是当初出茅庐的30多岁导师的大弟子还是当泰山北斗级的60多岁大牛的关门弟子? - 未名空间MITBBS历史存档

国际科技财经博客移民网络热点娱乐民生时事公众号

Redian新闻

>未名空间

>EE - 电子工程

是当初出茅庐的30多岁导师的大弟子还是当泰山北斗级的60多岁大牛的关门弟子?

是当初出茅庐的30多岁导师的大弟子还是当泰山北斗级的60多岁大牛的关门弟子?# EE - 电子工程

d*u2011-02-24 08:02

1 楼

求长期住家保姆，NY Scarsdale（Grand Central 30分钟火车）地区。
两男娃（六岁，三岁），主要责任包括步行接送小孩上/放学和放学后的活动。保姆需
要负责准备晚饭并且基本家务。一礼拜五天或者六天，有意者请找Shirley:
9177630680,谢谢！

m*u2011-02-24 08:02

2 楼

白天拉了几次, 但是不呕吐, 吃饭也不错, 精神也很好, 但是晚上洗澡以后就呕吐, 喝
水也吐, 美国医生说就什么也不吃不喝观察,国内医生也这么说, 说是水土不服, 但是
小孩子很渴一个劲要喝水, 也不发烧,
哪位知道什么问题呢?多谢了!
可能是肠套叠吗?看她样子不象那么疼的, 还很精神,

f*n2011-02-24 08:02

3 楼

09年1月份时是F1身份，2月份开始转成H1，看了Publication 519，应该可以按
resident filing.那么在F1时的收入还可以享受5000免税的treaty benefit吗？谢谢。

w*n2011-02-24 08:02

4 楼

g*p2011-02-24 08:02

5 楼

男人都渴望拥有一位红颜知己，假如好朋友是美酒，红颜知己无疑是最醉人的一种，她们更心细，跟情人又只隔着一层薄薄的纸，那种说不清道不明的暧昧关系，让多少男人为之倾心。
1、她不独占你却和你心意相通
当你卧病在床与痛苦激战的时候，拉着你的手慌张无措泪流满面的那个人必是老婆。她怕你痛，怕你死，恨不得替你痛，替你死。她哭哭啼啼，痴痴缠缠，让你感动，让你心灵难安。而红颜知己不哭，她只是站在床头，静静地凝望着你，阅读你的心灵，然后用她的口、她的眼、她的心告诉你她知道你痛在何处，她理解你，愿为你默默分担，让你灵魂不再孤寂，令你欣慰。由此可见二者的本质区别了：哭，是因为爱你；不哭，是因为懂你。一个男人，假如生命中有一个刻骨铭心爱你的女人，又能有一个心有灵犀懂你的女人，夫复何求？
2、红颜知己全是些绝顶智慧的女孩
能做红颜知己的女人其实心底里最明白：一个女人要想在男人的生命里永恒，要么做他的母亲，要么做他永远也得不到的红颜知己。懂他，但就是不属于他。给他适可而止的关照，但不给他深情，不给他感到你会爱上他的威胁，也不让他产生爱上你的冲动与热情，这是做红颜知己的技巧。说到底，红颜知己包含了很多东西。爱情太短，婚姻太闷，只有红颜知己才长久。所以，能够安于做一个男人的红颜知己的女人通常都很豁达和聪明。
3、满足了男人的虚荣心
有的女人天生适合做朋友。她们喜欢轻松的关系，像男人一样讨厌束缚。这无疑是更多男人欣赏的朋友类型。所以就算不是那么“知己”，男人也喜欢和这样的女人做朋友。享受妻子或者情侣之外女人的关心和亲近，可以很大程度满足男人的虚荣心。
4、红颜知己，最完美的聆听着
通常情况下，老婆是倾诉者，而红颜知己则是聆听者。在她面前男人可以是倦鸟、是浪子，可以疲惫、孤独、无助、逃避、怠惰，而她是能接纳你的黑夜，给你安静，做你恢复能量的空间。因此说，红颜知己才是旷世的绝代佳人。如果说老婆是太阳，情人是月亮，那么红颜知己则是星星。太阳、月亮有疲倦的时候，星星却没有，它闪闪烁烁若即若离，甘于寂寞却又灿烂而长久。无论你在别人面前多么地高高在上，不可仰视，在红颜知己眼里都只有尊严没有威严。她能穿过层层面具，如入无人之境地走进你的心灵，用一种你与她都懂的语言来和你进行灵魂的对话与交流。
5、红颜知己与情人只有一纸之隔
若是喜欢上一个女人，那么可以先让她成为你的红颜知己，在慢慢的情感交流中，渗透她的内心，在不断的了解中，你可以发现两人的感情在不断升温，那么何时发生肉体关系，从而变成情人也只是主观意愿的问题。但是一旦发生了关系，那么你们的关系不再只是朋友，而是情人，而你们之间的相处模式也将完全不同，所以，拥有异性朋友虽易，要找到红颜知己却不易，且遇见且珍惜。

