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那个HP N40L的mini SAS接头怎么拔呀？

那个HP N40L的mini SAS接头怎么拔呀？# Hardware - 计算机硬件

a*z2012-03-22 07:03

1 楼

如题，孩子差一点就6岁了，一直没有看牙医（很是内疚），突然牙痛，结果是发炎，
需要拔掉（从里向外第二个大牙），现在已经处理完。医生说还需要一个spacer,还咨
询过另个一个医生，说不需要。但目前的牙医服务环境好（当然价格也高20%），孩子
喜欢。这个医生还说需要做8个牙冠（有问题）。一个账单大概3200刀，因为到9月才可
能有保险，不知道孩子牙有问题可不可以等（九月再做），还有就是这个spacer需要
不需要，谢谢。

A*y2012-03-22 07:03

2 楼

Vocation：The New Midheaven Extension Process
Part 1，本书介绍
可译作《占星学的专项话题之：职业——天顶的延展》
人们一生花费在工作上的时间比做其他任何事都长。职业的重要性，不仅仅在于养家
糊口，也在于满足每个人对成功和成就感的诉求。选择一条正确的职业道路，在给我们
带来经济支持的同时，也让我们有更大的潜能去获取更有意义、更成功的生活。
然而，从本命星盘中洞悉盘主的职业路线，却是占星师遭遇的最艰难的任务之一；这
项解盘任务长久以来被过多的盘根末节所负累。如今，前所未有地，占星大师Noel Tyl
呈现了他的“新中天拓展进程”：一项经过充分证实的，高度创新的职业路线洞悉技术
。它既精炼、简洁，又因为敏锐地同当代就业市场相关联而强大有效。《占星学的专项
话题之——职业：天顶的延展》是一本必备的导引，会永久地改变本命占星的职业咨询
领域的分析技艺。
全书被60多个各行各业的星盘实例所贯穿，并附有50多个辅助出生数据；职业分析理
论简练，具备极强的教学有效性，熟知现代占星基本概念的读者能迅速学以致用。
Part 2 We are what we do
——新技艺的构想及其时代背景
2.1 职业的重要性：
我们的工作是占用人生时间最多的活动，且比其他任何活动都更多地反映了我们的社
会地位。
“你是做什么的？”这个问题强大而又被问得频繁。它的答案几乎能够百科全书般地道
尽我们是谁：我们的收入水平、教育背景、沟通技巧、政治倾向、我们的想象力、情感
亲近度（在会计——诗人维度上，我属于哪一类型？）、穿着、思维方式以及我们通常
吸引哪一种异性，等等，还有更多。
2.2 现代占星职业解读技术的使命：
现代与以往，人与工作之间的关系是不同的。其中最重要的区别之一，是我们现在能
够在很大程度上选择自己的谋生方式。除了养家糊口之外，职业比以往更多地反映了人
的个性，更能实现人的自我认可与自我实现的需求——现代占星技艺必须反映出这个重
要的观念转变。
也就是说，随着时代的不断发展，占星师需要看到个体如何走上现代社会所建立的职
业道路。同时，我们应当有能力做得比仅仅给某个行业领域贴标签更多。我们应当有能
力指出，盘主需要在工作中表现些什么，他或她需要在工作中如何表达自我——以及什
么样的工作能够接纳这些个人诉求，实现这些表现方式，而非仅仅从星盘中寻找位置突
出的星体，建议盘主去从事该星暗示的行业。
2.3 “天顶的光芒折射到全盘”——技术构想：
作者因而在长达二十到二十五年的实践中一直致力于更新本命盘的职业解读方式，试
图把盘主对职业成就的追求和他们内心的需求体系关联起来。他通过中天对职业的标志
性象征，把中天作为对职业成就的具体代表。“当我们把中天及其相关征象拓展到整个
星盘体系中时，我们把星盘中所有或大部分的行星征象都包含进去了，这样，职业成就
的意义就能在整个本命盘上得到延展和聚焦。”
作者建议通过以下创造性的方式拓展中天：
1．通过中天的星座（如10宫截夺某星座，则须连同算上这个星座）及其守护星；
2．通过10宫主的定位关系链上那些相位比较繁忙的行星；
3．通过与中天合相的位置显著的行星；
4．通过和中天有相位的行星，以及这些行星的定位关系链上的行星；
5．通过和中天或10宫主有关的某对互溶的行星；
6．通过星群，星群聚焦了某个宫位的重要性；
7．通过东升星（指本命盘上恰好先于太阳升起的那一颗行星）；
8．通过引人瞩目的关键征象：五分相（72度相位）、165度相位、空相、本位起点（
指四个本位星座0度（左右各1.5度范围））、日月中点；
9．通过其他征象，可能其中最重要的是月亮的星座和宫位。
作者自信地认为：
（1）在具备一定的训练后，占星师使用这项技术的分析过程可以浓缩在2分钟之内；
（2）对盘主职业的描述的直接验证率已经达到80%甚至更高；
而这项技术的难点，体现在我们对于中天拓展对象的选择之中，以及我们如何依靠常
识来构建符合盘主生活现实的发展潜势之中。
**************************************************
Part 3 各条分析要点
（注：出于对作者和版权的尊重，本学习笔记只会分享书中星盘案例的较小一部分，
而跳过所有辅助案例。笔者会在适当的时候分享对该书技法的本土化实践笔记，内含大
量国人星盘的职业分析实例，敬请期待）
3.1 中天星座及其守护星
中天星座点燃了中天拓展进程的全程。
例如：当我们看到处女中天，我们立即想到典型处女的、水星的东西：辨别、沟通、
图书管理、饮食安排、宠物、井井有条地打理事情；如果是巨蟹中天，我们立即意识到
典型的巨蟹的、月亮的东西：照料、护理、烹饪、家务、提供安全感、房产（因为巨蟹
和4宫含义天然挂钩）；如果是摩羯座：商务管理、达到预期目标；如果是水瓶：发明
、人道主义议题、科技，等等——它给之后的分析提供了一种职业方向的色彩背景。
3.2 双体星座（Double Bodied Signs）
作者把双子和双鱼定义为双体星座，并认为：“当中天落在是双体星座时，我们强烈
建议，盘主需要多于一条职业路线。”
行星逆行在中天拓展进程中不起作用。同样地，在大多数情况下，10宫主和其他行星的
相位类型也无关紧要（关键是相位精确与否，本书中，作者重视的相位，除了合、刑、
冲、拱和六合外，还有五分相（72度）和165度相位）。
重要的是10宫主的行为本身。我们期望它把我们带向一个令人信服的地方，想让它在
盘主的个人需求体系内延伸的过程中收集清晰度与说服力。
3.3 定位关系链（Rulership Dynamics）
如果行星x落在行星y守护的星座，则称y为x的定位星。这时，y影响着x的状况，y给x
着色，甚至y能够控制x的处境。
在本书中，对于天蝎、水瓶和双鱼，作者只考虑它们的现代守护星。
从10宫主出发，逐级寻找定位星，直到出现循环或者到达入庙的最终定位星——这样
的一系列行星结构即为“定位链”。
如双鱼中天，海王在处女，水星在摩羯座，土星在双鱼，定位链记作[海10·水·土·
海10·水]定位链的意义非同小可，即便这些行星可能彼此并没有相位。
如双鱼中天，海王在天秤，金星在金牛，在记作[海10·金Tau*(*表示入庙)]。
定位链经常会把我们带向反映出盘主强烈的内心需求的某些行星结构，此时，这些行
星形成的相位、它们守护的宫位会对职业判断给出重要的提示（除非涉及月亮的落宫或
是合相行星的落宫，否则，行星的落宫永远没有守护的宫来得重要）。进一步地，如果
这些提示得到了定位链上其他征象或是part 2中某些重要征象的呼应、印证与补充，盘
主的职业发展特点就会趋于明朗。而这类情形在实际解盘中经常发生！
3.4 与中天合相的位置显著的行星
10宫内的行星在此技法中不重要，如案例1-男，土星在10宫，（对职业分析来说）并不
是特别强有力的，这是因为它既没有与中天合相，也没有通过相位被增强。
当行星与中天合相时，它在职业分析中的地位就显得极其突出。（容许度建议为5度（
当行星在第9宫末3-5度的时候，因为它合中天，所以仍被看作是在第10宫））
3.5 行星和中天的相位
在中天拓展进程中，初始的那条路线（使用10宫主）可能无法生产出一种有关职业导
向的确切的意思。此时，我们必须作出调整，找另外一条路。这些调整方法中最有成效
的一个，是把路线转移到和中天成精确相位的行星上来，然后跟从该星出发的定位链，
去寻找有价值的信息。
3.6 互溶(Mutual Recetion)
指A，B两颗行星分别落在对方守护的星座。记为[A< >B]。
如果互溶的两颗行星彼此并没有相位，它们之间仍有一种亲近感；它们以某种方式“
走到一起”。而当互溶的两颗行星还有相位连接的时候，通常它们会有非常强大而紧密
的联系。
案例1-男，“引人注目的艺术交流者”：金星在水瓶座精确地和金牛座的天王星互溶，
且成五分相（创造力）。增添了许多创造性成分！这种艺术创造性通过月亮和金星的冲
相渗透到狮子月亮在第3宫（沟通宫）的内心需求中去，又通过天王星拱日木（日-木合
于7宫内）来展现给外界。
3.7 星群(Stellium)
星群（“一组行星”）被定义为4颗或更多行星位于同一个宫位（或是包含10宫主或月
亮的至少3颗行星落在同一宫位），它经常带来行星间的多重合相。星群聚焦了某一个
宫位或星座的重要性，增加了我们对它的关注。
3.8 东升星(Oriental Planet)
东升星是指，如果你在星盘中把太阳顺时针旋转直到让它转过上升点（其他行星保持和
太阳的相对位置，一同旋转），则恰好在太阳之前升起的那颗星就叫东升星，记为“星
体名字后加E”如火星东升记为[火E]。太阳代表自信与自尊，东升星宛若太阳的使者，
它能够阐明在工作中，盘主需要如何表达个性才能带来最大的满足。
因为从概率上说，在所有行星中金星和水星靠近太阳的可能性太高，所以它们其中之
一作为东升星时，并不能可靠地带来有关职业的洞见。然而，好莱坞演员们和其他抽象
艺术家中，金星东升的人远远地超过应有的数学比例。
月亮东升“月E”：这个征象的可靠性非常因人注目。它暗示教师、教练、指导员，甚
至是预言家。盘主需要通过自己的职业，告诉很多人现在发生了什么事，以及他们应该
怎么做。盘主总是有说教和布道的需求。
火星东升“火E”：这个位置的火星暗示发起人、促进者、推销者、为某种事业而竭力
造势、为了工作及其代表的事物吹响号角的人。广告、宣传运动、形象工程、为了鼓吹
某个观点而挑起事端，等等，这些意义都非常浓烈。
木星东升“木E”：盘主有这样一种需求——为了证明自己多么可靠而去引诱测试、挑
战和责任。对他们来说，刚好踩着最后期限完成任务，是最好的成就。快速完成任务令
他们心情愉快，因为这能唤起外界关注自己的胜任力。
土星东升“土E”：如果你准备好去做那些需要耐心的工作，这个征象对你很完美；盘
主有一种耐受力，甚至会偏好仔细、持久的成长过程；为了完成长远、持久的任务，他
