译者序:
摩诃迦叶尊者是佛陀的首席大弟子,在诸多经典里都可看出佛陀对他特别的倚重
。比如曾在某个法会中,佛陀就曾将自己的座位分半座让与尊者。对于如此崇高的礼遇
和荣耀,足以显示尊者的慈悲、智能、戒行、禅定等,都是受到佛陀极高的肯定。
在本经中,佛陀已预言正法律将随着众生的颠倒造恶渐渐隐没。诸法无常,正
法律也不例外,但仍有具体可行的五种方法能使正法律不会这么快地消失,其中之一便
是「对于佛陀所赞叹的梵行者要恭敬供养」然而,后世无知众生对于尊者摩诃迦叶却有
诸多批评和误解,比如认为尊者独断等,其实,圣者的行径非我辈凡夫能思量,即便如
尊者阿难在未证罗汉前,也曾受到尊者摩诃迦叶的指责。尚未得法眼净的凡夫,若逞一
时口快,凭自我主观好恶去批评尊者,仔细想想,这样做岂不正好应验了佛陀的预言「
对于佛陀所赞叹的梵行者不恭敬。」,更加速了正法律灭亡的因缘?亦将使自己长劫沦
于恶道受苦?
译自《杂阿含经》→【大迦叶相应品】
译于八关斋戒日
我是这样听说的:
有一次,佛陀驻锡在古印度舍卫国祇树给孤独园的精舍里。当时,尊者摩诃迦叶正
好在鹿子母讲堂里。
尊者摩诃迦叶从