s*u2011-02-24 08:02

6 楼

再过两天才是立春，此际的台北已经和风煦然了。宋朝词人周邦彦形容的——正单衣试
酒，怅客里、光阴虚掷——仿佛正是眼前我的况味。确确乎是一袭青衫，我竟然就闯到
了基隆河畔的忠烈祠。
出发时还很晴好的天空，忽然间暮雨飘潇起来。我拄着一柄民国式样的弯把黑布长伞，
穆然伫立于沾衣欲湿的细雨中；当我仰望大书“成仁、取义”的庄严牌坊时，台北冬季
的雨，瞬间沁湿了眼底。这些海峡上空聚合的水分，似乎天然如泪一般咸苦。就这样噙
着雨痕，我万里渡来，偏要参拜这一座久仰的祭坛了。
台北忠烈祠是追祀为民国殉难忠臣烈士之祠庙，始建于1969年，由蒋公亲笔榜书。正殿
及两边配殿层叠树立着密集的神位，有名有姓的享祭者凡49万余人。从黄花岗烈士到金
门海战之逝者，以死亡的群像展示着民国百年的沥血之路。仅仅抗日战争八年，民国折
损的将官竟达两百余名【而中共牺牲的将官唯左权彭雪枫二人】。整个二战的盟军战场
，可以肯定没有任何一个国家，曾经付出过如此惨烈的代价。尤可哀者，更多百战生还
的抗日将士，最终却死于内战烽火。至今他们没有得到大陆祖国和同胞应有的尊重，这
个祠庙也仍旧是陆客观光团所要绕开的禁地。
我独自凭吊在空旷的殿堂中，仿佛置身于漫无边际的坟地。那些早就在史书上熟悉的名
字，渐次涌入回潮的眼眶；一个世纪的亡魂似乎仍然列阵于战火未尽的云天，在等待我
这个晚辈前来追问和祭奠。
我来到管理处【他们仍叫指挥部】查询我外祖父的信息，他们一番殷勤检索，最后总指
挥亲自出来敬茶，愧疚地告诉我——有这个名字，但是没有籍贯没有死亡详情。为了表
示歉意，他非要送我两幅照片，是每年春秋两次祭典的神圣仪式。最后，一个老者执意
要在雨中送我出门，他无限感伤地说——近七百万人的死亡，我们实在没有办法搜集齐
全。
外祖父于我，只是生命的源头之一。他在我外婆之后，另娶新妇为他生育了两个儿子—
—论辈分血缘，算是家慈的异母弟弟，是我不知下落的舅舅。外祖被击毙于鄂西道上之
后，他的一个旧部竟然带着他的长子【我该唤作大舅】，万里硝烟中辗转撤退到了台湾
。这要怎样的古风高义，才能如此艰难地拯救同袍遗孤啊。而留在内地的小舅，则和他
的母亲一起承担着匪属的待遇。我能从前辈族人那里获得的仅有信息便是——大舅成长
为彼岛的高级军官，小舅沦落为此岸的下岗工人。因为吾母的原因，我们与他们素无联
系，甚至不知道名字。
看过龙应台的《大江大海1949》，就知道那一年是民国的劫数，是民族的报应；是海峡
般宽阔的伤口，是我们至今难以超越的苦难，至今未能弥合改变的命运。
二
我还在垂髫之时便知道了“水深火热”的台湾，便会唱——要让太阳的光辉，照耀在
台湾岛上。那时，台湾是恐惧和灾难的渊薮，是无数家庭因之被祸的疫区。而在我的青
春时代，台湾忽然又成了纸醉金迷的宝窟，台胞台属台商成了政府巴结优抚的对象。从
敌视国民党转移到敌视民进党，从要解放台湾人民到坚决反对台湾全民公决。我在时代
的急剧演变中，永远跟不上政府对台的脚步。
我一直以为，台湾与我没有任何关系，它就像我那也算同文同种的大舅一样，他的荣辱
沉浮与我八不相干。两岸本质上就像各自分家立灶的兄弟，你穷的时候想去解放他，你
富的时候想去收编他——这样的主意好是好，但当弟弟弱弱地问一句家长的位置能否由