们有种坚韧不拔的决心。工作环境中的成熟远景会激发他们的最佳状态。而且，他们经
常会和年长的人比较亲近。
天王东升“天E”：他们的职业发展必须带有一种冒险意味。任何危险的、冒险性的、
创新的、有风险的、前卫的或是多变的事物都具有吸引力！他们为工作付出的努力，既
可能释放内心的紧张感，也可能把它们堆积起来。他们喜爱多样性，工作必须具备这一
特征。如果工作不能满足上述需求，就必须有一个兴趣来满足。他们需要让自己激动起
来。
海王东升“海E”：通常暗示盘主殷切地寻求理想化的事物——他们拥抱着、表露着那
些模糊的东西。在他们找工作和组织工作的时候，梦想和不切实际的计划一直占有重要
的地位。他们希望在自己的期待和实际可能发生的事情之间实现一种和谐。他们的职业
中，总有那么些看起来不真实却十分重要的事情吸引着他们去完成，或者，他们会从已
完成的事情中去获取这些理想化的感受。
冥王东升“冥E”：这个征象通常流露一种通过“关系（GuanXi）”、通过认识重要人
物、收集掌权者和名人信息、和大佬接触来获取声望的需求（即便是在一个小城镇中）
。对冥王东升的人来说，“你认识多少人比你知道多少事情重要得多”很可能是一面典
型的思想旗帜。
3.9 引人瞩目的关键征象
3.9.1 五分相（72度相位）(Quintile)
五分相能从星盘上体现创造才能，作者推荐使用2.5度作为容许度。
具备三个或更多五分相的本命星盘——不管这些相位发生在哪里，或者发生于哪些行
星和点之间——盘主总是无例外地需要保证生活中具有某些渠道来释放自己的创造力（
这里，“行星和点”指的的日、月、金、水、火、木、土、天、海、冥这10颗行星加上
上升、中天和北交这三个点，总共10+3=13）。但由于环境影响，这些创造力未必能通
过职业途径得到很好地展示与培养。同时，一个缺乏或没有五分相的星盘却并不暗示盘
主缺乏创造力（比如，在没有五分相的时候，一颗显著的海王星可以给出有关创造力的
强有力的判断；一些特定的165度相位也行）
3.9.2 165度相位(Quindecile)
165度相位是用来声明强烈的情感、（甚至是）困扰、执念、执迷于思想、长久的专注
……的一种重要相位。这类强烈的需求经常是盘主职业选择的关键的方针般的信号。作
者建议使用2.5度为容许度。
165度相位经常暗示盘主成长过程中的一个宛如激光般的关注点。它在个性分析中占据
重要位置，因而非常频繁地被用来当作职业分析的素材。
3.9.3 空相
可参考http://dogcatcher.ycool.com/post.4002093.html
（注：单词peregrine在古典占星中的意思是指：“行星既没有失势落陷，也不具备五
种黄道位置带来的星体本质力量（Essential Dignity）中的任何一种。”这个概念和
本书陈述的完全不同。作为现代占星师，Tyl对peregrine概念的翻新可能会造成一些误
解。好在中文语境中，不会产生任何歧义——空相，即没有（托勒密）相位）
空相的行星（包括日月），是指一颗行星和其他9颗中的任何一颗没有托勒密相位（合
、六合、刑、拱、冲）。单词“空相（Peregrine）”是指（源于拉丁语）位于外地、
外国，背井离乡。空相的行星同家乡、基地或盟友缺乏关联，缺乏一致性；这种缺乏会
激励着它去用鲁莽有力的方式维护自己，坚持自己。这种情况，和行星与日月中点有精
确的紧张相位很相似（见下文），空相的行星在本命盘分析中能拥有支配性的话语权，
并且很容易能在我们解析和确定职业倾向的时候获得重要的地位。
本书使用惊叹号“！”来标记空相提醒解盘人好好照看这颗行星，仿佛它会劫持盘主
的整个个性一般。
当太阳或月亮空相的时候，有一种叫做疏离情结（dissociation complex）的讲法，即
盘主觉得很难（而不是不愿意）将自己调整得和外界同步，或是外界不太容易理解真实
的自己。盘主容易滋生孤独感；空相星将变为一个另类的鼓手，用不同寻常的方式表现
盘主的需求内心需求。盘主的工作、职业、事业和生涯类型必须有能力吸收这种个人“
风格”。
3.9.4 本位起点
本位起点定义为变动星座28.5度到（与之相邻的下一个）本位星座1.5度的区域，总共
4个区域中的任何一个。星盘中任何行星或点如果位于本位起点，其意义将很容易被觉
察。它很大意义上代表了我们希望通过何种方式被外界所关注，所以它会在职业路线分
析中成为一个特别的议题。本书使用^来标记本位起点的缩写，如“火^”来表示“火星
落在本位起点”；用“Asc^”来表示“上升位于本位起点”。
日/月中点和其他重要的中点相位
（注：当C星（本命星或流年星，后者多为太阳弧推运星或行运星）和AB二星的中点形
成精确的紧张相位时，我们记为C=A/B，如“本命火=日/月”或“日弧土=水/木”）
任何行星和点（指10颗星加上中天、上升和北交和本位起点），如果和日月中点成精
确的合相、刑相或冲相，它对盘主的人生将会有极其显著的表达力；于是，这个相位能
够给职业选择和成就感输送能量，因为它声明了相关的内心需求。在所有中点相位中，
日月中点之所以非同寻常地重要，是因为它把生命能量的符号（太阳）和主导需求的符
号（月亮）组织与合成在一起。聚焦到这个中点的相位在大多数情况下能反映亲密关系
与职业道路上的经历。
案例1-男，日月中点位于固定星座3度43分（天蝎3度43分——金牛3度43分）。于是，
[天王=日/月]。因金星和天王互溶并且成五分相，暗示创造力。因此，这个金-天之间
形成的“创造力连接”便（通过这个中点相位）输送到日月星座配置当中，强烈地支持
着盘主对自己主导需求的满足。
（见http://www.douban.com/group/topic/20737405/）
作者在随后的各种中点相位的例子中特别指出：“木/冥”中点相位通常预兆盘主会获
得成功，他们经常很富有，能强烈地感觉到自己的足智多谋，并能在压力下激发自己的
优雅风度。他自己的星盘中出现的其他醒目的中点相位有：
[MC=月/土]：“仔细做成事情；组织、构造野心”；
[MC=日/天]：“大计划支持大事件；因自信而成功充满希望”；
[MC=月/海]：“艺术才能；艺术家气质；想象力能得到巨大的落实”；
[木=天/MC]：“获得成功的乐观前景，默认自己获得了认可，吸引公众”。
它们都和中天有关！这些中点相位经常给已有的基本描述添加有效的具体信息。如对
案例1-男，我们又有以下关键补充：“盘主需要一个如独奏者般最大程度地自我依赖、
带有最大的艺术创造力的工作”。
3.10 月亮的宫位极其重要
月亮的星座和宫位常常作为首要的焦点，支配着职业倾向分析中的很大一部分。它经
常把所有其他恰当的征象“收集”起来，强有力地聚焦到一个宫位之中。它能这么做，
是因为它代表着我们生活中的主导需求。
月亮在第1宫：这是一个“自行其是”的位置，盘主有一种个性化的自我表达方式；理
想地，这种方式必须通过他所从事的工作得到满足。他用自己的方式做事；需要解脱缰
绳的束缚；行事宛若带有个人标签；希望成为有影响力的独奏者；需要为自己的古怪找
到被许可的释放点；创业精神。
月亮在第2宫：盘主需要一个能够被公众观看与评价的工作环境，且脚本越是耀眼炫目
就越好。这样的工作环境经常包含可爱的、闪光的东西，比如珠宝；或是一个可以炫耀
卖弄的机会。他们的职业经常和金钱或金融产品的构建相关。
（笔者对这个月亮宫位的补充：一般地，月亮2宫的人需要作息比较规律的工作方式，
同时，工作的成果（抽象的或是具体的产品）最好能“有模有样的”，即具备相当的结
构性。例如，比起办公室文员，这个征象更适合教师：因为后者的劳动成果（课程）比
前者（琐碎的行政和文字工作）要更具备结构性）
月亮在第3宫：这个月亮宫位能极其有力地强调沟通、信息交换在盘主工作与成就中的
重要性。他的个性需要去收集和分享信息，对信息作出反馈，去沟通交流，去销售和劝
说。这是中间人、调解人、传播者、作家的月亮宫位，常常也包括演员。
月亮在第4宫：（对职业分析来说）月亮在这个宫会显得突出，盘主时常需要在家工作
，或是需要一个看起来像家的工作环境。对他们来说，最好的工作氛围，必须要凸显出
家庭、家人、安全、舒适和熟悉的事物的重要价值；（工作的）焦点在于保护或是购买
家的安全感；家乡、国家的安全感。家就是司令部。盘主设计家，建造家，购买家，售
出家。
（注：传统地，这个宫位也能暗示和建筑、矿业相关的工作内容）
月亮在第5宫：这个宫位聚焦了工作领域中所需要的引人注目的、展示性的、创造性的
成分。教学工作和/或孩童照料也经常被强调；拥有年轻的听众。同时，5宫强烈暗示体
育运动。
月亮在第6宫：这个月亮宫位宣告了成为工作狂的潜势。盘主需要不停地工作才能感受
到自我满足（自己是不可或缺的、有价值的）。他们的职业需要一种社会服务的含义，
工作活动需要清晰的价值体系。工作需要具备一种可测量的重要性。月亮在第6宫经常
能暗示那些改善公益环境和公民权益的工作、社会工作、公共医疗卫生管理和任何服务
行业。盘主会偏爱一个具有高度协作性的工作氛围；团队合作。
月亮在第7宫：理想地，月亮在第7宫的人需要一个投射给公众的工作环境。通过这种
方式，自信和自尊获取认可，达到公众的期望，保持高能见度。伙伴模式对工作来说可
能是很重要的，通常这是盘主对早年生活缺乏父母关注的一种过度补偿。盘主的才能期
望着得到伙伴的补充；有一种带着信息、才华和形象去面对大众的需求。
月亮在第8宫：在这个宫位，月亮暗示一种和他人的长处打交道的需求，盘主常常作为
一个咨询顾问；重新组织他人做的事，对他们的成果再整理，为他们改善一些东西。这
包括金融投资事宜（和第2宫一起）；那些面向提升所有人收益的研究（注：特别地，
心理学），慈善事业。助人/治疗在这个宫可能极其重要，包括非传统疗法。处理保险
事务。编辑，修补别人完成的工作。月亮在这个宫位的人通过以上这些让自己变得重要
。
月亮在第9宫：盘主需要带有以下这些考量去工作：高等教育、出版和公布思想、促进
国际化的观念、探索法律、发展宗教研究、通过旅行达成工作目的、在尽可能多的地点
展示才华。
月亮在第10宫：这是一个“掌控者”的月亮宫位。理想地，盘主必须带领一场演出，
当领导。通过强调个性来树立权威。
月亮在第11宫：在这个宫位，月亮强调了盘主需要让他的工作或多或少地和他的朋友圈
子相关；通过朋友找到活干，并在干活的时候和他们保持联系。工作必须满足社会化的
需求。
月亮在第12宫：这个月亮宫位暗示盘主需要在幕后工作：一个指导者、咨询顾问、沉
默的伙伴。时常，盘主会对玄学或者隐秘的动机感兴趣，并在一个大型机构或是政府机
构工作，或是活在自己特殊的、必须被他人所尊敬的小世界里。他们需要那些不被看见
却能说了算的工作。
如果职业选择能满足这些月亮所代表的需求，盘主就很容易能获得成就感。

