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amd的南岛系列啥时候开卖

amd的南岛系列啥时候开卖# Hardware - 计算机硬件

s*r2012-01-12 08:01

1 楼

去看了寻龙诀，看预告觉得很不错，正片有点失望，原本想着会拖后腿的AB居然没拖后
腿，原本觉得不错的舒淇看了很别扭，两男主角还可以，想吐槽的是寻找彼岸花那个情
节，就不能直接说因为丁思甜的死想弄清楚那个陵墓是怎么一回事吗？非得说的那么矫
情，配角居然都很不错，但是电影整体不够流畅，觉得导演讲故事能力不足，同样当初
画皮二也觉得导演该突出的渲染力不够，两部电影给我的感觉就是，亮点有了，演员有
了，就是使不上力，出来的作品也好，只是期望太大，总归有点失望

S*U2012-01-12 08:01

2 楼

这个留言，同样的化名，同样的内容，已经删了五、六次，但是贴的人仍然坚持一贴再
贴。以前删去，是为了替萧平实留面子，但是既然你自己不要面子，一定要在这里丢人
现眼，只好让你留下来，这个留言本身已经让你丢够脸了，你还不知道吗？
我认为，这个帖子从口吻、发言态度来看，可以视为萧平实本人发的，或至少是代表了
萧平实对此案被判有罪的态度。如果萧平实被判有罪之后，其态度是这样的话，那么反
映了什么呢？以下分别解说∶
一、化名为「达赖喇叭」，究竟是侮辱了达赖喇嘛，还是侮辱了他自己呢？如果一个人
对于他人的名号没有基本的敬重，以为这样就可以羞辱别人，殊不知只是反映了这个人
是多么的幼稚、没品而已。
二、此案是不是原告自动对号入座，法官在判决书中已经形成了心证，这也是萧平实被
判有罪的主因。如果萧平实至今还认为这样，可见完全没有悔意。
三、萧平实此案被判有罪，主要是因为诬指达赖喇嘛来台敛财。如果萧平实由此得到的
推论却是∶由此可见，原来说藏传佛教修双修法是不会被判刑的。因此他还要继续告知
社会大众。这样的心态，让我想到孔子所说的∶「导之以政，齐之以刑，民免而无耻。
」事实上，世间的刑罚的局限就是这样。佛经上说，看到世间恶人被王法所治，佛子应
该想到的是因果报应或地狱刑罚的可怖。这种心态，从佛法来看，只能说可悯。一个人
完全没有从被判有罪而得到警惕，这哪里是一个稍有惭楔萿漱H的心思呢？
四、由此可见，萧平实或其门下的某些人，是很难得到教训的。如果一个人连被法官判
定有罪都无法教训到他，那么世人能奈他何呢？这样的人，同他说什么才有用呢？
五、因此，我将继续一贯的态度，不会理会萧门，也劝萧平实及萧门的人，不要继续来
此部落格丢人现眼了。我很爱惜这个部落格，会常常来扫垃圾。

h*z2012-01-12 08:01

3 楼

对$150左右的镭7770很感兴趣

d*32012-01-12 08:01

4 楼

whree?

j*n2012-01-12 08:01

5 楼

你喇嘛教不是有个法门装作很凶悍的样子吓唬别人么？
你喇嘛教不是政教结合最拿手的么？
你喇嘛教不是有各种各样名目繁多的刑法的么？

【在 S**U 的大作中提到】

: 这个留言，同样的化名，同样的内容，已经删了五、六次，但是贴的人仍然坚持一贴再
: 贴。以前删去，是为了替萧平实留面子，但是既然你自己不要面子，一定要在这里丢人
: 现眼，只好让你留下来，这个留言本身已经让你丢够脸了，你还不知道吗？
: 我认为，这个帖子从口吻、发言态度来看，可以视为萧平实本人发的，或至少是代表了
: 萧平实对此案被判有罪的态度。如果萧平实被判有罪之后，其态度是这样的话，那么反
: 映了什么呢？以下分别解说∶
: 一、化名为「达赖喇叭」，究竟是侮辱了达赖喇嘛，还是侮辱了他自己呢？如果一个人
: 对于他人的名号没有基本的敬重，以为这样就可以羞辱别人，殊不知只是反映了这个人
: 是多么的幼稚、没品而已。
: 二、此案是不是原告自动对号入座，法官在判决书中已经形成了心证，这也是萧平实被

y*n2012-01-12 08:01

6 楼

78,77还没动静。
7970开卖了，我的卡今天到，嘿嘿。

r*c2012-01-12 08:01

7 楼

不怕不识货只怕货比货比一下上一部就没啥complain

【在 s****r 的大作中提到】

: 去看了寻龙诀，看预告觉得很不错，正片有点失望，原本想着会拖后腿的AB居然没拖后
: 腿，原本觉得不错的舒淇看了很别扭，两男主角还可以，想吐槽的是寻找彼岸花那个情
: 节，就不能直接说因为丁思甜的死想弄清楚那个陵墓是怎么一回事吗？非得说的那么矫
: 情，配角居然都很不错，但是电影整体不够流畅，觉得导演讲故事能力不足，同样当初
: 画皮二也觉得导演该突出的渲染力不够，两部电影给我的感觉就是，亮点有了，演员有
: 了，就是使不上力，出来的作品也好，只是期望太大，总归有点失望