全体家人选举轮流坐时，你就不肯答应——于是这就成了统一祖国的真正问题。
我自诩是爱国中年，爱到宁肯在祖国坐牢，也不去异邦避难。因为同意台湾是中国【非
党国】不可分割的一部分，因此我也爱台湾。“中国”不是国号，只是华夏文化江山的
一个泛称。两岸皆是中国，只是一个庙号叫中华人民共和国，另一个庙号叫中华民国。
前者刚过花甲，后者即届百岁。论年齿，后者是兄；论祖田，前者为大。后者视前者为
窃国，前者视后者为割据，彼此时打时和，却依旧各奉各的正朔——这样的“一个中国
”，算是二战结束后的一个特殊遗产，更是人类政治格局的最后一道奇观。
我当然支持统一，至少人民自由出入无需经过海关。至于统一的条件，也很简单——重
返重庆谈判。六十五年前，中共的开山祖师们开出的和平建国大纲，在我看来，仍旧是
放诸四海皆准的最佳条款。更何况其中的多数条款，至今依旧还写在各自的宪法上——
比如出版言论自由等等，只是需要真正落实而已。彼岛已经完成从军政到宪政的历程，
接受这些条款应该再不会像当年那么困难。此岸的接班人依旧扛着共产党的旗帜，理论
上不应该背叛祖宗成法。如此则统一祖国何难？这样更无需各自再修几百万亡灵的忠烈
祠，那才叫开万世之太平啊。可是，两岸的政党领袖们，究竟想要的是怎样的维稳和偏
安，实在是天心难问。
三
就这样带着一本书，我像穿越时空隧道一样，从中国的共和国走进了中国的民国。从桃
园机场到台北腹心，感觉也就像从莆田到泉州，像从今天回到九十年代。山河人物，皆
无异样；礼俗谈吐，俱如中原遗韵，无一处不显得名门正派字正腔圆。
台北几乎从来就没有追求过国际大都市的虚张格局，尽管它也有迪拜塔之前的亚洲第一
高楼，但是它依旧显得十分古旧。街道很窄，巷陌密集，楼房多数不新不高更不珠光宝
气。满街多是轻型摩托飞驰，几乎看不见警察，但是人车却能井然有序地尊重红绿灯。
地面很老，看不见任何一点烟头垃圾痰迹，也没有带着袖箍的男女扫地或者罚款。这种
古旧，像一个家道中落的老派贵族，低调而有教养地严守着规矩。即便是一领旧衣，穿
出去依旧熨烫着折痕。
入夜的台北仿佛才真正回到民国，有着书卷中曾经熟悉的那份娴静与繁华。独自徜徉于
那些南洋建筑风格的骑楼之下，张望着悬满街头的霓虹繁体字，有着突然置身三十年代
上海滩的幻觉。这是一种被历史打断过的炎黄贵气，现世的荣华中一点也不闹热，没有
浮夸的措大嘴脸。似乎春明上河的市井就该有这样一份静好，十分的风流蕴藉却都又显
得像国画中的金碧山水——美在那半吐半露之间。
冬季到台北，看雨的多是断肠人。撑一把伞小驻檐下，看台北的女人鱼群般飘过，那是
你对民国最初的惊艳。问路抑或搭讪，会邂逅没有张皇迟疑的微笑；那近似吴侬软语的
国语，透着从容自重和良善。大陆人道听途说的多是槟榔妹，那也只是台南才有的乡韵
。且人家的露背露脐还只为兜售新采的鲜果，而非推销你假想的俗艳。
近乎古肆的街角，斜搭了一处玻璃房，宽仅容膝一般。橱窗上零落着一些手工挂件饰品
，散发出唐宋明清一样的雅致。女主人独自在几上编织她的黄昏，我擅自入座旁观。结
绳缀玉的古老技艺，复活在她的芊芊十指上。笑是莞尔的，清浅且清纯，全无主顾来也
的强作欢颜。问罢，只是低声叹一句——工艺美院毕业的，哎，沦落街头了——那一声
哎，似乎道尽了沧桑。听我口音，知是陆客，便多了几句讯问。然后我走，复低头缀网
