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杜十娘与北美男女# GenderEquality - 两性平等
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《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》卷32,就一个故事。从书上、网上各式各样的
解析、评论来看,舆论都是一边倒。当本人首次看到这个故事,还是从小人书上看到。
那时候也小,想法也就稀里糊涂地随了主流。
随着年龄的增长,开始慢慢学会了思考了。不少对往事的看法也随之有颠覆性的改变。
近时因为一些人和事而感触,偶然间想起了杜十娘这个久违的故事。重新从网上细读了
《杜十娘怒沉百宝箱》的原文。读出的结论并不是主流所说的“负心男逼死痴情女”,
而是“私心女搬起石头砸了自己的脚”。杜十娘这个人是死在被大众所病诟的“中国人
式的小聪明”、毁在极端自私的自己身上。
故事本身很简单:官二代李甲迷倒在燕京中名气最大的挹翠院名妓杜十娘的裙下。倾其
所有,毫无保留去讨其欢心,以致穷困潦倒。阅人无数的杜十娘,发现李甲虽然是个凯
子,但人还是比较老实,远比那些和自己上床、脱裤子时山盟海誓、下床就翻脸不认账
纨绔子弟要靠谱得多,于是有了从良之心。据原文,杜女子赎了自己,跟了李甲。
从原文可以看到,此时的李甲为了杜十娘已经毫无保留,尽其所有。为此,甚至要与官
居二品、官拜浙江的布政使的老爹断绝关系。这是非一般人所能做到的,本楼主不得不
表示敬佩。而杜女子对此都已知晓,但却耍小聪明,留了私心,只拿出少许银两,表示
自己已尽力了,却怀藏了百宝箱。作为家里的顶梁柱,李甲却不知道另一方的真实境况
,而自己还是在一味地付出。后面的情节对有些人而言,可能是故事的高潮,可是对本
楼主来说,已经无关紧要。因为正是故事前段的杜女子自己为后段的悲剧埋下了种子。
李、杜之间原本应该互为坦陈,为两人的未来共同尽心尽力。这方面,李甲做的无可挑
剔,完全尽责任,却一路上为经济所困,心力交瘁;另一方面,杜女子明知如此,却全
当不知,完全不顾当家男人的心里压力。是想,杜女子已和李甲交往多时,并已赎身与
李甲远走他乡、共同生活。却不将自己的真实经济状况告知李甲,让其终日为生活发愁
。如果杜女子在俩人离开挹翠院、开始新生活之时,就原原本本将自己的境况告知李甲
,那么还会发生大家所知道的之后事情吗?李甲也可以安心读书,而后考个功名什么的
,安家立业,一个非常简单、圆满的结果。而这一切都为杜女子的私心和小聪明所毁了
,同时又毁了自己。
李甲是在走投无路、在经过良心和道德的谴责下而不得已为之;而杜女子却稳坐渔船,
以多年阅人经历,自以为一切都在自己掌控之中,丝毫不怜惜李甲的窘迫的处境。李甲
走出这一步是非常艰难的;而杜女子将自己真实境况告知是非常容易之事,反而一言不
发,可知私心之甚。
本楼主所要讲的是借杜十娘的故事,以古说今。这里只论及象你、我这样的大多数普通
、平凡的人。保尔.柯察金、雷锋、还有娶张海迪的那个哥们不在讨论范围内。本楼主
认为,树立一个对于绝大部分人都做不到的榜样是一个白痴行为。
在北美,虽然生活环境和社会环境有别于大陆地区,但夫妻之间的相互信任很重要,如
果你对另一方不信任、不能坦诚相处的话,这样的婚姻真是没有必要存在。因为你将和
这个家庭的另一半无休止地“暗斗”下去。
为什么要提杜十娘这个人呢?
首先是自私,应该双方对家庭尽义务时,却让对方承担责任,去为家庭操劳,让对方心
里一直承受大的经济压力,不以自己的家庭为重;第二、耍小聪明,自己在享受家庭另
一方的付出的同时,却对另一方隐瞒自己真实境况;在平时、长期的生活中不承担义务
,却总幻想在某些特别情况下,以一个慷慨、大方的形象出现,以博得他人的欢喜。
其实这样做是非常害人的,夫妻之间的信任是非常重要,经济是家庭方面一个很重要的
敏感点。大家的智商都差不多,不要自以为是认为自己比别人聪明。家庭的另一方要嘛
象李甲一样,对此一无所知,但在极端情况下,会走极端道路;要嘛对方有所知,家庭
矛盾会由此引发;有时对方有所知,但表面装着不知道。对于坦诚相处的夫妻和有所保
留的夫妻,家庭另一方在处理各种家庭事宜的结果上有很大的区别。所以无论什么情况
,这种中国式的耍小聪明、私心都不会得到好的结果,聪明反被聪明误。而且从一开始
这样做就是以牺牲家庭和睦为前提的。
本文意在说今,不在论古。聪明的人不必拘泥在古文的细节之中。
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聪明的人不必拘泥在古文的细节之中。
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