z*n2012-01-12 08:01

8 楼

这就是撒泼耍赖了啊，只要反对你萧导师的就都成了喇嘛教？

h*z2012-01-12 08:01

9 楼

！牛啊，板上第一个吧，功耗怎么样，发热大么？希望新一代比较省电。

【在 y*******n 的大作中提到】

: 78,77还没动静。
: 7970开卖了，我的卡今天到，嘿嘿。

r*c2012-01-12 08:01

10 楼

不怕不识货只怕货比货比一下上一部就没啥complain

【在 s****r 的大作中提到】

j*n2012-01-12 08:01

11 楼

没有啊我的立场很清楚:只要反对如来藏的,我都会抨击
戒行不严,败坏佛法的,我都会抨击
纵上所述,喇嘛教肯定是我的目标
至于承认如来藏,但是却认贼作子的,如果他戒行清静,我会很温柔甚至不抨击.法义的辩
论不在此畴
但是和喇嘛教勾勾搭搭眉来眼去的除外(本版Bigfool老人就有这个倾向,所以盯上了他)
这下你明白了吗?我是认法不认人,所以以后不要学Bigfool给我扣门户的帽子,大家堂堂
正正一点,OK?

【在 z**n 的大作中提到】

: 这就是撒泼耍赖了啊，只要反对你萧导师的就都成了喇嘛教？

y*n2012-01-12 08:01

12 楼

等拿到卡再说。

【在 h**z 的大作中提到】

: ！牛啊，板上第一个吧，功耗怎么样，发热大么？希望新一代比较省电。

w*w2012-01-12 08:01

13 楼

因為廣電總局劃了3條紅線： 1.不許有鬼，必須有唯物主義科學解釋。 2. 主角不能有
違法犯罪行為。 3. 忘記了
所以胡八一只能是因為要阻止胖子大金牙盜墓所以才出現在神女墓，不能主動去砸開墓
地。

【在 s****r 的大作中提到】

b*d2012-01-12 08:01

14 楼

大致明白啦，总归有人想靠抨击名人出些风头的，本来是个普通人，因为抨击了达赖这
个名人，就有人认识啦。跟跑大师当年无故攻击大乘可能是一个心态。

【在 z**n 的大作中提到】

: 这就是撒泼耍赖了啊，只要反对你萧导师的就都成了喇嘛教？

y*n2012-01-12 08:01

15 楼

到手了，
是不错，ccc里直接频率直接拉到底。1125/1575.
温度不高，70度不到。

【在 h**z 的大作中提到】

: ！牛啊，板上第一个吧，功耗怎么样，发热大么？希望新一代比较省电。

b*d2012-01-12 08:01

16 楼

这位童鞋，我支持你公布有关的任何喇嘛教，或者藏传佛教的反面文章。但是你为哈
要针对网友呢？每个人都可以有不同的观念，不是吗？
而且我实在没有搞清楚你抨击喇嘛教的行为对你的修行有何帮助。如果你自己的修为有
限，又怎么能判断一个事务的正确与否呢？
当然啦，如果你就是想要不停的抨击喇嘛教，觉得抨击得非常有意义，我也支持。言论
自由。

他)

【在 j*********n 的大作中提到】

: 没有啊我的立场很清楚:只要反对如来藏的,我都会抨击
: 戒行不严,败坏佛法的,我都会抨击
: 纵上所述,喇嘛教肯定是我的目标
: 至于承认如来藏,但是却认贼作子的,如果他戒行清静,我会很温柔甚至不抨击.法义的辩
: 论不在此畴
: 但是和喇嘛教勾勾搭搭眉来眼去的除外(本版Bigfool老人就有这个倾向,所以盯上了他)
: 这下你明白了吗?我是认法不认人,所以以后不要学Bigfool给我扣门户的帽子,大家堂堂
: 正正一点,OK?

y*n2012-01-12 08:01

17 楼

【在 y*******n 的大作中提到】

: 到手了，
: 是不错，ccc里直接频率直接拉到底。1125/1575.
: 温度不高，70度不到。

j*n2012-01-12 08:01

18 楼

你看到我上文了吗?我没有任何出名的心态,真是好玩儿
更何况达赖喇嘛算大德不?晕死.请你不要侮辱大德,对他们不敬,我对现代古代的诸位大
德都是顶礼的.
而达赖,作为喇嘛教这个邪教的头儿,法义没什么好讲的;作为搞政治的,他勾结西方,出
卖国家利益,手上血债无数.
批判达赖的人数也数不清,我要想出名,也犯不着找这样一个货色吧?

【在 b**d 的大作中提到】

: 大致明白啦，总归有人想靠抨击名人出些风头的，本来是个普通人，因为抨击了达赖这
: 个名人，就有人认识啦。跟跑大师当年无故攻击大乘可能是一个心态。

l*e2012-01-12 08:01

19 楼

这么给力

P*n2012-01-12 08:01

20 楼

说说对“如来藏”的理解和为啥对“如来藏”如此有信心好吗？谢谢！

他)

【在 j*********n 的大作中提到】

h*z2012-01-12 08:01

21 楼

卡皇厉害啊，轻松超到了1125/1575
等我也搞个7800或7700爽爽

【在 y*******n 的大作中提到】

: 到手了，
: 是不错，ccc里直接频率直接拉到底。1125/1575.
: 温度不高，70度不到。

j*n2012-01-12 08:01

22 楼

信心谈不上
因为不管你有没有信心,如来藏就在那里;不信不失,信之不得.
就算很多人信誓旦旦的在那边破口狂骂如来藏,否定如来藏,可离了这个,他色身立坏,骂
也骂不起来了
哈哈
至于说"理解",你是要我考经据典呢还是?