劳蛛。前人说：道心如恒，无送无迎。指的约略便是这样的淡定。
奇迹是三天后我忽然接到宾馆总机的电话，说是有两位女子在大堂请我下去。讶然见到
的竟然是她，手上拿着拙著说要签名。她说偶然听电台对我的访谈，辨出我就是那个薄
暮的访客；好奇便买了我的书，遂读出了她的眼泪。然后便打听我的行止，竟然还能找
见。之后她拿出精致的工艺盒，是她手刻的一方虎印，用精致的珠带连在一匹玉马上。
她看书知道今年是我的本命年，说佩玉挂印可以驱邪魔。我知道那枚青玉价值不菲，却
之又不恭，只好腆然收下。问罢芳名，原来竟然是本家姓氏。心底便认下了这个隔着海
涯失散多年的妹妹，想象未来的两岸烽烟销尽之后，再喊她回家吃饭吧。
四
我是书商出身，参加过北京多次国际书展。在一个民间无权自由注册出版社的国度，其
书展典礼却一定是富丽堂皇的。就像朝鲜的阅兵大典，其伟大庄严盛况肯定让世界侧目
。每年的北京书展，哪怕去一个主管真理的常委，那通常都要清场警戒，驱逐走众多的
读者观众，留下配合台词的群众演员。
然而台北的国际书展，相形之下似乎确属寒碜。尽管开场大典每次皆由民国总统出席颁
奖，那依然是没有鼓乐礼花，更没有整齐着装的孩子们献花致敬夹道歌舞。会场就设在
展台中间，很小的开放式空间，只留下几十个贵宾座位，并不组织观众陪坐。开会前来
了十来个便衣内卫安检，然后副总萧万长先生就登场了【马英九先生出访在外】。起立
和掌声都是礼节，行政院长出身的他自然不用讲稿，也不用一句一顿煞有介事地等待被
掌声打断。祝贺、颁奖、照相，然后还自费买几本书走人，民国风习就这么简约有致。
握着我这个所谓的第一个外省获奖者的手时，也不作秀托我问候大陆同胞；也许他知道
就算托我了，我也没资格传达出去。更重要的是，在民主时代的台湾，执政者对大陆的
亲疏态度，都可能引发蓝绿两系选民的非议。他们即便贵为领袖，却一样要向选民拜票。
今年书展的主宾国是法国，他们也有文化部官员出席。也许因为他们国内没有异议作家
，因此没有发生退席抗议风波。参展的有五十几个国家，大陆没有官方代表团赴展，但
是也有一些我认识的编辑去商谈版权合作。大陆主流作家的书在台出版的并不少，此次
被邀请赴台的，自然还有几位真正知名的大家。
开幕式上我还邂逅了老朋友贝岭，这个去年惹起法兰克福书展退席风波的哥们，依旧长
发披肩一身异服。由于这次没有大陆领导退席，于是我也不用抗议他的出现而拒绝领奖
。然后我们纪念十年未见而合影，有记者拍下拿去发在了报上。此前我并不清楚祖国为
何不许他回家吃饭，后来我才知道他参与发起了独立中文笔会。这个笔会显然被当局视
为非法组织，也因此所有参与其事的朋友皆遭打压。我是一个极端的独行客，平生只论
友道不守约束，于是无门无派只好单打独斗。但对所有反极权的江湖山头皆保持敬意，
对所有的助纣为虐者皆坚持鄙夷。台北有高僧讲法曰——这个世界如果没有是非，那就
一定会有报应。信哉此言。
书展上有个最小的柜台，名为一人出版社。拙著也陈列在那，于是我和那个摊主小青年
有了交流。他是80后的孩子，留学英国归来，不愿打工就去注册了个一人出版社。确确
乎该社就他一人。自己买版权自己翻译自己设计，然后就交给中盘发行商。他对我的书
商经验非常推崇，我说在大陆出书，我得先花两万元买书号。你就节约这笔费用也能赚