x*o2012-03-22 07:03

3 楼

嗡索德！南摩喀日巍！
顶礼殊胜上师足下！
开示金刚持之道，根本上师传承师，
我以恭敬心顶礼，略说诸上师传记。
纵仅一位成就者，神变之舌经百劫，
亦难言说彼传记，故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮（佛密怙主），一刹那能契入三世诸佛的密意，如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师，大成就者希瓦尊者（寂
密）具有七种受教传承的加持，上师的所有教言，他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1．箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在（印度）屋支伯下，婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处，还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕，他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天，金刚瑜伽母化作一个卖酒女人，来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒，她对他打开她的酒桶，请求他接受她的供养。此刻，
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒，缓缓地饮尽。当下，他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城，人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播，婆罗门向
他挑衅，他以非凡的瑜伽之力，在婆罗门面前吐出清醇的、散发浓郁酒香的美酒。他把
一块巨大的岩石扔进大海。
“如果我喝酒的话，”他说：“愿此石沉入海中，如果你们喝酒我没喝的话，愿石头漂
浮在大海上”。
说罢，那块巨石漂浮在水面上，一直没有沉下去。他神异的力量和超越世间的凛然正义
摄伏了婆罗门。
后来，他前往印度中部，在佛教教法中出家，成为一位通达三藏的大师。阿阇黎的亲教
师为拿波长老，拿波长老的亲教师是马鸣论师，马鸣论师的亲教师则是近藏论师。但是
，亲教师的旧传承很难确定，在藏地戒律的传承历史中，拿波长老是罗睺罗（佛子）的
亲传弟子。虽然有这种说法，但最好搁置一边，不作观察。
不久，尊者被延请至古老常新的那烂陀寺，成为一位声名雀起的亲教师。他广转法轮，
开示妙智，功勋卓越，众人趋之若骛。当年大乘佛教十分兴盛的时代，也正是这位阿阇
黎的时代。后来，尊者以觉性禁行的行为来度化众生。他的心恒时安住于无相等持之中
，无有动摇，宛如明镜。
他来到南方，一个叫马绕哈匝的地方，遇见一位空行瑜伽母——一个以做箭为生的箭矢
之女。每天，她把弯曲之木用力绷紧，做成笔直的箭矢。无论怎样凹凸的曲木，经过她
的制作，都能变成笔直锋利、威力无比的利箭。她每天做同样的事情，她用这种意味深
长的特殊行径，向人们指示心性。通过箭女的直指，阿阇黎豁然开悟，通达了心的本性
没有自性，现见了法界实相。
尊者带着箭女作为明妃周游四方，他自己也制作弓箭，他的智慧愈加增上。他的名字从
此被称为萨绕哈（箭矢）。因为他曾是一位守持净戒的大比丘，众多僧众的长老亲教师
，人们对他的行为哗然，诽谤声四起。包括国王在内，每天，闻讯而来的世人如同观看
戏剧般川流不息地去到他的箭坊，并对他讥讽挖苦。他一边做箭，一边唱道：
奇哉我乃婆罗门，
相携箭女一同行，
合理非理我未见。
受持光头比丘相，
酒女一起也同行，
贪与不贪无分别，
也无净与不净念，
此理他人不了知。
呜呼世人如毒蛇……
萨绕哈的箭坊里传出一支又一支金刚道歌，国王等五千众生听闻之后汗毛悉竖，亲见圣
谛。无始以来的垢染如尘埃飘落，他们的身体也变成持明者，以神变飞向虚空，前往他
方清净刹土。
因他而证悟大手印的大德成千上万，他的声名遍布十方，利益了无量无边的众生。最后
，他肉身飞往如来刹土。
这个故事是根据西藏的史料撰写。后来有一位佛顶论师，在他的笔记里，没有婆罗门罗
睺罗中间出家的那一段情节。有些人认为婆罗门罗睺罗和长老罗睺罗是两个人，米雅译
师也这样承认，事实上，这样承认也无有不可。
2．龙宫取经的龙树菩萨
萨绕哈的弟子是龙树菩萨。
龙树菩萨降生在印度南方贝塔尔，种姓为婆罗门。一天，看相人举行盛大喜宴，应邀赴
宴的有一百名比丘，一百名婆罗门和一百个普通人。他们说龙树菩萨只能活七年或七个
月或七天，除此之外，别无他法。尊者的父母对此深信不疑并深感忧虑。随着期限的逼
近，家人把他和仆人逐出家门。他四处漂泊，风餐露宿，最后流落到那烂陀寺。亲教师
罗睺罗传授他无量寿佛的密咒，他的寿命因此延长。
他在那烂陀寺出家，圆满通达了大乘三藏的所有经论。他还修持大鹏鸟法、作明佛母法
、九夜刹法和马哈嘎拉；成就了妙丹、眼药、土行、宝剑、空行、隐形、不死和除病这
八种共同悉地，还有制伏、死而复生等悉地。除此之外，他还曾以等持之力制伏了所有
的龙王和夜叉。尤其值得一提的是，他成就了极为稀有的金丹术（金丹是用某种特殊的
草药和密咒仪轨制成的药丸，服之可长生不老。），成为金刚不坏之身，具有无量神变
和神通，并修成了马哈嘎拉本尊。
一次，尊者到达塔那嘎匝嘎州，欲迎取《马哈嘎拉续》。他首先修持不动佛，接着又以
幻术令那儿的空行母心失神迷。趁她们迷惑之际，他偷偷迎取了《黑天母》和《黑鲁嘎
续》、《作明佛母续》等经续，还在为数众多的智慧空行母面前听获了教言。因为他已
成就了宝剑、水银等共和不共八大悉地，故而有一百六十种珍贵的法门被他迎请到人间。
不久，阿阇黎的上师罗睺罗闭关修度母法，当时，龙树菩萨是那烂陀寺的亲教师，正为
五百名僧人讲经说法。从那一年开始，当地发生了长达十二年的严重的饥馑，到处饿殍
遍野，几乎只剩下一座空城。目睹众生的悲惨情景，尊者制做了点金剂，他把所变的金
子拿到没有灾荒的地方换成粮食，使僧众顺利地度过了饥荒。
十二年以后，长老罗睺罗出关，见城中空空如也，眼前一片触目惊心的景象。他问尊者
发生了什么事，龙树菩萨说：“我怕上师的闭关出现违缘，所以不敢请示您”。
上师说：“发生了这么大的事，你为什么不告诉我？本来我有降食雨的能力！你对众生
的悲心太小了，完全违越了一个菩萨应有的行为，为了净除罪障，你必须造一百个殿堂
，一千个佛堂，一万个佛塔！”
龙树菩萨暗暗思忖，“我是一个比丘，要做到这些很困难。钱财只能向财神求取，而且
，做这样的事业也必须依靠龙王的帮助，我要让龙王对我生起信心”。
于是，他便开始用作明佛母的心咒勾招龙王的女儿。第二天，龙树菩萨端坐在法座上讲
法时，有两位化作人形的女子款款而来。在她们周边一由旬内，弥漫着一股特殊而浓郁
的檀香气息。当她们来到他跟前时，香气便消失了。这事发生了多次，阿阇黎问她们是
什么原因。她们向尊者启白：“我们乃龙王之女，为了守护人的影子，我们身上散发此
檀香”。
“我需要用此香做度母像，”龙树菩萨说：“希望你们能向我提供此香。我还要建造殿
堂，请你们帮助我”。
“这事我们必须问过父王，才能答复”。
第二天，龙女前来回禀：“父王说如果你能来龙宫，我们就依教奉行。否则，我们不能
答应”。
如果去龙宫，就可以把《般若经》迎请到人间，利益无量无边的龙类和人类众生。因此
，龙树菩萨决定前往。
有些历史书说，龙树菩萨曾见过昔日的迦叶佛和金寂佛（拘那含佛）等如来。他的身体
如一座金刚，分外巍峨。许多曾在释迦牟尼佛教法下成就的阿罗汉，当时住在龙宫里，
见龙王极为隆重地款待尊者，他们大为不解。
“我们是阿罗汉，”他们对尊者说：“你是一个具有贪嗔痴三毒的凡夫，为什么龙宫里
的毒不能伤害你呢？”
“因为我早已成就了大鹏法的明咒。”尊者说。