【在 P******n 的大作中提到】

: 说说对“如来藏”的理解和为啥对“如来藏”如此有信心好吗？谢谢！
:
: 他)

K*g2012-01-12 08:01

23 楼

7970....爽YY…………

P*n2012-01-12 08:01

24 楼

信心谈不上的话，你怎么说“如来藏就在那里”呢？你是如何知道“如来藏就在那里”
的呢？
你考经据典也可以，自己理解也可以，二者结合也可以。愿闻其详。

【在 j*********n 的大作中提到】

: 信心谈不上
: 因为不管你有没有信心,如来藏就在那里;不信不失,信之不得.
: 就算很多人信誓旦旦的在那边破口狂骂如来藏,否定如来藏,可离了这个,他色身立坏,骂
: 也骂不起来了
: 哈哈
: 至于说"理解",你是要我考经据典呢还是?

O*d2012-01-12 08:01

25 楼

都是有钱的财主啊。

j*n2012-01-12 08:01

26 楼

信之不得,不信不失呀;如来藏非思想,非信仰,非信心,非如来藏,是名如来藏
至于为什么一定会有如来藏,初期可以从如下角度:
1.诸佛菩萨诸祖师,诸经论皆在处处宣说;你如果信根纯熟,当然没有疑虑;佛陀来地球的
一大事因缘正在于此,中土禅宗的核心使命就是找到他,观察他,体验他
2.推证;你认知世界不可能脱离如下的范畴,常见的分类:横向是眼耳鼻舌声意,色声香味
触法,眼识乃至意识,纵向是色受想
行识,想必这些你都已经很熟悉.但五蕴十八界,都是缘起性空,生灭不止的,那么问题就
来了:五蕴十八界从何而生?无因自然而生必定是戏论笑谈,因而必定有一个东东,才是万
法的本源
如来藏可以有无数的名字,阿赖耶识,真如,真心,本来风光...................乃至你
可以叫他上帝,或者学康德叫他自在之物吧,他是三世诸佛根本所依.至于说他的特性,我
们就拿中土禅宗最常呼喊他的词:真如,真与如,确实有这么一个东东,却是空相,但确实
是有
你的五蕴变换无常,而他从来就在,无生无灭,你每天喜怒哀乐起心动念分别不停,但他却
从来没有
分别起念
作主,可他本领却又极大,乃三界万法根源,能生一切法.你每天我人众生寿者四相不离,
可他却从来没有我人众生寿者......要描述他真是不容易,不知道该怎么描述,因此我还
是给你背段心经吧:"观自在菩萨,行深般波罗蜜多时.....不生不灭,不垢不净,不增不
减....无眼耳鼻舌声意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界......无知亦无得......
."

【在 P******n 的大作中提到】

: 信心谈不上的话，你怎么说“如来藏就在那里”呢？你是如何知道“如来藏就在那里”
: 的呢？
: 你考经据典也可以，自己理解也可以，二者结合也可以。愿闻其详。

O*d2012-01-12 08:01

27 楼

AMD的南岛系列，从最初的设计开始，对低耗电层层把关，才有今天的南岛。

b*d2012-01-12 08:01

28 楼

I was not talking about you. You misunderstood.

【在 j*********n 的大作中提到】

: 你看到我上文了吗?我没有任何出名的心态,真是好玩儿
: 更何况达赖喇嘛算大德不?晕死.请你不要侮辱大德,对他们不敬,我对现代古代的诸位大
: 德都是顶礼的.
: 而达赖,作为喇嘛教这个邪教的头儿,法义没什么好讲的;作为搞政治的,他勾结西方,出
: 卖国家利益,手上血债无数.
: 批判达赖的人数也数不清,我要想出名,也犯不着找这样一个货色吧?

b*b2012-01-12 08:01

29 楼

一般x770总是不如前一代的x870
现在6870也就150块吧

【在 h**z 的大作中提到】

: 对$150左右的镭7770很感兴趣

j*n2012-01-12 08:01

30 楼

lol 你是指萧平实批判喇嘛教是想出名，哈哈

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8

【在 b**d 的大作中提到】

: I was not talking about you. You misunderstood.

z*e2012-01-12 08:01

31 楼

5770>4870 :)

【在 b**b 的大作中提到】

: 一般x770总是不如前一代的x870
: 现在6870也就150块吧

P*n2012-01-12 08:01

32 楼

感谢回复。看看佛陀是怎么说佛出于世间的因缘的吧。
杂阿含经第760经
如是我闻：
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：
「世有三法，不可喜、不可爱、不可念，何等为三？谓：老、病、死，此三法不可
喜、不可爱、不可念。世间若无此三法不可喜、不可爱、不可念者，无有如来、应、等
正觉出于世间，世间亦不知有如来说法教诫、教授，以世间有此三法不可喜、不可爱、
不可念故，如来、应、等正觉出于世间，世间知有如来说法教诫、教授。」
杂阿含经第1240经
如是我闻：
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
时，波斯匿王独静思惟，作是念：
「此有三法一切世间所不爱念，何等为三？谓：老、病、死，如是三法一切世间所
不爱念。若无此三法世间所不爱者，诸佛世尊不出于世，世间亦不知有诸佛、如来所觉
知法为人广说；以有此三法世间所不爱念，谓：老、病、死故，诸佛如来出兴于世，世
间知有诸佛、如来所觉知法广宣说者。」
波斯匿王作是念已，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，以其所念广白世尊。
佛告波斯匿王：「如是，大王！如是，大王！此有三法世间所不爱念，谓：老、病
、死，……乃至世间知有如来所觉知法为人广说。」
前面说得很好，可是为什么“必定有一个东东，才是万法的本源”呢？那为什么万法需
要本源，而这个“万法的本源”却不需要一个本源呢？既然这个”万法的本源“就在那
里，何谈“不生不灭”呢？“本身就在那里”不是“生”吗？，有了“生”岂有不灭的
道理？
由此看出，无因而生必定是戏论，但万法必定有个本源也未必说的通。那么既然不能无
因而生，万法本源也难得说通，到底是什么导致了万法的生灭呢？这个留给阁下自己去
思考吧。