钱，况乎你们还没有选题审查不批一说。
对台湾青年来说，他们真难理解大陆为何不许个体注册出版社。因为台湾也有法律规定
不许出版的书，谁违法出版了再去追究惩罚即可，何必事先取缔民间权利，更何须采行
书刊审查制度。就像法律不能因为刀具可以杀人，就彻底取缔乡村铁匠铺一样。对这样
的疑难杂症，我还确实没法向他解释清楚。因为即便在蒋介石的戒严时代，出版反书要
坐牢，但是出版社你还是可以申办的。
我接触好些位台湾青年，他们都羡慕大陆经济繁荣，也渴望进入大陆市场发展。关于台
独话题，他们多以为可以认同一个大中国，看重同文同种的渊源。但是究竟怎样统一，
这是他们开始关心的话题。我抽样调查——假设现在让你转变户籍，在大陆你可以拿到
三倍于台湾的收入，你愿选择转变吗？他们摇头说——如果还有网络限制，那还是留在
岛上吧。
这是在民国长大的孩子，看来与共和国奶大的孩子思维确实不太一样。
五
中正纪念堂和国父纪念馆在同一条大街的两头，平衡着这座城市的风水。一般来说，大
陆的官方考察团或公职人员，旅行团规定是不许去中正纪念堂的。即便那里已经被陈水
扁改名为自由广场了，那也还是不能去拜谒，因为大堂上还是端坐着蒋公的铜像。但对
于国父孙中山，那两岸皆还保持尊重。因为蒋与毛，本质上都是孙中山的忠实信徒，对
这个发明了一党独裁、领袖独大的政治制度的革命家，他们都愿自认为是衣钵传人。
中正纪念堂前的自由广场算是台北最大的公共空间，原来牌坊上的匾额是“大中至正”
四个字。陈水扁时代为了去蒋化，换上了“自由广场”四字，于是所有的民间集会游行
抗议之类活动，皆喜欢在这里举行。据说去年因为对马英九救灾不力，绿营组织了许多
大学生在此静坐示威。马政府不以为忤，更不会调集军警坦克驱散。许多家长担心这些
90后的孩子熬坏身体，纷纷前来在此埋锅造饭料理生活。结果气汹汹的集会渐变成假日
野餐，大家玩闹够了还是自己收拾垃圾回去上课。
群众集会学生罢课之类的事情，在民主社会就是个司空见惯的寻常琐事。下不暴力化，
上不恐怖化，大家的意见透过媒体宣示出来，政府再去因应修订即可。只有我们这些在
极权社会习惯了逆来顺受的类人孩，才会觉得对岸成天打打闹闹，仿佛一片乱局民不聊
生似的，才会视民主为畏途；甚至才会喜滋滋地成天播放人家开会打架的镜头以为自家
的赏心乐事。但凡稍有常识的皆应明白，人家开会扯皮皆由人家的媒体自由爆料；像此
岸两会那种“一致通过”的成人游戏，才是人类真正的笑料。
这两个纪念馆以及忠烈祠，皆有卫兵站岗。但是这些卫兵都只是定时表演换岗操典，全
套正步玩枪的动作极具观赏性，是观光客的主要欣赏内容。在陈水扁执政时代，激进的
绿营甚至去中正纪念堂内搞风筝展览，多数人觉得稍嫌过分，但也并不会引起厮杀。马
英九上台后，也有蓝营群众主张恢复“大中至正”的题匾，但聪明的马府不想再度引起
两营纷争，以换匾需要破费40万为由，谢绝了这些涉嫌意识形态化的建议。
所有进去参观的人，皆不受安检，无需寄存任何行李，也可自由拍照。甚至可以故意去
逗那些一脸严肃的机器人一般的卫兵，但是他们的训练使得他们绝对面无表情，这也成
了一道奇特的景观。回想我们那些在毛公纪念堂排队的人，严格安检只许空手进出，被
军警便衣高度警戒，就是这样还硬要热脸贴冷屁股，我们的人民那确实忠君忠得可爱之
极