还有些历史书上这样说，尊者对那些阿罗汉说：“佛经上说，一切万法无有自性，我们
人间大地上那些比丘的说法与此恰恰相反。你们是怎么通达诸法无自性的道理呢？”
“诸法的本性正如你们所说的那样，”阿罗汉回答说：“后来，有执著相的声闻会出现
于世，那是佛陀早就授记了的”。
这种说法如果不是中观者的臆造，倒也非常巧妙。
阿阇黎在龙宫住了很久，为龙类众生宣讲深广殊胜的法要。他迎请了《广般若经》、《
陀罗尼经》等许多重要的经典。据说，《般若经》后面有少部分龙王没给他。还有人说
，那些残缺的部分是佛法在遭遇三次灭顶之灾时失毁的，汉文《般若经》的最后三品实
际上是出自《般若二万颂》。
龙树菩萨回到人间，造了“中观六论”（《中论》、《六十正理论》、《七十空性论》
、《回诤论》、《细研磨论》和《成名言论》）等论著。通过精妙的辩论，他通彻的智
慧制伏了对大乘有邪见的得西比丘（能乐）。为了制止邪说，他把希那德巴声闻用寻思
分别念所造的论点全部汇集，埋于地下。在南方，一个叫匝匝桑嘎拉(摧髻)的地方，聚
集了五百名外道，试图与尊者一辩。最终，他们全部败在龙树菩萨的足下，并因尊者的
引导而趋入佛门。
此时，上师罗睺罗要求的殿堂已全部竣工，阿阇黎修建的佛塔遍布十方。他对大乘教法
的弘扬就象光璨夺目的日轮普照大地。他本想把植物扎（岩石）和南方的登果扎山等变
成金山，但度母说这样做未来会出现争议，没有开许。但尊者还是开发了大量的金剂宝
藏，用点金剂将顽石点石成金。一天，他在路上见到许多玩耍的孩童，他预言他们其中
的一位将成为国王。
后来，尊者去了北俱卢洲，还在其他洲的非人之地居住了十二年。当他返回南瞻部洲时
，他授记的孩童已成为国王，名叫乐行。他对阿阇黎做了极为恭敬的承侍和供养。依靠
龙树菩萨的殊胜口诀，乐行国王也修成了金丹术，并收伏了夜叉。
尊者为僧人建造了五百座殿堂。他在南方吉祥山与夜刹女眷属共住了两百年，行持密宗
的行为，身体出现了三十二相。直到他布施自己的头，他一共活了六百七十一岁差半岁。
乐行国王的太子名叫司下枝（具力太子），他朝思暮想继承王位。他的母后告诉他：“
你父亲和阿阇黎龙树菩萨是作同等加持的，他们的生命是一体的。龙树菩萨是金刚不坏
之身，不会圆寂，因此，你父王也不会死。在你以前，你的许多兄长都在没得到王位之
前就去世了，将来他们的孙子也只能如此。”
具力太子听后郁郁寡欢，母后劝慰说，“你不要太失望，有一个办法可以得到王位。阿
阇黎是一位菩萨，如果你向他要他的头，他会布施给你。如果他死了，国王也会死，你
就可以得到王位”。
具力太子立即前往吉祥山，索要龙树菩萨的头。龙树菩萨说：“你自己砍下带走吧”。
具力太子举起宝剑，可怎么也砍不下尊者的头。阿阇黎说：“我以前割吉祥草时，割断
过小虫的头，你用吉祥草可以砍断我的头”。于是，太子挥舞吉祥草砍去，龙树菩萨的
头便滚到了一边，他唱道：“今日前往极乐刹，将来还入此身体。”
此时，大地震动，日月无光，天空雷鸣电闪。自此，大地出现了十二年的饥荒。因龙树
菩萨已成就了金丹术，具力太子害怕他的身体重新愈合，便把尊者的头拖到许多由旬以
外的地方。途中，尊者的头被一位罗刹女抢走，她把它放在一块巨大的磐石上，石头豁
然裂开，五尊观世音菩萨的石像自然显现。后来，由罗刹女作施主，在阿阇黎法体和头
所在之地分别造了两座殿堂。这两座殿堂之间以前有四由旬远，现在只有一闻距左右。
关于这件事，我上师也亲眼见过，昔日的石墙如今已变成连在一起的岩石。据说这两座
殿堂颇为诡奇神秘，频频出现奇妙的幻变，显得格外神奇。
殿堂没有门，从窗口望进去，还能看见石桌上零星破碎的石像。
3．猎人夏瓦日巴
龙树菩萨在都嘎拉时，舞蹈者三兄妹来到他门前，向他供养丝竹之声。尊者已知他们是
具缘弟子，便请他们进入内屋。他给他们看宝慧菩萨的精美画像，三兄妹中的夏瓦日巴
觉得宝慧菩萨异常眼熟，他目不转睛盯着画像，说：“我怎么像见过这张画像呢？”龙
树菩萨又向他们出示了一面银制宝镜,镜子里出现了夏瓦日巴堕地狱时被狱火焚烧的惨
情。夏瓦日巴大汗淋漓，他祈求阿阇黎垂怜，赐他迅速超脱轮回的法门。阿阇黎为他灌
胜乐金刚顶，他通过修持开悟，现见了具有宿缘的宝慧菩萨的尊颜，成就了双运果位。
依龙树菩萨的授记，他前往印度南方的吉祥山，以猎人的形象度化众生。夏瓦日巴有两
个妃子，优嘉和歌乐，据藏族智者说，后来分别成为弘扬大手印和都哈道歌的两个空行
母，一个叫贝玛崴地，一个叫嘉娜崴地，就是优嘉和哥乐。她们和夏瓦日巴一起住在南
方的吉祥山，行持猎人的行为。因为他已获得了金刚持果位，人们称他为大成就者夏瓦
日巴。
像打猎之类的行为如果得以清净，是圣者和双运（成就）的行为，其他人虽然可能境界
高超，但千万不可贸然行事。
阿阇黎又被叫做小萨绕瓦，他的传承如下：
夏瓦日巴—乐耶巴—马匝嘎巴—马尔乐巴—那洛巴—小祖布巴—罗萨拉巴塔。
在另一个传承里，乐耶巴的弟子是匝日巴，匝日巴的弟子阿塔巴，阿塔巴的弟子得洛巴。
4．瑜伽国王乐耶巴
西方邬金国王的文书员名叫普善，他见到夏瓦日巴时，夏瓦日巴正在唱道歌。在上师授
予他灌顶和教言后，他便一边修持一边从事文书员的工作。有一天，他来到清凉尸陀林
——空行母的聚集地，帮助她们分发七世肉食。（据说，婆罗门在七世中七次转生为婆
罗门，如果他七世不吃肉，第七世时，他的肉已成为真正的甘露）。金刚亥母在幻化坛
城中为他灌顶，并赐予教言道：“舍弃长伸足（此处可能是指散乱、放逸），抛掷轮回
仆，金刚萨埵尊，再再当劝请。”
他知道，要做到这一点需要不散乱地修行，但文书员的工作却会令心散乱；如果依靠果
树或耕种维生，也需要勤作；而花园的工作又会使人生起贪心和嗔心。究竟以什么方式
维生呢？最后，他决定隐藏自己的种姓，前往东方。他到了班嘎拉（巴基斯坦），看见
恒河岸边的腐鱼内脏堆积如山，他以它们为食，精进修持了十二年，获得了殊胜的大手
印果位。
一天，他观察到调化屋之伯下国王与其大臣的时机已经成熟。当时，恰好有一位国王从
南方来拜见国王，国王在王宫的花园里大设宴席，为他安置了一个用珠宝镶嵌，散发名
贵檀香和沉香气息的精美宝座。为了迎接这位南方国王，城市的大街小巷用供品装饰一
新，绚丽缤纷。国王面前列队站满了唱诵吉祥歌的婆罗门。当他们把南方国王迎接到花
园时，却见为客人预备的宝座上躺了一个人，他蓬头垢面，身体因长年日晒雨淋而变成
深蓝色。国王命令他起来，他却似乎没有听见。三十个婆罗门冲上去拉他，可他象在宝
座上生了根，怎么拉也拉不动，拉他的婆罗门不由自主地傻笑起来。阿阇黎说道：
“这个大地有多大，三界的量有多大。而你们国王只不过是这个大地上很小一部分的一
个仆人而已，讥笑他人善妙行为的你们啊，呜呼轮回真稀有，又有什么可以多说的呢！”
人们将此事禀报给国王，国王气愤地下令：“狠狠打！”。他们只得调动军队前往，尊
者面对这一切，仍然躺在宝座上边笑边说：“哈哈！嗬嗬！”
当士兵们冲到他面前时，忽然僵住而无法动弹。其中一个士兵意识到这一定是一个非凡
之人，便想向他恭敬顶礼，这一念刚生起，他的身体便一下子从僵直中解脱出来。他立
刻将此事告诉其他士兵，他们也在生起此念时，而从僵直中解脱出来。人们将此情回禀
国王，国王听后觉得非常稀有，便来到他跟前。
“你是谁？”国王问。
“你是谁？”阿阇黎乐耶巴反问。
“我是国王。”
“我是国王。”
“你是国王？！你有国王所拥有的一切吗？”
乐耶巴答道：“我有大地的坐垫，日月的明灯，凉风的风扇，虚空的飞幡，空行的王妃
。我是这个世界上无有畏惧，最快乐安恬的睡眠瑜伽国王。”
国王和大臣仿佛从大梦中醒来一般，他们顾不得南方国王和所有臣民，立即在阿阇黎足
下五体投地，并礼他为师。乐耶巴尊者为他们灌了《胜乐金刚》顶，并赐予他们特殊的
加持和教言。
他告诉国王：南方有一个叫哈玛吉匝的地方，那里有一个妓女，叫什么名字，如何如何
，你必须去那里，找到她，做她的仆人。
他又吩咐大臣：东方有一个地方叫嘎那嘎拉，那里有一个卖酒女，叫什么名字，住在什
么地方，你必须去那里，找到她，做她的仆人。
“如果你们能够如此行持，十二年后，你们将会获得成就。”