【在 j*********n 的大作中提到】

: 信之不得,不信不失呀;如来藏非思想,非信仰,非信心,非如来藏,是名如来藏
: 至于为什么一定会有如来藏,初期可以从如下角度:
: 1.诸佛菩萨诸祖师,诸经论皆在处处宣说;你如果信根纯熟,当然没有疑虑;佛陀来地球的
: 一大事因缘正在于此,中土禅宗的核心使命就是找到他,观察他,体验他
: 2.推证;你认知世界不可能脱离如下的范畴,常见的分类:横向是眼耳鼻舌声意,色声香味
: 触法,眼识乃至意识,纵向是色受想
: 行识,想必这些你都已经很熟悉.但五蕴十八界,都是缘起性空,生灭不止的,那么问题就
: 来了:五蕴十八界从何而生?无因自然而生必定是戏论笑谈,因而必定有一个东东,才是万
: 法的本源
: 如来藏可以有无数的名字,阿赖耶识,真如,真心,本来风光...................乃至你

b*b2012-01-12 08:01

33 楼

小于啊
http://www.hwcompare.com/1163/radeon-hd-4870-1gb-vs-radeon-hd-5
我以前的5770玩星际2群殴开中画质
朋友的4870开高画质。。
这也是偶换6870的原动力。。
看中关村的小道评测：
7770和6850 A的有来有回

【在 z*********e 的大作中提到】

: 5770>4870 :)

j*n2012-01-12 08:01

34 楼

哈哈你这么一回复我就知道你的落处啦
不要害羞;
你就好好想想,你如何避免断灭空的嫌疑来自洽吧?无明不灭,业力不灭,因果系统不灭,
灭相不灭等等类的常见解释,你挑一个还是再多创一个?然后再继续论证这个不灭从何而
生,继续这个循环的游戏吧.
佛陀来地球一大事因缘,法华经非常清晰了
有人总是要纠结于本识之上还有另外生之,缠绕于生灭而不能出.殊不知,生灭是戏言,不
生灭是戏言,生不灭是戏言,不生不灭犹是戏言,本无有生灭可说,是故非生灭,名生灭也.
我都说到这个份儿上了,您也好好想想吧

【在 P******n 的大作中提到】

:
: 感谢回复。看看佛陀是怎么说佛出于世间的因缘的吧。
: 杂阿含经第760经
: 如是我闻：
: 一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
: 尔时，世尊告诸比丘：
: 「世有三法，不可喜、不可爱、不可念，何等为三？谓：老、病、死，此三法不可
: 喜、不可爱、不可念。世间若无此三法不可喜、不可爱、不可念者，无有如来、应、等
: 正觉出于世间，世间亦不知有如来说法教诫、教授，以世间有此三法不可喜、不可爱、
: 不可念故，如来、应、等正觉出于世间，世间知有如来说法教诫、教授。」

h*z2012-01-12 08:01

35 楼

以前换代是小打小闹，这次的GCN是放弃了用了5年的解构
即使7700比上代6800弱，功耗肯定低不少

【在 b**b 的大作中提到】

: 一般x770总是不如前一代的x870
: 现在6870也就150块吧

P*n2012-01-12 08:01

36 楼

学佛的人光明正大，没有什么害羞的。之后这一大段都是你说的，我没说过要自洽莫须
有的“断灭空”，也没有说“灭相不灭”这种怪怪的名词。我这里没有“断灭空”这个
问题。修习佛法断灭的只有苦，没有其他。这里再问阁下一个问题，阿罗汉身坏命终之
后如何了？请直接回答。
“法华经”开篇说阿难尊者在佛陀在世时就是阿罗汉了，而事实是佛陀涅磐时，阿难尊
者还只是初果。开篇就有错误的“经”里讲的东西可信度就要打折扣了。
没有人纠结，貌似是阁下自己在纠结。我们讨论问题，是要讲道理的。你既然说万法都
需要本源，为啥这个本源不需要本源呢？佛法的逻辑是很严密的，是当下就可以证知的
。你这个本源论显然很难说的通。生灭不是戏言，有生必定有灭，只有无生才无灭。而
要无生，就要修习佛陀所讲的八正道。

【在 j*********n 的大作中提到】

: 哈哈你这么一回复我就知道你的落处啦
: 不要害羞;
: 你就好好想想,你如何避免断灭空的嫌疑来自洽吧?无明不灭,业力不灭,因果系统不灭,
: 灭相不灭等等类的常见解释,你挑一个还是再多创一个?然后再继续论证这个不灭从何而
: 生,继续这个循环的游戏吧.
: 佛陀来地球一大事因缘,法华经非常清晰了
: 有人总是要纠结于本识之上还有另外生之,缠绕于生灭而不能出.殊不知,生灭是戏言,不
: 生灭是戏言,生不灭是戏言,不生不灭犹是戏言,本无有生灭可说,是故非生灭,名生灭也.
: 我都说到这个份儿上了,您也好好想想吧

