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SONGP同学过来瞧瞧:)
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d*u
2
I have valid AP and H1B visa, which was approved when I was in the US.
Now I want to go back to China, and the International Office HR told me that
I have to apply for the H1B visa stamp from the US Embassy in China in
order to return in valid H1B status.
Is this true? I had thought AP is enough and do not want to take the trouble
and time in the Embassy.
Anybody has such experience? Thanks a lot in advance.
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x*i
3
既然睡不着觉,就来探讨一个问题吧。
佛法和物理学紧密相联,你同意这个说法么?我对这个很感兴趣。
呵呵,转个老兄的贴子:
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 无常即是量子性
佛法说的无常,严格来说即是量子性,即是非连续性。一份一份的,
一切有为法无常,意思是一切世间现象都是非连续性的,都是量子化的。
根据:佛法里无常有刹那生灭的意思,而阿毗达摩将所有色法(物质现象)和名法(意
识现象)都定义为生起即灭,都是一份一份的,而且频率极快。比如阿毗达摩里面说识
的生灭,是一弹指间几十亿万次,而阿毗达摩又说色法和名法同生同灭,这就意味着物
质现象在阿毗达摩看来同样也是生起即灭,是刹那性的,这个和量子理论里面量子化非
连续性的概念高度相近。
部派佛教里面所说的的"极微",基本类似于“量子”,也有人说是最早的原子论。但是
原子的寿命很长,不符合佛教对极微是刹那生灭的定义。
根据以上可以得出,佛陀是最早提出量子论的人。而且佛陀是通过内观的实践如实观察
出来的,而不是玄想出来。
与物理学的量子论不同,佛法是将物质和意识都定义为无常,都是量子化的,其中意识
的量子化尤其重要,因为这涉及到了解脱的关键。而物理学缺乏对意识的准确定义,目
前也不研究意识现象。
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i*n
4
do you mean you are black?
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g*f
5
That is what AP is for.
If you can not use AP, why applied for it in the 1st place?
My company law office told me to use AP returning to US after a business
travel. And they never mentioned any concerns about my H1B after using AP.
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S*p
6
如果假设物理现象是意识的载体(我给起个名字:universal machinery),那么物理的
基本性质就自然地传递到了意识层面
但是意识未必就是依附于物理。而且,更安全的说法是物理依附于意识,因为每个人所
认识的物理都是自我意识的一部分
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z*8
7
NO. 我的延期申请交上去快4个月了,还没有动静。

【在 i*n 的大作中提到】
: do you mean you are black?
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d*u
8
Thanks again for telling me your story. Did you get your H1B visa stamp on
your passport? You got your H1B in US, right?
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k*d
9
后验理论
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l*y
10
我也交上去4个月了,没动静。我9月在亚特兰大换了护照,只要有签证延期的那个
notice,你交个复印件给他们,他们就给换。
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g*f
11

no.
right.

【在 d********u 的大作中提到】
: Thanks again for telling me your story. Did you get your H1B visa stamp on
: your passport? You got your H1B in US, right?

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s*a
12
这么说的话,咱佛陀可以囊括所有诺贝尔提名了
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a*h
13
it doesn't matter...I recently use H1 even though I still have valid AP.
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x*i
14
期待待续~~
每个人所认识的物理都是自我意识的一部分——这个就是佛法里常说的相由心生。
偶觉的物理学和佛法根本的不同在于你们物理是吧意识和物理分开来说的。
而佛法都归于一类,且都不恒定。

【在 S***p 的大作中提到】
: 如果假设物理现象是意识的载体(我给起个名字:universal machinery),那么物理的
: 基本性质就自然地传递到了意识层面
: 但是意识未必就是依附于物理。而且,更安全的说法是物理依附于意识,因为每个人所
: 认识的物理都是自我意识的一部分

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x*i
15
佛陀不好功名,不会去参与这个评奖的哈。

【在 s********a 的大作中提到】
: 这么说的话,咱佛陀可以囊括所有诺贝尔提名了
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S*p
16
有些物理学家也觉得物理和意识是紧密联系,只是无能为力,不能用严格的手段去研究
,所以把二者分开是一种无能为力,并不是真的认为他们是分开的
很多物理学家和数学家(比如薛定谔,庞家莱)都对意识的本质进行了探索性的思考,
但我觉得,进展程度和佛法可能差不多少,都是试探性的,没有确定性的

【在 x******i 的大作中提到】
: 期待待续~~
: 每个人所认识的物理都是自我意识的一部分——这个就是佛法里常说的相由心生。
: 偶觉的物理学和佛法根本的不同在于你们物理是吧意识和物理分开来说的。
: 而佛法都归于一类,且都不恒定。

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x*i
17
偶学佛学得不够透彻,但偶知道佛法讲物质与意识都解释得很好,这个很难说明白。等
以后偶水平够了再说吧。
想起一本书《时间简史》以前看了个开头就没坚持下去了,改天找来看看。最近对虫洞
之类的话题很感兴趣。呵

【在 S***p 的大作中提到】
: 有些物理学家也觉得物理和意识是紧密联系,只是无能为力,不能用严格的手段去研究
: ,所以把二者分开是一种无能为力,并不是真的认为他们是分开的
: 很多物理学家和数学家(比如薛定谔,庞家莱)都对意识的本质进行了探索性的思考,
: 但我觉得,进展程度和佛法可能差不多少,都是试探性的,没有确定性的

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S*p
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我记得时间简史开头部分说 大概是说也许物理定律已经决定我们不能去认识物理定理,
但我们能做的是不断去接近。

【在 x******i 的大作中提到】
: 偶学佛学得不够透彻,但偶知道佛法讲物质与意识都解释得很好,这个很难说明白。等
: 以后偶水平够了再说吧。
: 想起一本书《时间简史》以前看了个开头就没坚持下去了,改天找来看看。最近对虫洞
: 之类的话题很感兴趣。呵

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