5．国王匝日巴——妓女的仆人
根据上师的授记，屋支伯下国王和大臣抛弃国政，奔赴南方和东方。国王做了妓女的仆
人，整天为妓女的客人洗脚，同时修持甚深禅定。一天，夜过三更，一个嫖客对他的动
作不满，开始用脚踹他，忽然，他看见这位仆人的头顶上燃着蓝色的火焰，定睛细看，
只见他的身体环绕着五色辉光。他意识到他是一位大成就者，立即向他忏悔，妓女也对
他做了真诚的忏悔。自此，阿阇黎开始广弘金刚乘密法。
一次，他宣布做大会供，大会供时，有女人等六千眷属获得悉地，全部飞向虚空，前往
清净刹土。以前那位踢过他的男人向他祈祷，阿阇黎为他授记：“这个城市的东面有一
块石碑，上面有一头石刻大象面朝东方，这头石象正在向西方移动，每年只移动一粒白
芥子许的距离，等到石象面朝西方时，你将成就。”
他就是人们所谓的大成就者匝日巴，或者叫妓女的仆人。
6．大臣——舂声大成就者
大臣当上了卖酒女的仆人，每天为她舂米。在舂米的时光里，他通过一再重复的舂米过
程，现量见到了心的本性。有一次，他深入禅定三昧，久久未出定，鸽子飞来，吃完了
他所有的米，卖酒女回家见此情景，气急败坏，把他打了一顿。有一天，他唱起了自编
的金刚歌，人们才发现他是一位大成就者。他于是开始宣说金刚乘密法，度化了无以数
计的有缘众生。他的心始终专注在舂米的音声中，因此，被人们称为舂声大成就者。
7．被阿底峡开除的梅志巴
梅志巴也叫梅志嘎巴，曾是外道婆罗门的班智达。后来他遇见了那洛巴尊者，遂趋入佛
门。他在那洛巴前获得教言和灌顶，并在那烂陀寺出家。
他依止象冉那阿嘎绕、仙得巴那样的许多大成就者为上师。他自己也成为一位班智达，
住在印度第二大寺院布扎马西拉的一个叫证雅的殿堂里，一边从事班智达的事业，一边
修行，终于现见了金刚瑜伽母的尊颜。
尊者意识到增上等持助缘的时机已经成熟，开始私下行持秘密行为。一天，一个沙弥看
见上师与女人一起喝酒，于是向僧众揭露了此事，僧人们哗然，便开始寻机对尊者进行
攻击。尊者用神变从嘴里吐出白色乳汁，而让那位沙弥口吐美酒，见此情景，弟子们既
震惊又迷惑不解，通过这一行为，终于使一场风波平息了。
可是不久，尊者正在和女人喝酒时又被管家等人撞见，他们刚要惩罚他，却见酒杯里明
明是乳汁，女人也隐没不见，而只有一只金刚铃。从此，管家等人便悄悄地尾随在尊者
身后，以便监视尊者。一天，当他们突然出现在尊者面前时，尊者来不及用密咒变幻酒
和女人，便因此而被僧众开除了。
他离开寺院，在恒河上铺上皮垫，渡过了恒河。
据说，当年开除梅志巴尊者的管家就是阿底峡尊者。后来，为了忏悔此罪，阿底峡尊者
在烈日下长途跋涉，拜揖尊者。他在尊者前聆听佛法，并答应尊者来藏地弘法。在后来
的日子里，尽其一生，阿底峡尊者从未间断做小泥塔，即使在藏地的马背上。（据说，
阿底峡尊者曾问梅志巴尊者：“我当时那样开除你，怎样才能净除这个罪障呢？”尊者
说：“你必须承诺做两件事，一是去藏地弘法，二是每天都要做小泥塔，不可间断。”）
虽然尊者拥有无边的瑜伽神力，但他还未彻底证悟。后来，本尊授记，吩咐他去吉祥山
寻找夏瓦日巴。他动身前往南方，途中，遇到了萨嘎拉王子，两人一同到了吉祥山。当
地人都说，夏瓦日巴是古代的成就者，怎么可能找到呢？可尊者毫不动摇，每日坚持不
懈地祈祷。六个月后的一天，夏瓦日巴终于出现了。
尊者在他们面前解下发髻，长长的头发垂落双肩，肮脏的发丝里布满了密密麻麻的虱子
。他的两个妃子——优嘉和歌乐，在他的头发里寻找虱子，把它们抓进嘴里嚼吃，并发
出“啪”“啪”之声。王子立即在夏瓦日巴尊者的足下顶礼叩拜，梅志巴却犹豫不决，
有些退失信心。夏瓦日巴尊者对王子传授“阿呀，匝拉，哇啦和”的词语时，王子当下
解脱，顷刻间变为虹光之身，环绕尊者，冉冉而去。
见此情景，梅志巴周身汗毛悉竖，油然生起极大的信心和欢喜，他刚要向尊者五体投地
，又见两位妃子开始杀野猪、孔雀和其它野兽。梅志巴不能相信自己双目所见，他的信
心又一次动摇。此时，夏瓦日巴一弹指，妃子们消失不见，野兽也无踪无影。尊者为梅
志巴灌顶，赐予他教言，梅志巴当下现见法界深奥实义，生起俱生大智慧，成为无量空
行和勇士的主尊。
他暗忖，“我应该先修成宝剑等共同八悉地，成为寿命自在住世数劫的大持明者，然后
依靠圣物继续修行，那时，一定会出现奇妙的明相。”
夏瓦日巴尊者手结契克印，一跃升入虚空：“即使你能做到那样的幻化又怎样？”尊者
开示道，“你应当为众生广说真如实相义。”
梅志巴尊者于是前往印度中部。有些藏地学者认为：尊者后来曾与上师仙得巴进行过辩
论，但这种历史传说并不符合实际。我的上师说，在印度圣地并没有这样的传说。当时
，我向上师请示藏地的一些说法，上师说：“波志桑那巴，塔呀，沙马呀，佐贼思德沙
塔嘎亚。”
意思是说，看来，是狗对藏人那么说的。哪里会有舍弃誓言的成就者和修行人呢！由此
可知，这些说法只是藏地愚者的道听途说罢了。
按照藏地智者的说法，梅志巴尊者在印度中部为当地人传授不作意法门。当时，有人表
示怀疑，尊者向他们详细诠释了这个法门的依据和来源，它出自一本古代秘籍。有些人
提出，那不是续部，不可以作为依据。尊者又为他们宣讲了出自《喜金刚》和《密集金
刚》的教证，有人询问这些法门的出处，尊者为此造了《自在决定论》，让他们领受住
于寂静山林和天然岩窟宫殿，享用无尽法藏的喜悦和窍诀。
尊者在清凉尸陀林宣说了许多夺识法法门，他的一切所欲都由马哈嘎拉本尊为他提供。
马哈嘎拉为他从百千万由旬以外的上空带来无以数计的器情世界之珍奇美物，也将马拉
维国王的女儿从虚空中带来，后来，她成为著名的空行母亘嘎达拉。
尊者主要住在东方歌萨拉森林中，空行母有时变成狐狸接受食子。尊者的身体千变万化
，可以显现各种不可思议的奇妙身相。由于曾两次在夏瓦日巴面前退失信心的缘故，尊
者未能成就虹身。他七十岁圆寂，在中阴时获得了殊胜的大手印果位。
那洛巴圆寂时，尊者的弘法事业开始了。虽然尊者没有那洛巴那样的名声和著名弟子，
但他一生中最大的利益众生事业也可以和那洛巴相提并论。当时在印度圣地，他的追随
者很多，只是后来他的传承弟子逐渐衰弱了。但在北方的尼泊尔和西藏，他的法脉极为
兴盛。藏地的古代学者认为，梅志巴的弟子大的有四个，中的七个，小的十个。可是，
中小弟子的认定和数目在印度根本没有。一般来说，尊者的弟子获得成就的数量十分可
观，其中只有四大弟子是公认的，他们是蓝吉多吉（俱生金刚），东尼当珍（空行等持
），绕马巴拉，班扎巴乐。
第一个弟子蓝吉多吉也叫南贼得嘎拉，著有《十真如释》，《略处论》；第二个弟子又
叫阿噶拉占扎，他造了《明示智慧论》；第四个弟子也叫夏那日，撰写了《金刚略句》
等。这三位弟子都没有获得持明果位。
8．哀哭三年的护喜
尊者的第三位弟子也叫护喜，他造了《自在决定论释》，与获得证悟的瑜伽母仁钦拉母
智慧境界相等。他本是国王种姓，在印度南方嘎那匝嘎降生，从小精通各种学处。依止
梅志巴尊者十二年。在上师涅槃后，护喜守护着吉祥功德佛塔，寸步不离，每日涕泣，
哀哭了整整三年。三年里，万念俱灰的他没对人说过一句话，一心一意地修行。一天，
上师无上特殊的加持进入他心间，等候已久的那一刻终于到来，他亲证了觉空赤裸的境
界。
护喜于是前往印度南方利益众生，马哈嘎拉本尊赐予他宝剑等共同悉地。他不舍肉身前
往地下，进入吉祥之门。直到现在，他还住在非人之处饶益他们。
一位叫小歌萨拉班扎的阿阇黎，和阿思塔嘎也曾在梅志巴尊者前听过大手印的教言，尤
其是益西协尼（智友），曾在尊者那儿聆授过大手印的口耳相传窍诀。大阿阇黎希瓦尊
者（寂密）的传承弟子特别赞叹梅志巴尊者，阿伍那色上师却没有分别贤劣之心，故未
对梅志巴上师加以评论。
宝源语第一品大手印受教传承终
转自智悲佛网: http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/mzdcjzqz/01.php
请访问国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/