b*b2012-01-12 08:01

37 楼

功耗50W的区别
看你做什么吧，打游戏还是建议上x870

【在 h**z 的大作中提到】

: 以前换代是小打小闹，这次的GCN是放弃了用了5年的解构
: 即使7700比上代6800弱，功耗肯定低不少

j*n2012-01-12 08:01

38 楼

那你直接回答五蕴十八界灭了之后,还剩个什么

【在 P******n 的大作中提到】

:
: 学佛的人光明正大，没有什么害羞的。之后这一大段都是你说的，我没说过要自洽莫须
: 有的“断灭空”，也没有说“灭相不灭”这种怪怪的名词。我这里没有“断灭空”这个
: 问题。修习佛法断灭的只有苦，没有其他。这里再问阁下一个问题，阿罗汉身坏命终之
: 后如何了？请直接回答。
: “法华经”开篇说阿难尊者在佛陀在世时就是阿罗汉了，而事实是佛陀涅磐时，阿难尊
: 者还只是初果。开篇就有错误的“经”里讲的东西可信度就要打折扣了。
: 没有人纠结，貌似是阁下自己在纠结。我们讨论问题，是要讲道理的。你既然说万法都
: 需要本源，为啥这个本源不需要本源呢？佛法的逻辑是很严密的，是当下就可以证知的
: 。你这个本源论显然很难说的通。生灭不是戏言，有生必定有灭，只有无生才无灭。而

h*z2012-01-12 08:01

39 楼

要是真差50W，可快有40%了，就算真比6800慢那么一点点，我觉得还是7700合适，假如
是显存位数再一样的话。

【在 b**b 的大作中提到】

: 功耗50W的区别
: 看你做什么吧，打游戏还是建议上x870

P*n2012-01-12 08:01

40 楼

明白你的问题了，不断灭就一定还要剩个什么。五蕴灭尽后，就是苦的灭尽，如果一定
要问还剩个什么，那就是寂静、清凉！
看来你还没明白“断灭论”到底是什么意思，所以认为不断灭就一定要剩个什么。摘录
杂阿含经第105经来告诉你什么叫断灭论。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
如是我闻：
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，有外道出家，名仙尼，来诣佛所，恭敬问讯，于一面坐，白佛言：
「世尊！先一日时，若沙门、若婆罗门、若遮罗迦、若出家，集于希有讲堂，如是
义称：『富兰那迦叶为大众主，五百弟子前后围遶，其中有极聪慧者，有钝根者，及其
命终，悉不记说其所往生处；复有末迦梨瞿舍利子，为大众主，五百弟子前后围遶，其
诸弟子有聪慧者，有钝根者，及其命终，悉不记说所往生处。』如是，先阇那毘罗胝子
、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗拘陀迦栴延、尼揵陀若提子等，各与五百弟子前后围遶，亦
如前者。
沙门瞿昙尔时亦在彼论中言：『沙门瞿昙为大众主，其诸弟子有命终者，即记说言
：「某生彼处，某生此处。」』我先生疑，云何沙门瞿昙得如此法？」
佛告仙尼：
「汝莫生疑！以有惑故，彼则生疑，仙尼！当知有三种师，何等为三？
有一师，见现在世真实是我，如所知说，而无能知命终后事，是名第一师出于世间
。
复次，仙尼！有一师，见现在世真实是我，命终之后亦见是我，如所知说。
复次，{先}[仙]尼！有一师，不见现在世真实是我，亦复不见命终之后真实是我。
仙尼！其第一师见现在世真实是我，如所知说者，名曰断见。
彼第二师见今世后世真实是我，如所知说者，则是常见。
彼第三师不见现在世真实是我，命终之后亦不见我，是则如来、应、等正觉说，现
法爱断、离欲、灭尽、涅槃。」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
看见了吗？断见的意思是认为现在世真实是我，不讲来世或者不知道有来世或者不认为
有来世。五蕴灭尽并不是断灭论，如果说五蕴灭尽之后还有什么或者一无所有都是因为
带着“真实有我”这种观念在思考。这个世间没有真我，所以不能说五蕴灭尽后还剩个
什么不坏的东东，也不能说五蕴灭尽之后一无所有，因为一无所有这个说法带有灭尽之
前有真我的含义。如果愿意深入探究下去，请看看杂阿含经第104经。如果还坚持不断
灭就意味这五蕴灭尽之后还有个什么，那就随缘而去吧。

【在 j*********n 的大作中提到】

: 那你直接回答五蕴十八界灭了之后,还剩个什么

z*e2012-01-12 08:01

41 楼

同意，随便再oc一下，那比6850之类强多了。

【在 h**z 的大作中提到】

: 要是真差50W，可快有40%了，就算真比6800慢那么一点点，我觉得还是7700合适，假如
: 是显存位数再一样的话。

j*n2012-01-12 08:01

42 楼

那死了 ,这一世的我灭了，意识灭了，灵魂灭了，为什么会有下一世的那个他？

【在 P******n 的大作中提到】

: 明白你的问题了，不断灭就一定还要剩个什么。五蕴灭尽后，就是苦的灭尽，如果一定
: 要问还剩个什么，那就是寂静、清凉！
: 看来你还没明白“断灭论”到底是什么意思，所以认为不断灭就一定要剩个什么。摘录
: 杂阿含经第105经来告诉你什么叫断灭论。
: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
: 如是我闻：
: 一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
: 尔时，有外道出家，名仙尼，来诣佛所，恭敬问讯，于一面坐，白佛言：
: 「世尊！先一日时，若沙门、若婆罗门、若遮罗迦、若出家，集于希有讲堂，如是
: 义称：『富兰那迦叶为大众主，五百弟子前后围遶，其中有极聪慧者，有钝根者，及其

a*e2012-01-12 08:01

43 楼

77系好像是老架构re-brand，和nV一个德性

【在 h**z 的大作中提到】

: 以前换代是小打小闹，这次的GCN是放弃了用了5年的解构
: 即使7700比上代6800弱，功耗肯定低不少

S*U2012-01-12 08:01

44 楼

因为无明与贪爱，而有下一世的五蕴。
这是四圣谛中的集谛。
"有业报而无作者"，否定了灵魂。
杂阿含335经
尔时，世尊告诸比丘∶
「我今当为汝等说法，初、中、后善，善义、善味，纯一、满净，梵行清白，所谓
第一义空经，谛听！善思！当为汝说。
云何为第一义空经？
诸比丘！眼生时，无有来处；灭时，无有去处，如是，眼不实而生，生已尽灭，有
业报而无作者，此阴灭已，异阴相续，除俗数法；耳、鼻、舌、身、意亦如是说，除俗
数法。
俗数法者，谓∶此有故，彼有；此起故，彼起。如∶无明缘行，行缘识……广说乃
至纯大苦聚集起。
又复，此无故，彼无；此灭故，彼灭，无明灭故行灭，行灭故识灭……如是广说，
……乃至纯大苦聚灭。
比丘！是名第一义空法经。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0335.htm

