发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Wisdom
标 题: Re: 藏传密宗和藏传佛教不可混为一谈 zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 7 00:31:20 2013, 美东)
先不管 “三转法轮”这个名词,就算是翻译的问题好了。
我是看你贴的这两位法师的说法,提出疑问的。
“释尊在印度圣地初中后三转法轮,其中初转谓四谛法轮,二转谓般若无相法轮,三
转谓善抉择法轮,主要宣说光明如来藏。”
如果只是说,佛陀死后,佛教历史上有三种演变,这个我没意见。
因为,那是后世人的演变,不关佛陀的事。
你可以说,因为…什么理由,认为般若、如来藏 符合佛法,符合佛陀本意。这我没意
见。
可不要用神话信仰,先打死说这三者都是佛亲说,让人不得怀疑。
根据文章,也根据四谛、般若、如来藏发生的年代,
这两位法师意思,如果我没误会,应该是,
佛陀活很长,或者像耶稣,死了又爬起来或显灵之类,且长达千年,
还活着说四谛,
死了,几百年后,爬起来或显灵,说般若,
还不过瘾,又几百年或千年,又爬起来或显灵,又说如来藏
如果是这意思,那就是把佛教的演变奠基于神话,
不管汉传藏传,我都要质疑。
不然,
你或者网友,或者听见这件事的人,都是现代人了,
摸着良心说话, 有何看法?
法师们想传教,想让人信任这些是佛法,ok,
要认为自己坚持的佛法正确,也都可以。我都没意见。
但是,有些话还是要小心说。尤其出家人。
按:许多藏传佛教在家弟子在学了一些基本佛学知识,从五加行开始实修(包括学
习《
大圆满前行—普贤上师言教》)后,不知道如何进一步闻思佛法,本文将为此提供重要
指导。不少显宗弟子错误地以为藏密就是男女双修加咒语神通,然后对之大肆诋毁,有
的附佛外道也是恶毒攻击藏传佛教,造下堕金刚地狱之恶因,真是可悲可叹!但愿他们
看了本文再看看《般若锋兮金刚焰》,能猛烈忏悔!
特别提示:本文全文摘自《般若锋兮金刚焰》(色达喇荣五明佛学院释智诚、秋吉
彭措著作)
不少人把藏传密宗和藏传佛教混为一谈,实际上,前者仅是后者的一个重要组成部
分。除了密法,藏地盛行的佛法还含有极为庞大、周全的显教体系。因此可以说,藏传
佛教是一个显密圆融的佛法宝库。下面就对藏传教法的基本常识做点概略介绍。
释尊在印度圣地初中后三转法轮,其中初转谓四谛法轮,二转谓般若无相法轮,三
转谓善抉择法轮,主要宣说光明如来藏。由于佛经深奥,难以悟入,为使后世学人能够
善解佛意,许多印度圣祖遂谨承如来密意,造论释经。……………………..