k*t2012-03-22 07:03

4 楼

准备装内存条，发现这个接头拔不下来，又不敢用蛮力。。。。。

L*82012-03-22 07:03

5 楼

该花的还是花吧！
我今年预算5000自负看牙，有较好的牙保险，结果告知需8000

A*y2012-03-22 07:03

6 楼

noel tyl有个论坛，他本人在里面还比较active的，有兴趣的可以去看看，和大师过过招

p*y2012-03-22 07:03

7 楼

可以用改锥或者钳子把接头上面的两个小金属销/卡压下去，就可以拔出来了。

【在 k****t 的大作中提到】

: 准备装内存条，发现这个接头拔不下来，又不敢用蛮力。。。。。

j*a2012-03-22 07:03

8 楼

6岁不是该换牙了吗？

【在 a****z 的大作中提到】

: 如题，孩子差一点就6岁了，一直没有看牙医（很是内疚），突然牙痛，结果是发炎，
: 需要拔掉（从里向外第二个大牙），现在已经处理完。医生说还需要一个spacer,还咨
: 询过另个一个医生，说不需要。但目前的牙医服务环境好（当然价格也高20%），孩子
: 喜欢。这个医生还说需要做8个牙冠（有问题）。一个账单大概3200刀，因为到9月才可
: 能有保险，不知道孩子牙有问题可不可以等（九月再做），还有就是这个spacer需要
: 不需要，谢谢。

r*12012-03-22 07:03

9 楼

到底是大师研究，值得保留!
月亮2宫太准了，lg正好2宫，职业确实是要对公众交代，作息有规律。
自己月12宫，”在大机构从事幕后工作，对玄学，神秘感兴趣”月12宫对隐私的需要很
重要。

k*t2012-03-22 07:03

10 楼

多谢~~回家试一下。。。。

【在 p******y 的大作中提到】

: 可以用改锥或者钳子把接头上面的两个小金属销/卡压下去，就可以拔出来了。

G*i2012-03-22 07:03

11 楼

1. need space maintainer ASAP after extraction
http://www.colgate.com/app/Colgate/US/OC/Information/Popular-To
2. depending on the teeth condition, consult pediatric dentist about the
delay of treatment till September
3. baby teeth are very important. The infected baby teeth can affect the
development or eruption of adult teeth. The early loss of baby teeth may
cause crowding of adult teeth, which needs orthodontic treatment in the
future.
4. check http://www.sanpedropediatricdentist.com/childrens_dental_questions.html.
some baby teeth hold the space for adult teeth (canine and 2nd premolar)
till year 12
The price is reasonable. 8 crowns (stainless steel crown) and possible
Pulptomy plus extraction, space maintainer are reasonable.