【在 j*********n 的大作中提到】

: 那死了 ,这一世的我灭了，意识灭了，灵魂灭了，为什么会有下一世的那个他？

h*z2012-01-12 08:01

45 楼

5700和6700确实是一个货色。不过从很多消息可以肯定7700是全新的，7700以下才是老
卡贴牌。

【在 a***e 的大作中提到】

: 77系好像是老架构re-brand，和nV一个德性

c*h2012-01-12 08:01

46 楼

发信人: Psoliton (Psoliton), 信区: Wisdom
标题: Re: 温金柯：把留言当正文∶关于萧平实有罪判决书全文
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 3 01:28:23 2013, 美东)
:【在 jeanvaljean (金毛狮子) 的大作中提到: 】
灭,
何而
嗯我也想知道如来藏如何看这问题?

a*e2012-01-12 08:01

47 楼

俺在哪看到的忘了
先出的7700和7800就是上代的68和69系
只有7900系才是全新的
后面可能会加上77，78的南岛
不过对俺一样，先守着6870吧

【在 h**z 的大作中提到】

: 5700和6700确实是一个货色。不过从很多消息可以肯定7700是全新的，7700以下才是老
: 卡贴牌。

j*n2012-01-12 08:01

48 楼

无明和贪爱因何而住?还是本人而住?

【在 S**U 的大作中提到】

: 因为无明与贪爱，而有下一世的五蕴。
: 这是四圣谛中的集谛。
: "有业报而无作者"，否定了灵魂。
: 杂阿含335经
: 尔时，世尊告诸比丘∶
: 「我今当为汝等说法，初、中、后善，善义、善味，纯一、满净，梵行清白，所谓
: 第一义空经，谛听！善思！当为汝说。
: 云何为第一义空经？
: 诸比丘！眼生时，无有来处；灭时，无有去处，如是，眼不实而生，生已尽灭，有
: 业报而无作者，此阴灭已，异阴相续，除俗数法；耳、鼻、舌、身、意亦如是说，除俗

h*z2012-01-12 08:01

49 楼

这上面说南岛产品线有3条，7900,7800和7700
http://lenzfire.com/2011/12/amd-will-launch-its-radeon-hd-7000-

【在 a***e 的大作中提到】

: 俺在哪看到的忘了
: 先出的7700和7800就是上代的68和69系
: 只有7900系才是全新的
: 后面可能会加上77，78的南岛
: 不过对俺一样，先守着6870吧

j*n2012-01-12 08:01

50 楼

你不但是断灭空而且还是个无因论死了啥都没有了然后还能有下一世

【在 P******n 的大作中提到】

b*b2012-01-12 08:01

51 楼

位数还是128一半的，按摩店很黑的，要不谁买7870？
09年我也是5770一出来就买的，150块，当时也是新架构
11年半价甩卖了
随便买吧，嘿嘿

【在 h**z 的大作中提到】

: 要是真差50W，可快有40%了，就算真比6800慢那么一点点，我觉得还是7700合适，假如
: 是显存位数再一样的话。

P*n2012-01-12 08:01

52 楼

这位同学很有意思，总是帮别人下各种结论，我哪里说过死了啥都没有了？麻烦指出你
是从哪里得出我是断灭空和无因论这样的结论的。
我对佛法的理解很明确：
如果一个凡夫死了当然还有下一世，一朝不证得圣果，那就得不断的有下一世。下一世
就是因缘而承接前世所造因（这是无因论吗？）。从上一世到下一世不需要一个不变的
东东来承接。不仅上一世到下一世是这样，就是一个活着的人的昨天、今天和明天也是
这样。人总感觉昨天、今天和明天是同一个人那是我执所造成的假象。你对比一下现在
的“你”和孩童时代的那个“你”，看看这两个“你”还有什么是一样的。
如果是阿罗汉圣者，死了就没有下一世。如果你一定要问阿罗汉死了之后还剩什么，我
也明确告诉你了，剩下的是寂静、清凉，苦的永灭。

【在 j*********n 的大作中提到】

: 你不但是断灭空而且还是个无因论死了啥都没有了然后还能有下一世

a*e2012-01-12 08:01

53 楼

南岛不全是GCN,据说是这样
据说另外两个就是上一代顶级die shrink+OC
出来就知道了

【在 h**z 的大作中提到】

: 这上面说南岛产品线有3条，7900,7800和7700
: http://lenzfire.com/2011/12/amd-will-launch-its-radeon-hd-7000-

G*W2012-01-12 08:01

54 楼

所以說你是個斷見論者,无明与贪爱是識陰相應的法,死後意識己滅,又如何建立
无明与贪爱的勢力,為了避免落入斷見,結果又建立意識細相,結果又落常見.
這就是你的落處,也是應承中觀與印順老法師的落處.
什麼灵魂不灵魂的,你才是認為灵魂為實有的人,因為你是以意識為常.

