和virginia woolf的侄子怎么乱搞,怎么发扬中华传统房中术等等。凌叔华后代
: 还和她打官司了。看完那本我再也不想看虹影的任何书了。

avatar
h*t
14
我硬着头皮看完《阿难》,跟我家 LD 说:
唉,这小说写得还不如 ** (一个朋友)写的呢。。。。居然是专业作家。

【在 l****r 的大作中提到】
: co-不喜欢
: 饥饿的女儿也就罢了,后来又看了本我们时代的爱情,写得真差。

avatar
a*p
15
我觉得吧, 饥饿的女儿是本难得好书
其他没读过,听楼上几位说,似乎是不咋地,一本书就把才华耗完了?
avatar
j*n
16
但是好象很受出版界欢迎
我要是编辑,肯定不让这种稿子过的
就算写给未来人看的

【在 h****t 的大作中提到】
: 我硬着头皮看完《阿难》,跟我家 LD 说:
: 唉,这小说写得还不如 ** (一个朋友)写的呢。。。。居然是专业作家。

avatar
s*a
17
出版界也是一门生意呀,不可太理想主义呀。

【在 j******n 的大作中提到】
: 但是好象很受出版界欢迎
: 我要是编辑,肯定不让这种稿子过的
: 就算写给未来人看的

avatar
p*e
18
牛劲, 穿这身衣服好帅啊 :)

【在 l*r 的大作中提到】
: 好,又cross掉一个名字
avatar
j*n
19
花落,谢谢包子啊
下面写法国大餐,压力好大啊

【在 p******e 的大作中提到】
: 牛劲, 穿这身衣服好帅啊 :)
avatar
p*e
20
You are welcome, 你是不是也一开始把牛劲当成了我?
放松放松, 反正我没吃过正宗的, 你随便写, 呵呵
我在DC, George Town 有家吃过, 号称是法国菜, 感觉不是特别正宗

【在 j******n 的大作中提到】
: 花落,谢谢包子啊
: 下面写法国大餐,压力好大啊

avatar
j*n
21
要去吃饭了,简单回下
我不知道谁是谁马甲,只猜过一次doha
我估计也没吃过正宗的

【在 p******e 的大作中提到】
: You are welcome, 你是不是也一开始把牛劲当成了我?
: 放松放松, 反正我没吃过正宗的, 你随便写, 呵呵
: 我在DC, George Town 有家吃过, 号称是法国菜, 感觉不是特别正宗

avatar
p*e
22
晕死, 牛劲是牛劲, 我是我, 不存在马甲的问题 :)
记得上次有人说我说话扭扭捏捏, 不像个男人吗? 我就干脆改回女装了, 然后把衣服送
牛劲, 他就穿上了, 呵呵

【在 j******n 的大作中提到】
: 要去吃饭了,简单回下
: 我不知道谁是谁马甲,只猜过一次doha
: 我估计也没吃过正宗的

avatar
j*n
23
恩,你耳坠那贴子估计要被我老婆发现了

【在 p******e 的大作中提到】
: 晕死, 牛劲是牛劲, 我是我, 不存在马甲的问题 :)
: 记得上次有人说我说话扭扭捏捏, 不像个男人吗? 我就干脆改回女装了, 然后把衣服送
: 牛劲, 他就穿上了, 呵呵

avatar
l*r
24
Agreed!

【在 p******e 的大作中提到】
: 牛劲, 穿这身衣服好帅啊 :)
avatar
l*r
25
也来晒一晒吧

【在 j******n 的大作中提到】
: 恩,你耳坠那贴子估计要被我老婆发现了
avatar
p*e
26
可以免费帮她做的, 你多给些伪币 :)

【在 j******n 的大作中提到】
: 恩,你耳坠那贴子估计要被我老婆发现了
avatar
j*n
27
太多了,得拍多少照片啊

【在 l*r 的大作中提到】
: 也来晒一晒吧
avatar
l*r
28
哈哈,挑几个得意的么

【在 j******n 的大作中提到】
: 太多了,得拍多少照片啊
avatar
j*n
29
en,她在fashion贴过的

【在 l*r 的大作中提到】
: 哈哈,挑几个得意的么
avatar
l*r
30
哦。。。不逛fashion.
playdate是不是看过?

【在 j******n 的大作中提到】
: en,她在fashion贴过的
avatar
j*n
31
不知道,不是现在正在奔那个

【在 l*r 的大作中提到】
: 哦。。。不逛fashion.
: playdate是不是看过?

avatar
i*i
32
我喜欢她饥饿的女儿

【在 h****t 的大作中提到】
: 她的书?
: 俺觉得不怎么样啊。。。曾经在图书馆借了一本《阿难》,据说是她的代表作了,但是
: 写得很拖沓,语言有些颠三倒四。。。。最后几乎看不下去了。

avatar
i*i
33
呵呵,我在美国找到本繁体竖排版的K
看了1/3不到,实在忍不下去了

【在 wh 的大作中提到】
: 很不喜欢。成名的那本饥饿的女儿很自恋,做作。后来写那个K,一个林徽因+凌叔华的
: 人物,和virginia woolf的侄子怎么乱搞,怎么发扬中华传统房中术等等。凌叔华后代
: 还和她打官司了。看完那本我再也不想看虹影的任何书了。

相关阅读
logo
联系我们隐私协议©2024 redian.news
Redian新闻
Redian.news刊载任何文章,不代表同意其说法或描述,仅为提供更多信息,也不构成任何建议。文章信息的合法性及真实性由其作者负责,与Redian.news及其运营公司无关。欢迎投稿,如发现稿件侵权,或作者不愿在本网发表文章,请版权拥有者通知本网处理。