F*e2012-03-22 07:03

12 楼

月空+12是不是很悲催？

Vocation：The New Midheaven Extension Process
Part 1，本书介绍
可译作《占星学的专项话题之：职业——天顶的延展》
人们一生花费在工作上的时间比做其他任何事都长。职业的重要性，不仅仅在于养家
糊口，也在于满足每个人对成功和成就感的诉求。选择一条正确的职业道路，在给我们
带来经济支持的同时，也让我们有更大的潜能去获取更有意义、更成功的生活。
然而，从本命星盘中洞悉盘主的职业路线，却是占星师遭遇的最艰难的任务之一；这
项解盘任务长久以来被过多的盘根末节所负累。如今，前所未有地，占星大师Noel Tyl
呈现了他的“新中天拓展进程”：一项经过充分证实的，高度创新的职业路线洞悉技术
。它既精炼、简洁，又因为敏锐地同当代就业市场相关联而强大有效。《占星学的专项
话题之——职业：天顶的延展》是一本必备的导引，会永久地改变本命占星的职业咨询
领域的分析技艺。
全书被60多个各行各业的星盘实例所贯穿，并附有50多个辅助出生数据；职业分析理
论简练，具备极强的教学有效性，熟知现代占星基本概念的读者能迅速学以致用。
Part 2 We are what we do
——新技艺的构想及其时代背景
2.1 职业的重要性：
我们的工作是占用人生时间最多的活动，且比其他任何活动都更多地反映了我们的社
会地位。
“你是做什么的？”这个问题强大而又被问得频繁。它的答案几乎能够百科全书般地道
尽我们是谁：我们的收入水平、教育背景、沟通技巧、政治倾向、我们的想象力、情感
亲近度（在会计——诗人维度上，我属于哪一类型？）、穿着、思维方式以及我们通常
吸引哪一种异性，等等，还有更多。
2.2 现代占星职业解读技术的使命：
现代与以往，人与工作之间的关系是不同的。其中最重要的区别之一，是我们现在能
够在很大程度上选择自己的谋生方式。除了养家糊口之外，职业比以往更多地反映了人
的个性，更能实现人的自我认可与自我实现的需求——现代占星技艺必须反映出这个重
要的观念转变。
也就是说，随着时代的不断发展，占星师需要看到个体如何走上现代社会所建立的职
业道路。同时，我们应当有能力做得比仅仅给某个行业领域贴标签更多。我们应当有能
力指出，盘主需要在工作中表现些什么，他或她需要在工作中如何表达自我——以及什
么样的工作能够接纳这些个人诉求，实现这些表现方式，而非仅仅从星盘中寻找位置突
出的星体，建议盘主去从事该星暗示的行业。
2.3 “天顶的光芒折射到全盘”——技术构想：
作者因而在长达二十到二十五年的实践中一直致力于更新本命盘的职业解读方式，试
图把盘主对职业成就的追求和他们内心的需求体系关联起来。他通过中天对职业的标志
性象征，把中天作为对职业成就的具体代表。“当我们把中天及其相关征象拓展到整个
星盘体系中时，我们把星盘中所有或大部分的行星征象都包含进去了，这样，职业成就
的意义就能在整个本命盘上得到延展和聚焦。”
作者建议通过以下创造性的方式拓展中天：
1．通过中天的星座（如10宫截夺某星座，则须连同算上这个星座）及其守护星；
2．通过10宫主的定位关系链上那些相位比较繁忙的行星；
3．通过与中天合相的位置显著的行星；
4．通过和中天有相位的行星，以及这些行星的定位关系链上的行星；
5．通过和中天或10宫主有关的某对互溶的行星；
6．通过星群，星群聚焦了某个宫位的重要性；
7．通过东升星（指本命盘上恰好先于太阳升起的那一颗行星）；
8．通过引人瞩目的关键征象：五分相（72度相位）、165度相位、空相、本位起点（
指四个本位星座0度（左右各1.5度范围））、日月中点；
9．通过其他征象，可能其中最重要的是月亮的星座和宫位。
作者自信地认为：
（1）在具备一定的训练后，占星师使用这项技术的分析过程可以浓缩在2分钟之内；
（2）对盘主职业的描述的直接验证率已经达到80%甚至更高；
而这项技术的难点，体现在我们对于中天拓展对象的选择之中，以及我们如何依靠常
识来构建符合盘主生活现实的发展潜势之中。
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Part 3 各条分析要点
（注：出于对作者和版权的尊重，本学习笔记只会分享书中星盘案例的较小一部分，
而跳过所有辅助案例。笔者会在适当的时候分享对该书技法的本土化实践笔记，内含大
量国人星盘的职业分析实例，敬请期待）
3.1 中天星座及其守护星
中天星座点燃了中天拓展进程的全程。
例如：当我们看到处女中天，我们立即想到典型处女的、水星的东西：辨别、沟通、
图书管理、饮食安排、宠物、井井有条地打理事情；如果是巨蟹中天，我们立即意识到
典型的巨蟹的、月亮的东西：照料、护理、烹饪、家务、提供安全感、房产（因为巨蟹
和4宫含义天然挂钩）；如果是摩羯座：商务管理、达到预期目标；如果是水瓶：发明
、人道主义议题、科技，等等——它给之后的分析提供了一种职业方向的色彩背景。
3.2 双体星座（Double Bodied Signs）
作者把双子和双鱼定义为双体星座，并认为：“当中天落在是双体星座时，我们强烈
建议，盘主需要多于一条职业路线。”
行星逆行在中天拓展进程中不起作用。同样地，在大多数情况下，10宫主和其他行星的
相位类型也无关紧要（关键是相位精确与否，本书中，作者重视的相位，除了合、刑、
冲、拱和六合外，还有五分相（72度）和165度相位）。
重要的是10宫主的行为本身。我们期望它把我们带向一个令人信服的地方，想让它在
盘主的个人需求体系内延伸的过程中收集清晰度与说服力。
3.3 定位关系链（Rulership Dynamics）
如果行星x落在行星y守护的星座，则称y为x的定位星。这时，y影响着x的状况，y给x
着色，甚至y能够控制x的处境。
在本书中，对于天蝎、水瓶和双鱼，作者只考虑它们的现代守护星。
从10宫主出发，逐级寻找定位星，直到出现循环或者到达入庙的最终定位星——这样
的一系列行星结构即为“定位链”。
如双鱼中天，海王在处女，水星在摩羯座，土星在双鱼，定位链记作[海10·水·土·
海10·水]定位链的意义非同小可，即便这些行星可能彼此并没有相位。
如双鱼中天，海王在天秤，金星在金牛，在记作[海10·金Tau*(*表示入庙)]。
定位链经常会把我们带向反映出盘主强烈的内心需求的某些行星结构，此时，这些行
星形成的相位、它们守护的宫位会对职业判断给出重要的提示（除非涉及月亮的落宫或
是合相行星的落宫，否则，行星的落宫永远没有守护的宫来得重要）。进一步地，如果
这些提示得到了定位链上其他征象或是part 2中某些重要征象的呼应、印证与补充，盘
主的职业发展特点就会趋于明朗。而这类情形在实际解盘中经常发生！
3.4 与中天合相的位置显著的行星
10宫内的行星在此技法中不重要，如案例1-男，土星在10宫，（对职业分析来说）并不
是特别强有力的，这是因为它既没有与中天合相，也没有通过相位被增强。
当行星与中天合相时，它在职业分析中的地位就显得极其突出。（容许度建议为5度（
当行星在第9宫末3-5度的时候，因为它合中天，所以仍被看作是在第10宫））
3.5 行星和中天的相位
在中天拓展进程中，初始的那条路线（使用10宫主）可能无法生产出一种有关职业导
向的确切的意思。此时，我们必须作出调整，找另外一条路。这些调整方法中最有成效
的一个，是把路线转移到和中天成精确相位的行星上来，然后跟从该星出发的定位链，
去寻找有价值的信息。
3.6 互溶(Mutual Recetion)
指A，B两颗行星分别落在对方守护的星座。记为[A< >B]。
如果互溶的两颗行星彼此并没有相位，它们之间仍有一种亲近感；它们以某种方式“
走到一起”。而当互溶的两颗行星还有相位连接的时候，通常它们会有非常强大而紧密
的联系。
案例1-男，“引人注目的艺术交流者”：金星在水瓶座精确地和金牛座的天王星互溶，
且成五分相（创造力）。增添了许多创造性成分！这种艺术创造性通过月亮和金星的冲
相渗透到狮子月亮在第3宫（沟通宫）的内心需求中去，又通过天王星拱日木（日-木合
于7宫内）来展现给外界。
3.7 星群(Stellium)
星群（“一组行星”）被定义为4颗或更多行星位于同一个宫位（或是包含10宫主或月
亮的至少3颗行星落在同一宫位），它经常带来行星间的多重合相。星群聚焦了某一个
宫位或星座的重要性，增加了我们对它的关注。
3.8 东升星(Oriental Planet)
东升星是指，如果你在星盘中把太阳顺时针旋转直到让它转过上升点（其他行星保持和
太阳的相对位置，一同旋转），则恰好在太阳之前升起的那颗星就叫东升星，记为“星
体名字后加E”如火星东升记为[火E]。太阳代表自信与自尊，东升星宛若太阳的使者，
它能够阐明在工作中，盘主需要如何表达个性才能带来最大的满足。
因为从概率上说，在所有行星中金星和水星靠近太阳的可能性太高，所以它们其中之
一作为东升星时，并不能可靠地带来有关职业的洞见。然而，好莱坞演员们和其他抽象
艺术家中，金星东升的人远远地超过应有的数学比例。
月亮东升“月E”：这个征象的可靠性非常因人注目。它暗示教师、教练、指导员，甚
至是预言家。盘主需要通过自己的职业，告诉很多人现在发生了什么事，以及他们应该
怎么做。盘主总是有说教和布道的需求。
火星东升“火E”：这个位置的火星暗示发起人、促进者、推销者、为某种事业而竭力
造势、为了工作及其代表的事物吹响号角的人。广告、宣传运动、形象工程、为了鼓吹
某个观点而挑起事端，等等，这些意义都非常浓烈。
木星东升“木E”：盘主有这样一种需求——为了证明自己多么可靠而去引诱测试、挑
战和责任。对他们来说，刚好踩着最后期限完成任务，是最好的成就。快速完成任务令
他们心情愉快，因为这能唤起外界关注自己的胜任力。
土星东升“土E”：如果你准备好去做那些需要耐心的工作，这个征象对你很完美；盘
主有一种耐受力，甚至会偏好仔细、持久的成长过程；为了完成长远、持久的任务，他
们有种坚韧不拔的决心。工作环境中的成熟远景会激发他们的最佳状态。而且，他们经
常会和年长的人比较亲近。
天王东升“天E”：他们的职业发展必须带有一种冒险意味。任何危险的、冒险性的、
创新的、有风险的、前卫的或是多变的事物都具有吸引力！他们为工作付出的努力，既
可能释放内心的紧张感，也可能把它们堆积起来。他们喜爱多样性，工作必须具备这一
特征。如果工作不能满足上述需求，就必须有一个兴趣来满足。他们需要让自己激动起
来。
海王东升“海E”：通常暗示盘主殷切地寻求理想化的事物——他们拥抱着、表露着那
些模糊的东西。在他们找工作和组织工作的时候，梦想和不切实际的计划一直占有重要
的地位。他们希望在自己的期待和实际可能发生的事情之间实现一种和谐。他们的职业
中，总有那么些看起来不真实却十分重要的事情吸引着他们去完成，或者，他们会从已