【在 S**U 的大作中提到】

h*z2012-01-12 08:01

55 楼

哥们你读一下文章gcn有3个：Tahiti（79）, Pitcairn（78）, Cape Verde（77）

【在 a***e 的大作中提到】

: 南岛不全是GCN,据说是这样
: 据说另外两个就是上一代顶级die shrink+OC
: 出来就知道了

P*n2012-01-12 08:01

56 楼

你活着的时候，注意观察所谓那个自己的意识，就会发现意识就是生灭生灭的，何来“
死后意识已灭”一说？

【在 G**W 的大作中提到】

: 所以說你是個斷見論者,无明与贪爱是識陰相應的法,死後意識己滅,又如何建立
: 无明与贪爱的勢力,為了避免落入斷見,結果又建立意識細相,結果又落常見.
: 這就是你的落處,也是應承中觀與印順老法師的落處.
: 什麼灵魂不灵魂的,你才是認為灵魂為實有的人,因為你是以意識為常.

h*z2012-01-12 08:01

57 楼

7770还是128，7790，7850，7870是256，7890是384。
最后还得看测试实际表现，值不值差价。

【在 b**b 的大作中提到】

: 位数还是128一半的，按摩店很黑的，要不谁买7870？
: 09年我也是5770一出来就买的，150块，当时也是新架构
: 11年半价甩卖了
: 随便买吧，嘿嘿

j*n2012-01-12 08:01

58 楼

那个寂静清凉的是什么呢

【在 P******n 的大作中提到】

: 这位同学很有意思，总是帮别人下各种结论，我哪里说过死了啥都没有了？麻烦指出你
: 是从哪里得出我是断灭空和无因论这样的结论的。
: 我对佛法的理解很明确：
: 如果一个凡夫死了当然还有下一世，一朝不证得圣果，那就得不断的有下一世。下一世
: 就是因缘而承接前世所造因（这是无因论吗？）。从上一世到下一世不需要一个不变的
: 东东来承接。不仅上一世到下一世是这样，就是一个活着的人的昨天、今天和明天也是
: 这样。人总感觉昨天、今天和明天是同一个人那是我执所造成的假象。你对比一下现在
: 的“你”和孩童时代的那个“你”，看看这两个“你”还有什么是一样的。
: 如果是阿罗汉圣者，死了就没有下一世。如果你一定要问阿罗汉死了之后还剩什么，我
: 也明确告诉你了，剩下的是寂静、清凉，苦的永灭。

a*e2012-01-12 08:01

59 楼

Reports confirm that AMD would be launching its Performance Segment Pitcairn
based Radeon HD7870 and HD7850 graphic cards in February 2012, A month late
after the launch of the High End Tahiti XT/Pro Series Cards which arrive in
January 2012.
The Pitcairn XT/Pro based Graphics Cards would replace the Barts XT/Pro
based HD6850/HD6870 while offering performance similar to the HD6970/HD6950.
HD7870 and HD7850 would feature the 28nm VLIW4 Architecture
instead of the GNC (Graphics Next Core) which would only be available
160;on the higher end Tahiti Series.
HD7870 (Pitcairn XT):
The HD7870 would be based on the Pitcairn XT Core featuring 1536 ALU’s
Clocked at 950Mhz, 96 Texture Units, 24SIMDs, 32ROPs and 120W TDP
design. The 2GB GDDR5 memory would be maintained at a 5.8Gbps 186GB/S
along a 256-bit wide memory interface.
The HD7870 would be priced at $299 US when launched.
so, who should I believe

【在 h**z 的大作中提到】

: 哥们你读一下文章gcn有3个：Tahiti（79）, Pitcairn（78）, Cape Verde（77）

G*W2012-01-12 08:01

60 楼

這樣看來,您的確是無因論,而且還是矛盾論.
您自己說 : "下一世就是因缘而承接前世所造因", 明明就講了因緣,
卻又說"不需要一个不变的东东来承接".
那麼您的因緣是建立在何處 ? 虛空 ?
那麼您所謂的因緣又是如何作用 ? 各人不同的業種又如何酬報 ? 該不會是上帝在算吧
?
不管您的因緣指的是什麼,都說明了生命除了識陰六識之外,還有另外的識,所以這就是
六識論者可悲之處, 否定第八識如來藏, 死捉住意識的緣起性空,以現象界的緣起性空
來硬拗法界的實像,既落斷見又不離常見,入無因論而不自知.

【在 P******n 的大作中提到】

h*z2012-01-12 08:01

61 楼

赫赫赫，那就等着看，反正没两个月，到时候别忘了顶一下
AMD Radeon HD 7770 Pics, Specs and Benchmarks Leaked
http://www.tomshardware.com/news/AMD-Radeon-HD-7770-GPU-graphic

Pitcairn
late
in
HD6950.

【在 a***e 的大作中提到】

:
: Reports confirm that AMD would be launching its Performance Segment Pitcairn
: based Radeon HD7870 and HD7850 graphic cards in February 2012, A month late
: after the launch of the High End Tahiti XT/Pro Series Cards which arrive in
: January 2012.
: The Pitcairn XT/Pro based Graphics Cards would replace the Barts XT/Pro
: based HD6850/HD6870 while offering performance similar to the HD6970/HD6950.
: HD7870 and HD7850 would feature the 28nm VLIW4 Architecture
: instead of the GNC (Graphics Next Core) which would only be available
: 160;on the higher end Tahiti Series.