w*o2011-02-24 08:02

7 楼

泰山北斗是多个协会的fellow，多家journal的编委和顾问。当然初出茅庐的导师也有
比较牛的师承。
如果我想在学术界有所发展的话，谢谢

c*e2011-02-24 08:02

8 楼

至少现在看起来还不是肠套叠，
很多疾病的早期是神仙也看不出来的，辅助诊断也看不出来，这个时候要等，很多就自
己好了，也不需要查明是什么原因，如果没有反复的话。如果是严重的疾病，病情会严
重，这个时候就有线索做什么了，所以现在观察是正确的。

w*i2011-02-24 08:02

9 楼

一月份的收入应该可以。

c*e2011-02-24 08:02

10 楼

李健自己创作的风吹麦浪，怎么用的张亚东的mtv啊，

S*w2011-02-24 08:02

11 楼

当然是泰山北斗。

【在 w**********o 的大作中提到】

: 泰山北斗是多个协会的fellow，多家journal的编委和顾问。当然初出茅庐的导师也有
: 比较牛的师承。
: 如果我想在学术界有所发展的话，谢谢

c*b2011-02-24 08:02

12 楼

抽血化验.

【在 m**u 的大作中提到】

: 白天拉了几次, 但是不呕吐, 吃饭也不错, 精神也很好, 但是晚上洗澡以后就呕吐, 喝
: 水也吐, 美国医生说就什么也不吃不喝观察,国内医生也这么说, 说是水土不服, 但是
: 小孩子很渴一个劲要喝水, 也不发烧,
: 哪位知道什么问题呢?多谢了!
: 可能是肠套叠吗?看她样子不象那么疼的, 还很精神,

w*n2011-02-24 08:02

13 楼

我对这两个歌手并不熟悉，只觉得这首歌挺好听的。

【在 c****e 的大作中提到】

: 李健自己创作的风吹麦浪，怎么用的张亚东的mtv啊，

F*D2011-02-24 08:02

14 楼

还用想？显然是找泰斗做靠山啊

【在 w**********o 的大作中提到】

: 泰山北斗是多个协会的fellow，多家journal的编委和顾问。当然初出茅庐的导师也有
: 比较牛的师承。
: 如果我想在学术界有所发展的话，谢谢

L*12011-02-24 08:02

15 楼

对头的，应该是水土不服+前庭功能紊乱，注意观察。如果口渴，水还是要喝的。要不
然又还拉一定脱水。

g*u2011-02-24 08:02

16 楼

if you are not that good and hope to learn a lot from your boss, then choose
初出茅庐的30多岁导师, if you are a self-starter, of course the 泰山北斗

m*u2011-02-24 08:02

17 楼

多谢各位, 去看医生说是咽喉的病毒感染然后影响到胃肠, 我也不大懂什么意思, 也没
药可吃
这两天她已经不吐了, 但是脾气很不好,不高兴, 吃饭也很少, 一般这种症状要多长时
间好呢?

【在 L*1 的大作中提到】

: 对头的，应该是水土不服+前庭功能紊乱，注意观察。如果口渴，水还是要喝的。要不
: 然又还拉一定脱水。

w*o2011-02-24 08:02

18 楼

can not agree more

choose

【在 g******u 的大作中提到】

: if you are not that good and hope to learn a lot from your boss, then choose
: 初出茅庐的30多岁导师, if you are a self-starter, of course the 泰山北斗

L*12011-02-24 08:02

19 楼

那就是胃肠型感冒。感冒好了就好了。病毒引起的感冒一般一星期，美国医生不给药。

【在 m**u 的大作中提到】

: 多谢各位, 去看医生说是咽喉的病毒感染然后影响到胃肠, 我也不大懂什么意思, 也没
: 药可吃
: 这两天她已经不吐了, 但是脾气很不好,不高兴, 吃饭也很少, 一般这种症状要多长时
: 间好呢?

j*a2011-02-24 08:02

20 楼

当然跟牛人了，跟牛人有肉吃；要不然尽是啃骨头，而且还是硬骨头。

【在 w**********o 的大作中提到】

: 泰山北斗是多个协会的fellow，多家journal的编委和顾问。当然初出茅庐的导师也有
: 比较牛的师承。
: 如果我想在学术界有所发展的话，谢谢

c*r2011-02-24 08:02

21 楼

应该给pedilyte，否则容易脱水。光喝水容易电解质紊乱。有个3-4天就好了。
注意预防传染给别人

m*92011-02-24 08:02

22 楼

初出茅庐的导师一般都会蛮认真的带学生
牛人嘛，可能不会管技术方面的细节了，要自己多自学一点了

m*u2011-02-24 08:02

23 楼

这个都买了,她一开始很爱喝, 但是现在不爱喝了, 难道要强迫她喝? 我看她吃饭逐渐
多起来就没强迫她喝pedilyte

【在 c******r 的大作中提到】

: 应该给pedilyte，否则容易脱水。光喝水容易电解质紊乱。有个3-4天就好了。
: 注意预防传染给别人

c*r2011-02-24 08:02

24 楼

不拉不吐好像就可以正常饮食了，不需要喝pedilyte了。

【在 m**u 的大作中提到】

: 这个都买了,她一开始很爱喝, 但是现在不爱喝了, 难道要强迫她喝? 我看她吃饭逐渐
: 多起来就没强迫她喝pedilyte

D*l2011-02-24 08:02

25 楼

正常了就不用担心了，新年快乐。