完成的事情中去获取这些理想化的感受。
冥王东升“冥E”：这个征象通常流露一种通过“关系（GuanXi）”、通过认识重要人
物、收集掌权者和名人信息、和大佬接触来获取声望的需求（即便是在一个小城镇中）
。对冥王东升的人来说，“你认识多少人比你知道多少事情重要得多”很可能是一面典
型的思想旗帜。
3.9 引人瞩目的关键征象
3.9.1 五分相（72度相位）(Quintile)
五分相能从星盘上体现创造才能，作者推荐使用2.5度作为容许度。
具备三个或更多五分相的本命星盘——不管这些相位发生在哪里，或者发生于哪些行
星和点之间——盘主总是无例外地需要保证生活中具有某些渠道来释放自己的创造力（
这里，“行星和点”指的的日、月、金、水、火、木、土、天、海、冥这10颗行星加上
上升、中天和北交这三个点，总共10+3=13）。但由于环境影响，这些创造力未必能通
过职业途径得到很好地展示与培养。同时，一个缺乏或没有五分相的星盘却并不暗示盘
主缺乏创造力（比如，在没有五分相的时候，一颗显著的海王星可以给出有关创造力的
强有力的判断；一些特定的165度相位也行）
3.9.2 165度相位(Quindecile)
165度相位是用来声明强烈的情感、（甚至是）困扰、执念、执迷于思想、长久的专注
……的一种重要相位。这类强烈的需求经常是盘主职业选择的关键的方针般的信号。作
者建议使用2.5度为容许度。
165度相位经常暗示盘主成长过程中的一个宛如激光般的关注点。它在个性分析中占据
重要位置，因而非常频繁地被用来当作职业分析的素材。
3.9.3 空相
可参考http://dogcatcher.ycool.com/post.4002093.html
（注：单词peregrine在古典占星中的意思是指：“行星既没有失势落陷，也不具备五
种黄道位置带来的星体本质力量（Essential Dignity）中的任何一种。”这个概念和
本书陈述的完全不同。作为现代占星师，Tyl对peregrine概念的翻新可能会造成一些误
解。好在中文语境中，不会产生任何歧义——空相，即没有（托勒密）相位）
空相的行星（包括日月），是指一颗行星和其他9颗中的任何一颗没有托勒密相位（合
、六合、刑、拱、冲）。单词“空相（Peregrine）”是指（源于拉丁语）位于外地、
外国，背井离乡。空相的行星同家乡、基地或盟友缺乏关联，缺乏一致性；这种缺乏会
激励着它去用鲁莽有力的方式维护自己，坚持自己。这种情况，和行星与日月中点有精
确的紧张相位很相似（见下文），空相的行星在本命盘分析中能拥有支配性的话语权，
并且很容易能在我们解析和确定职业倾向的时候获得重要的地位。
本书使用惊叹号“！”来标记空相提醒解盘人好好照看这颗行星，仿佛它会劫持盘主
的整个个性一般。
当太阳或月亮空相的时候，有一种叫做疏离情结（dissociation complex）的讲法，即
盘主觉得很难（而不是不愿意）将自己调整得和外界同步，或是外界不太容易理解真实
的自己。盘主容易滋生孤独感；空相星将变为一个另类的鼓手，用不同寻常的方式表现
盘主的需求内心需求。盘主的工作、职业、事业和生涯类型必须有能力吸收这种个人“
风格”。
3.9.4 本位起点
本位起点定义为变动星座28.5度到（与之相邻的下一个）本位星座1.5度的区域，总共
4个区域中的任何一个。星盘中任何行星或点如果位于本位起点，其意义将很容易被觉
察。它很大意义上代表了我们希望通过何种方式被外界所关注，所以它会在职业路线分
析中成为一个特别的议题。本书使用^来标记本位起点的缩写，如“火^”来表示“火星
落在本位起点”；用“Asc^”来表示“上升位于本位起点”。
日/月中点和其他重要的中点相位
（注：当C星（本命星或流年星，后者多为太阳弧推运星或行运星）和AB二星的中点形
成精确的紧张相位时，我们记为C=A/B，如“本命火=日/月”或“日弧土=水/木”）
任何行星和点（指10颗星加上中天、上升和北交和本位起点），如果和日月中点成精
确的合相、刑相或冲相，它对盘主的人生将会有极其显著的表达力；于是，这个相位能
够给职业选择和成就感输送能量，因为它声明了相关的内心需求。在所有中点相位中，
日月中点之所以非同寻常地重要，是因为它把生命能量的符号（太阳）和主导需求的符
号（月亮）组织与合成在一起。聚焦到这个中点的相位在大多数情况下能反映亲密关系
与职业道路上的经历。
案例1-男，日月中点位于固定星座3度43分（天蝎3度43分——金牛3度43分）。于是，
[天王=日/月]。因金星和天王互溶并且成五分相，暗示创造力。因此，这个金-天之间
形成的“创造力连接”便（通过这个中点相位）输送到日月星座配置当中，强烈地支持
着盘主对自己主导需求的满足。
（见http://www.douban.com/group/topic/20737405/）
作者在随后的各种中点相位的例子中特别指出：“木/冥”中点相位通常预兆盘主会获
得成功，他们经常很富有，能强烈地感觉到自己的足智多谋，并能在压力下激发自己的
优雅风度。他自己的星盘中出现的其他醒目的中点相位有：
[MC=月/土]：“仔细做成事情；组织、构造野心”；
[MC=日/天]：“大计划支持大事件；因自信而成功充满希望”；
[MC=月/海]：“艺术才能；艺术家气质；想象力能得到巨大的落实”；
[木=天/MC]：“获得成功的乐观前景，默认自己获得了认可，吸引公众”。
它们都和中天有关！这些中点相位经常给已有的基本描述添加有效的具体信息。如对
案例1-男，我们又有以下关键补充：“盘主需要一个如独奏者般最大程度地自我依赖、
带有最大的艺术创造力的工作”。
3.10 月亮的宫位极其重要
月亮的星座和宫位常常作为首要的焦点，支配着职业倾向分析中的很大一部分。它经
常把所有其他恰当的征象“收集”起来，强有力地聚焦到一个宫位之中。它能这么做，
是因为它代表着我们生活中的主导需求。
月亮在第1宫：这是一个“自行其是”的位置，盘主有一种个性化的自我表达方式；理
想地，这种方式必须通过他所从事的工作得到满足。他用自己的方式做事；需要解脱缰
绳的束缚；行事宛若带有个人标签；希望成为有影响力的独奏者；需要为自己的古怪找
到被许可的释放点；创业精神。
月亮在第2宫：盘主需要一个能够被公众观看与评价的工作环境，且脚本越是耀眼炫目
就越好。这样的工作环境经常包含可爱的、闪光的东西，比如珠宝；或是一个可以炫耀
卖弄的机会。他们的职业经常和金钱或金融产品的构建相关。
（笔者对这个月亮宫位的补充：一般地，月亮2宫的人需要作息比较规律的工作方式，
同时，工作的成果（抽象的或是具体的产品）最好能“有模有样的”，即具备相当的结
构性。例如，比起办公室文员，这个征象更适合教师：因为后者的劳动成果（课程）比
前者（琐碎的行政和文字工作）要更具备结构性）
月亮在第3宫：这个月亮宫位能极其有力地强调沟通、信息交换在盘主工作与成就中的
重要性。他的个性需要去收集和分享信息，对信息作出反馈，去沟通交流，去销售和劝
说。这是中间人、调解人、传播者、作家的月亮宫位，常常也包括演员。
月亮在第4宫：（对职业分析来说）月亮在这个宫会显得突出，盘主时常需要在家工作
，或是需要一个看起来像家的工作环境。对他们来说，最好的工作氛围，必须要凸显出
家庭、家人、安全、舒适和熟悉的事物的重要价值；（工作的）焦点在于保护或是购买
家的安全感；家乡、国家的安全感。家就是司令部。盘主设计家，建造家，购买家，售
出家。
（注：传统地，这个宫位也能暗示和建筑、矿业相关的工作内容）
月亮在第5宫：这个宫位聚焦了工作领域中所需要的引人注目的、展示性的、创造性的
成分。教学工作和/或孩童照料也经常被强调；拥有年轻的听众。同时，5宫强烈暗示体
育运动。
月亮在第6宫：这个月亮宫位宣告了成为工作狂的潜势。盘主需要不停地工作才能感受
到自我满足（自己是不可或缺的、有价值的）。他们的职业需要一种社会服务的含义，
工作活动需要清晰的价值体系。工作需要具备一种可测量的重要性。月亮在第6宫经常
能暗示那些改善公益环境和公民权益的工作、社会工作、公共医疗卫生管理和任何服务
行业。盘主会偏爱一个具有高度协作性的工作氛围；团队合作。
月亮在第7宫：理想地，月亮在第7宫的人需要一个投射给公众的工作环境。通过这种
方式，自信和自尊获取认可，达到公众的期望，保持高能见度。伙伴模式对工作来说可
能是很重要的，通常这是盘主对早年生活缺乏父母关注的一种过度补偿。盘主的才能期
望着得到伙伴的补充；有一种带着信息、才华和形象去面对大众的需求。
月亮在第8宫：在这个宫位，月亮暗示一种和他人的长处打交道的需求，盘主常常作为
一个咨询顾问；重新组织他人做的事，对他们的成果再整理，为他们改善一些东西。这
包括金融投资事宜（和第2宫一起）；那些面向提升所有人收益的研究（注：特别地，
心理学），慈善事业。助人/治疗在这个宫可能极其重要，包括非传统疗法。处理保险
事务。编辑，修补别人完成的工作。月亮在这个宫位的人通过以上这些让自己变得重要
。
月亮在第9宫：盘主需要带有以下这些考量去工作：高等教育、出版和公布思想、促进
国际化的观念、探索法律、发展宗教研究、通过旅行达成工作目的、在尽可能多的地点
展示才华。
月亮在第10宫：这是一个“掌控者”的月亮宫位。理想地，盘主必须带领一场演出，
当领导。通过强调个性来树立权威。
月亮在第11宫：在这个宫位，月亮强调了盘主需要让他的工作或多或少地和他的朋友圈
子相关；通过朋友找到活干，并在干活的时候和他们保持联系。工作必须满足社会化的
需求。
月亮在第12宫：这个月亮宫位暗示盘主需要在幕后工作：一个指导者、咨询顾问、沉
默的伙伴。时常，盘主会对玄学或者隐秘的动机感兴趣，并在一个大型机构或是政府机
构工作，或是活在自己特殊的、必须被他人所尊敬的小世界里。他们需要那些不被看见
却能说了算的工作。
如果职业选择能满足这些月亮所代表的需求，盘主就很容易能获得成就感。

【在 A********y 的大作中提到】

: Vocation：The New Midheaven Extension Process
: Part 1，本书介绍
: 可译作《占星学的专项话题之：职业——天顶的延展》
: 人们一生花费在工作上的时间比做其他任何事都长。职业的重要性，不仅仅在于养家
: 糊口，也在于满足每个人对成功和成就感的诉求。选择一条正确的职业道路，在给我们
: 带来经济支持的同时，也让我们有更大的潜能去获取更有意义、更成功的生活。
: 然而，从本命星盘中洞悉盘主的职业路线，却是占星师遭遇的最艰难的任务之一；这
: 项解盘任务长久以来被过多的盘根末节所负累。如今，前所未有地，占星大师Noel Tyl
: 呈现了他的“新中天拓展进程”：一项经过充分证实的，高度创新的职业路线洞悉技术
: 。它既精炼、简洁，又因为敏锐地同当代就业市场相关联而强大有效。《占星学的专项