P*n2012-01-12 08:01

62 楼

诸法无我，诸法无我。。。。。。
涅磐就是涅磐，没有谁涅磐，懂吗？

【在 j*********n 的大作中提到】

: 那个寂静清凉的是什么呢

P*n2012-01-12 08:01

63 楼

因果轮回为啥一定要建立在某个东西上？你今天努力工作了，明天得到回报，这个因果
建立在何处？建立在你的身体里？还是建立在你所说的第八识？因果报应丝毫不爽，却
没有一个不变的主体来造作来承受。这一点很多人接受不了，可以理解。

【在 G**W 的大作中提到】

: 這樣看來,您的確是無因論,而且還是矛盾論.
: 您自己說 : "下一世就是因缘而承接前世所造因", 明明就講了因緣,
: 卻又說"不需要一个不变的东东来承接".
: 那麼您的因緣是建立在何處 ? 虛空 ?
: 那麼您所謂的因緣又是如何作用 ? 各人不同的業種又如何酬報 ? 該不會是上帝在算吧
: ?
: 不管您的因緣指的是什麼,都說明了生命除了識陰六識之外,還有另外的識,所以這就是
: 六識論者可悲之處, 否定第八識如來藏, 死捉住意識的緣起性空,以現象界的緣起性空
: 來硬拗法界的實像,既落斷見又不離常見,入無因論而不自知.

W*E2012-01-12 08:01

64 楼

诚心建议朋友有空多读阿含经, 佛陀有太多开示, 说明『根』,『尘』相触生识. 识的
产生必须有正常的五色根, 人死后五色根己坏, 前五识自然无法生起. 而意识因此自然
无法生起, 所以说死后意识已灭. 意识就如前五识般, 是虚妄的因缘所生法.
而认为意识会自己无因而不断生灭生灭, 正是落入意识常见, 也就是不断我见之人, 不
証声闻初果.

【在 P******n 的大作中提到】

: 你活着的时候，注意观察所谓那个自己的意识，就会发现意识就是生灭生灭的，何来“
: 死后意识已灭”一说？

j*n2012-01-12 08:01

65 楼

涅磐是什么呢?涅磐不就是如来藏吗?

【在 P******n 的大作中提到】

: 诸法无我，诸法无我。。。。。。
: 涅磐就是涅磐，没有谁涅磐，懂吗？

j*n2012-01-12 08:01

66 楼

你还是断灭论外道
你天天喊着的涅磐本际,就是第八识如来藏
涅磐寂静清凉空相,但空相不等于断无!!!
涅者不生,磐者不死,如来藏本来就不生不死,但是你却死了!!"无有众生可取涅磐",你确
信你真的懂了?

【在 P******n 的大作中提到】

: 因果轮回为啥一定要建立在某个东西上？你今天努力工作了，明天得到回报，这个因果
: 建立在何处？建立在你的身体里？还是建立在你所说的第八识？因果报应丝毫不爽，却
: 没有一个不变的主体来造作来承受。这一点很多人接受不了，可以理解。

G*W2012-01-12 08:01

67 楼

您又錯了, 如來藏從不『承受』, 這個承受的是您自己發明的, 大乘法上從沒說如來藏
在『承受』因果, 承受的是你, 不是如來藏, 讀書要求甚解, 與其說很多人接受不了没
有一个不变的主体来造作因果, 不如說是您自己一味鑽入如來藏敏感症候群.

【在 P******n 的大作中提到】

j*n2012-01-12 08:01

68 楼

还有一个这位大德,您是修喇嘛教的吗?
您竟然把法华经这样一部极其胜妙的经典说他不可信,希望您好好忏悔,以后不要再妄语
了,胆子也太大了

【在 P******n 的大作中提到】

: 诸法无我，诸法无我。。。。。。
: 涅磐就是涅磐，没有谁涅磐，懂吗？

P*n2012-01-12 08:01

69 楼

本来想和你们几个“如来藏”的人好好探讨一下法义，结果发现根本没有办法继续下去
。因为你们的重点不在探讨法义，而是不停给人扣各种帽子，什么“断灭空”，“无因
论”，“喇嘛教”，都不知道你们是怎么得出这些结论的。
法义探讨，大家总得有个依止，我只依止佛陀金口所讲的阿含经，特别是杂阿含经。如
果大家各有所依，讨论没有必要继续了。
对于法华经，我指出开篇就说阿难尊者在佛陀在世时是阿罗汉这一点与事实不符；你可
以举出令人信服的证据来说我这一点是错的，然后让我忏悔，不是一句“极其胜妙”就
可以带过去的。

【在 j*********n 的大作中提到】

: 还有一个这位大德,您是修喇嘛教的吗?
: 您竟然把法华经这样一部极其胜妙的经典说他不可信,希望您好好忏悔,以后不要再妄语
: 了,胆子也太大了

j*n2012-01-12 08:01

70 楼

涅磐是什么?

【在 P******n 的大作中提到】

: 本来想和你们几个“如来藏”的人好好探讨一下法义，结果发现根本没有办法继续下去
: 。因为你们的重点不在探讨法义，而是不停给人扣各种帽子，什么“断灭空”，“无因
: 论”，“喇嘛教”，都不知道你们是怎么得出这些结论的。
: 法义探讨，大家总得有个依止，我只依止佛陀金口所讲的阿含经，特别是杂阿含经。如
: 果大家各有所依，讨论没有必要继续了。
: 对于法华经，我指出开篇就说阿难尊者在佛陀在世时是阿罗汉这一点与事实不符；你可
: 以举出令人信服的证据来说我这一点是错的，然后让我忏悔，不是一句“极其胜妙”就
: 可以带过去的。

j*n2012-01-12 08:01

71 楼

阿含般若唯识都是佛陀亲口所讲你就不要羞羞搭搭的玩弄把戏了

【在 P******n 的大作中提到】